1樓：海恭壽倩
出自《大學》說：「知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。」
1）知止——明確原則，理清期許
「止」指「歸宿」、「立場」。「知止」即對目標、歸宿和自己的原則立場有明確瞭解。對佛教而言，「止」為梵文奢摩他的意譯，又譯「止寂」、「禪定」，指通過坐禪入定，掃除妄念，專心一境，達到寂靜的境界。
與「止」相對的範疇為「觀」，為梵文毗婆舍那的意譯，也被譯為「智慧」，是在「止」的基礎上發生的，指集中詳細觀察思維預定的事物和義理，獲得某種功德和智慧。
2）有定——站穩立場，堅定不移
「定」是定向。朱子《大學章句》解「定」字說：「知之，則有定向」。
知止指對歸宿有明確瞭解，則已經是「志有定向」的。所以，「定」字應指堅定不移。「知止而後有定」即是說，能對歸宿有明確的瞭解，然後方能堅守不移。
知止有定：明確原則，理清期許，站穩立場，堅定不移。
2樓：甘蕾道鵑
知止——明確原則，理清期許
「止」指「歸宿」、「立場」。「知止」即對目標、歸宿和自己的原則立場有明確瞭解。對佛教而言，「止」為梵文奢摩他的意譯，又譯「止寂」、「禪定」，指通過坐禪入定，掃除妄念，專心一境，達到寂靜的境界。
與「止」相對的範疇為「觀」，為梵文毗婆舍那的意譯，也被譯為「智慧」，是在「止」的基礎上發生的，指集中詳細觀察思維預定的事物和義理，獲得某種功德和智慧。
3樓：橋玉芬暢婷
「知止」即對目標，指通過坐禪入定，又譯「止寂」知止——明確原則，達到寂靜的境界，理清期許
「止」指「歸宿」、「立場」，掃除妄念，也被譯為「智慧」，「止」為梵文奢摩他的意譯。與「止」相對的範疇為「觀」、歸宿和自己的原則立場有明確瞭解。對佛教而言，指集中詳細觀察思維預定的事物和義理，為梵文毗婆舍那的意譯，是在「止」的基礎上發生的，專心一境、「禪定」，獲得某種功德和智慧
"自重則威 知止有定" 是什麼意思?謝謝了，大神幫忙啊
4樓：匿名使用者
「知止有定」的意思是：知道自己應該停止在什麼地方，就會有自己的確定的位置；知道什麼是自己應該獲得的，什麼是自己不應該擁有的，前者受之心安，面對後者，也會拒絕抵制不當的佔有，從而使自己產生修養上的定力。
「自重則威」的意思是：自己看重自己，尊重自己，重視自己才能產生威信和威嚴，但是不能自欺欺人，必須使自己在修養和知識上有淵博的分量，才能產生威望。
「知止有定，自重則威」借鑑於曾子《大學》中的一句話「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。
」釋義：《大學》的宗旨，在於弘揚高尚的德行，在於關愛人民，在於達到最高境界的善。知道要達到「至善」的境界方能確定目標，確定目標後方能心地寧靜，心地寧靜方能安穩不亂，安穩不亂方能思慮周詳，思慮周詳方能達到「至善」。
凡物都有根本有末節，凡事都有終端有始端，知道了它們的先後次序，就與《大學》的宗旨相差不遠了。
5樓：摯愛一萌
「知止有定」，知道自己應該停止在什麼地方，就會有自己的確定的位置，再引申一下，知道什麼是真理，然後可以知道再往前邁一步就可能成為謬誤；知道自己無論在家中還是在社會上，無論是面對親人還是面對其他人等，都能夠很清楚地知道自己扮演的角色，然後根據這一角色要求很好地實現它；知道什麼是自己應該獲得的，什麼是自己不應該擁有的，前者受之心安，面對後者，對別人擁有，會心如止水，也會拒絕抵制不當的佔有，從而使自己產生修養上的定力；人生當然要追求，活到老學到老，但這個世界變化越來越快，所產生的知識越來越多，你要想全數掌握，根本不可能，誰是你的天賦所在，誰是你的興趣點所在，只有遵從著它們的導引，你才能在知識的廣袤的原野走出一條屬於你的路。「自重則威」，自己看重自己尊重自己重視自己才能產生威信產生威望產生威嚴，但如何使自己「重」呢，一個重要的前提就是必須使自己無論在修養上還是在知識上充實有淵博的「分量」。
「知止」是什麼意思？
6樓：叫我大麗水手
釋義：適可而止，不作無限的要求。
知止拼音[zhī zhǐ]
釋義：適可而止，不作無限的要求。
出處：老子．第四十四章：「知足不辱，知止不殆，可以長久。」例句：知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。
近義詞：
適可而止[shì kě ér zhǐ]
釋義：適可：恰好可以。到適當的程度就停下來，不要過頭。
出處：《論語·鄉黨》：「不多食」宋·朱熹注：「適可而止，無貪心也。」
例句：1.在思想上大手大腳，在生活上適可而止。
2.我適可而止，你好自為之。
3.老年人蔘加體育活動要注意自我調節，適可而止，不能過度疲勞。
4.但要注意蝦仁的膽固醇含量略高，份量要適可而止。
5.每餐飯不必吃得太多,最好是適可而止。
6.這讓我明白了一個道理，做事情要適可而止，不能畫蛇添足。
7.做事最好適可而止，刻意求工，常會畫蛇添足，弄巧成拙。
8.報紙必須懂得適可而止，不能越界侵犯他人的私生活。
9.做事要不空運控制自己，適可而止才是最重要。
10.雖然父母很疼你，但你也不能對他們予取予求，應該懂得適可而止！
7樓：智障啊紙張
意思是指謂志在達到至善的境地，也指懂得適可而止，知足。
知止 【zhī zhǐ】
【出自】《禮記·大學》。
【例句】
「知止」原則，對於重新確立以儒家思想為主體的中國社會精神意義重大。
老莊哲學具有豐富的生態倫理底蘊，其「自然」、「無為」、「知和」、「知常」、「知止」、「知足」的思想，與現代生態倫理學有許多契合之處。
人群中有一個人是你，知於偶然，止於長久。
知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得，是啥意思？
8樓：傾城低調不奢華
懂得停下來然後才穩定，穩定然後才能冷靜，冷靜然後才能平心靜氣，平心靜氣然後才能仔細考慮，仔細考慮然後才能有所收穫。
原文：大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。
翻譯：能夠知其所止，止於至善，然後意志才有定力；意志有了定力，然後心才能靜下來，不會妄動；能做到心不妄動，然後才能安於處境隨遇而安；能夠隨遇而安，然後才能處事精當思慮周詳；能夠思慮周詳，才能得到至善的境界。
知止而後有定：知止，知道止住自己的私噁心。
定：心中嚮往道德的一種純淨定向。
靜：安靜、寧靜。
安：心中無私無慾的一種安然狀態。
慮：《說文》：「謀思也。」處事謹慎精詳。此句有反思反省之義。
得：得到對道德的感悟，至善而明德。
出自儒家經典著作之一《大學》。
9樓：匿名使用者
知止絕不是懂得停下來，正確的理解如下
知止而後有定：止，是目標的意思，你有目標，你才能定下來，有定力，最可怕的是整天忙忙碌碌，不知到在忙啥，有目標你的心就會安定，不是無頭蒼蠅。
定而後能靜：你專注於你的目標，做你該做的事，你就有定力了，有了定力你的心就是平靜的。
靜而後能安：你的心能靜得下來，那麼你就會感到一種心安，心安的狀態不是樂也不是喜，而是發自內心的安寧。
安而後能慮：你的心安了，你的智慧就顯現了，那麼你就能如理思維。
慮而後能得：你的思維是正確的，那就是智慧的顯現，這樣的思考就是有價值的，是為得。
總結一下，要想有智慧，要想有能成就，先從確定目標開始，有了目標你就去做實事，這樣就是一種修行，從而提升自己，修行修行就是修於行止，知道該幹什麼不幹什麼。
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