課堂文化的含義是什麼

2022-03-27 20:05:06 字數 4831 閱讀 5836

1樓:一樓陽光

文化的含義有:

人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和,特指精神財富,如文學、藝術、教育、科學等。

考古學用語,指同一個歷史時期的不依分佈地點為轉移的遺蹟、遺物的綜合體。同樣的工具、用具,同樣的製造技術等,是同一種文化的特徵,如仰韶文化、龍山文化。

指運用文字的能力及一般知識:學習文化,文化水平等。

文化(culture)是非常廣泛和最具人文意味的概念,簡單來說文化就是地區人類的生活要素形態的統稱:即衣、冠、文、物、食、住、行等。給文化下一個準確或精確的定義,的確是一件非常困難的事情。

對文化這個概念的解讀,人類也一直眾說不一。但東西方的辭書或百科中卻有一個較為共同的解釋和理解:文化是相對於政治、經濟而言的人類全部精神活動及其活動產品。

文化是智慧群族的一切群族社會現象與群族內在精神的既有,傳承,創造,發展的總和。它涵括智慧群族從過去到未來的歷史,是群族基於自然的基礎上所有活動內容。是群族所有物質表象與精神內在的整體。

具體人類文化內容指群族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗,工具,附屬物、生活方式、宗教信仰,文學藝術、規範,律法,制度、思維方式、價值觀念、審美情趣,精神圖騰等等。

文化既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的部分,又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態的部分。文化是人類社會特有的現象。文化是由人所創造、為人所特有的。

其中中國文化烙印著民族與時代的特點,既有傳承又有發展,中國文化的主要內容是新時代的儒學思想。

文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量,對社會發展產生深刻的影響。這種影響,不僅表現在個人的成長曆程中,而且表現在民族和國家的歷史中。人類社會發展的歷史證明,一個民族,物質上不能貧困,精神上也不能貧困,只有物質和精神都富有,才能自尊、自信、自強地屹立於世界民族之林。

2樓:翰林學庫

理解課堂文化的關鍵在於理解文化,文化究竟指什麼,我認為可以從以下三個方面來理解和定位文化。

第一,深度(內涵)。我們平常說某某人有知識沒文化,在這裡文化就是指深度和內涵。我們根據「外在—內在,表層—深層,顯性—隱性」三個維度把課堂教學分為以下四個層次:

教學方法(途徑、手段),教學方式(策略、模式),教學正規化(規範、整合的方式),教學文化(思維方式、價值觀念)。顯然,課堂文化指的是課堂教學最內在的最深層的最隱性的東西,即師生和課程教材所隱含的思維方式和價值觀念。【此外定義了課堂文化,即師生和課程教材所隱含的思維方式和價值觀念,我們通常所說的讀懂教材,最難的也就是讀出教材所隱含的思維方式和價值觀念。

】第二,生態(環境)。課堂教學文化不是課堂教學活動本身,但對課堂教學活動具有根本性的影響。課堂教學活動是具體、感性、實在的教學實踐。

課堂教學文化則是課堂教學的「土壤」,課堂教學存在、執行和發展的「元氣」,是課堂教學的活力之根和動力之源。

【新課程背景下,所提倡的思維方式和價值觀念是什麼?這是最需要弄清楚的問題。】

第三,文明(廣度)。在有些場合,人們用「文化」一詞來區分自然現象和社會現象、區分自然界的物質運動和人的活動,把人類改造世界的一切活動及其創造的物質成果和精神成果都稱為「文化」。這種廣義的「文化」概念與「文明」的含義相近。

例如,考古學中講的「文化」通常就是這種廣義的文化。廣義的文化是無所不包的概念,它是人類創造的物質文明、制度文明和精神文明的總和。廣義的課堂教學文化包括課堂教學的一切活動、一切要素。

具體來說,包括:1.物質層面的課堂教學文化——教室文化;2.

制度層面的課堂教學文化——紀律文化;3. 精神層面的課堂教學文化——價值觀,思維方式,生態環境,精神生活。【作為課堂教學來說,最應該關注的是後者,因為前者基本成型。

對課堂教學影響最大,最容易發生變化的也是後者。】

1、我們認為,課堂教學改革絕不僅僅是觀念、模式、方式、行為的變革,即教學活動本身的改革,它首先而且主要是課堂文化的重建——這是核心、根本和終極追求。

2、新課程新在**?民主、開放、科學,平等、對話、協商

3、課堂文化的構成:

一、教室文化(物理空間)——使教室體現出崇高的教育意義和審美價值

二、班級文化(社會環境)——使同學成為真正意義上的生活夥伴

三、教學文化(教學範型)——使教學成為充滿生命活力的活動

四、紀律(規則)文化

五、精神文化

4、對待學習成績比自己好的:見賢思齊,主動向人家學習

對待學習成績比自己差的:主動關心幫助人家

對待學習成績與自己相仿的:互相鼓勵、支援

誰考不及格、誰學習有困難有沒有人關心?

5、教學文化(教學範型)——使教學成為充滿生命活力的活動

【課堂能否充滿生命的活力,教學文化是最重要的。應該具有什麼樣的教學文化呢?看作者下面的闡述。】

教學文化不是指課堂教學活動本身,而是指影響、決定課堂中師生教與學活動的隱性觀念、思維方式。這裡的隱性觀念不只是指一般意義上的教學觀念,主要指價值層面的觀念,對於課堂教學而言,什麼是最重要的?知識、技能,智力、能力,興趣、愛好,情感、態度,個性、尊嚴……【教學文化主要指影響、決定課堂中師生教學活動的隱性觀念和思維方式。

應該既包括教師的,也包括學生的,但教師的價值觀念和思維方式會在一定程度上決定學生的價值觀念和思維方式。所謂價值觀念,也就是回答這樣一些問題:課堂教學,什麼是最重要的?

教師希望通過課堂讓學生獲得什麼?其中什麼是最重要的?我想,通過課堂,讓全體學生至少是大部分學生牢固地掌握知識,這是最基本的要求。

在此基礎上,獲得能力,感悟數學的思想方法,學會思維,學會學習,在課堂中獲得自尊、收穫自信,達成自主,培養起我能學習數學,我會學習數學,我願意學習數學的觀念,這些都是很重要的。它是一個由低到高的層次,掌握知識—形成能力—學會思維—收穫自尊、自信、自主。所謂的三維目標的意義即在此,但如果說一定有什麼是最重要的,很難區分。

知識性目標是需要達成的,學會思維的目標也是逐步要實現的,並具體落實在每一堂課中,讓每個學生收穫自尊、獲得自信、體會我能、我會、我願意也是非常非常重要的,需要在每一堂課,每一個細節處去注意的。】

教學價值觀直接影響教師對課堂教學內容和過程的取捨。思維方式是個體思維層次、結構、方向的綜合表現,它對課堂教學方式和教學效果具有直接的制約,如教師在教學中一味追求「統一」、「求同」和「中庸」的思維方式,就會失去潛在的個體性、獨立性和創造性。

【某種程度上說,有什麼樣的價值所求,就會有什麼樣的思維方式。】

正如鍾啟泉先生所說的,課堂教學總是存在著某種文化,不管我們是否意識到,學生都在進行著某種「文化適應」,其本質就是隱性觀念、思維方式對學生的影響。因此,重要的問題就在於,教師應當創造一種怎樣的「教學文化」。

教學正規化的轉變

1.獨白式教學文化→對話式教學文化

人與文字對話

人與人對話

人與自己對話

師生問答未必是對話

2.記憶式教學文化→思維式教學文化

複製、記憶→生產、建構

3.接受式教學文化→感受式教學文化

知道、瞭解、掌握→感悟、體驗、體悟(身體力行)

【作者所提倡的教學正規化的轉變,是從獨白式教學文化轉向對話式教學文化(在教師帶領下,學生通過自主探索:人與文字、人與自己對話,通過生生互動、師生互動:人與人對話,動態中生成目標),從記憶式教學文化轉向思維式教學文化,由接受式教學文化轉向感受式教學文化。

在這三個轉變中,第一個轉變是最為重要的,是關鍵,第一個轉變實現了,第

二、第三個轉變基本上就實現了。】

對教學舊正規化的批判,反駁和證偽,並不是對它全盤否定,而是站在時代的高度,從更高的認知層面上對教學規律和特徵進行更為深刻的描述,以新正規化整合涵蓋舊正規化的合理成分,所以說,新正規化是對舊正規化的揚棄、昇華與發展,從而使教學提升到一個更高的層面和境界。沒有批判就沒有繼承,批判者才是真正的繼承者。

n 獻給學生一個對話(能夠暢所欲言,集思廣益,思維碰撞,碰撞中提升)的課堂

n 獻給學生一個開放(思維的開放,精神的自由)的課堂

n 獻給學生一個**(獨立地思考,不斷地前進)的課堂

n 獻給學生一個建構(意味著是自主的、**的、合作的、碰撞的)的課堂

n 獻給學生一個感悟(建構的前提,給時間和空間)的課堂

n 獻給學生一個快樂(這種快樂,不僅僅是感觀的快樂,更是思維帶來的快樂,是感受到自己能學、會學、願意學的快樂)的課堂

3樓:匿名使用者

所謂課堂文化就是通過智慧型教師的教育智慧,建立、激發富有生命的、有效的課堂,從而形成一種對生命的理解、關懷與尊重;開放、自由、和諧、智慧的

4樓:匿名使用者

基本釋義 所謂課堂文化就是通過智慧型教師的教育智慧,建立、激發富有生命的、有效的課堂,從而形成一種對生命的理解、關懷與尊重;開放、自由、和諧、智慧的;提升教師和學生生命質量的課堂文化。課堂文化是一種特殊的聚合化的文化,並帶有一定的情境性,主要體現的是一種氛圍,是一種人的精神氣象,要從人的角度出發,體現對人的關懷與重視,建立在心與心的交流和溝通之上。這樣學生才能放開,放鬆地得到發展。

課堂文化要充分體現個性、人道主義精神,從而形成一種內在的素質聚合力,促進其人格的形成。課堂文化在一定程度上展現了一個班級乃至一個學校的風貌、風氣。良好的課堂文化具有較強的聚合力。

什麼是人文課堂

5樓:匿名使用者

有良好的課堂文化注入的課堂就是人文課堂。

實現途徑:通過智慧型教師的教育智慧,建立、激發富有生命的、有效的課堂,從而形成一種對生命的理解、關懷與尊重;開放、自由、和諧、智慧的;提升教師和學生生命質量的課堂文化。

人文課堂的課堂文化帶有一定的情境性,主要體現的是一種氛圍,是一種人的精神氣象,要從人的角度出發,體現對人的關懷與重視,建立在心與心的交流和溝通之上。這樣學生才能放開,放鬆地得到發展。

課堂文化要充分體現個性、人道主義精神,從而形成一種內在的素質聚合力,促進其人格的形成。課堂文化在一定程度上展現了一個班級乃至一個學校的風貌、風氣。良好的課堂文化具有較強的聚合力。

文化的含義是什麼

廣義的文化是指人類創造的 一切物質產品和精神產品的總和。狹義的文化專指語言 文學 藝術及一切意識形態在內的精神產品。在中國的古籍中,文 既指文字 文章 文采,又指禮樂制度 法律條文等。化 是 教化 教行 的意思。從社會治理的角度而言,文化 是指以禮樂制度教化百姓。文化 一詞在西方 於拉丁文cultu...

大學文化和大學精神的含義是什麼,天津大學的文化與中國大學精神是什麼樣的關係

1.什麼是大學文化?大學文化是大學人群體在對知識進行傳承 整理 交流和創新的過程中,形成的一種與大眾文化或其他社會文化既相聯絡 又相區別的文化系統。雖然不同大學有著其大學文化的不同特點,但是它們擁有基本的特點 大學文化是一種追求真理 追求理想和人生抱負 崇尚學術 嚴謹求是 具有強烈批判精神的文化。2...

如何理解文化地理內涵,如何理解文化的含義

文化地理學的主要研究內容 文化區 文化擴散 文化生態學 文化綜合作用 或文化整合 與文化景觀。1 首先是區域的觀點,地理學研究任何地理現象總是首先著眼於它的空間分佈。2 進一步 的問題就是發展的觀點,這點對文化地理來說特別重要。因為任何人文現 象總是一定歷史時期的產物,與自然現象相比,它的變化是較快...