關於新年的神話,關於羊的神話傳說

2022-02-16 07:46:13 字數 4444 閱讀 1957

1樓:梵天翠綠

關於新年的來歷,麗江金沙江邊有這樣一個傳說,說的是古時候,有師徒倆修成正果,出去治理人世。到一座山下,老師明日佛見樹上掛塊破布,叫徒弟吉日亮揀來,吉日亮說:"做皇帝用破布做什麼?

"老師自己揀進籃裡。走一會,見路邊有根繩子,老師又叫徒弟揀,吉日亮說:"去當皇帝用不著繩子。

"老師自己揀進藍子裡。到山頂,見樹上掛著一個獵人用的茶壺,徒弟不願揀,老師又自己揀進籃裡。兩人走累了便就地打野煨茶。

老師找柴燒火,叫徒弟找水,吉日亮一滴水也沒找到,老師在塘邊挖了個坑,水就冒上來。剛煨上茶,忽然下起大雨,老師把揀來的茶壺用揀來的繩子吊在樹上,自己變作蒼蠅躲進壺裡。吉日亮無處躲,變個兔子擠進壺來,躲了頭就露了尾,一夜被雨淋,腳也被撞傷。

次日,徒弟腳痛難行,師傅用揀來的破布替他包紮。明日佛見徒弟既沒有大本事,又懶,只想坐享皇帝的福,就說:"我們還沒有治世的本事,回去吧。

"吉日亮不甘心,說:"誰的茶碗開朵茶花,誰去人間做皇吧。"兩人燒好茶坐等,師傅碗裡開出一朵茶花,吉日亮悄悄摘自己碗裡,忙說:

"我去做皇帝了!"明日佛知道徒弟心術不正,又不好明說,只囑咐道:"你去當皇帝,強盜賊人會多,要好好治理……每年頭十五天我先給你做個樣子,十五天後由你自己治理吧。

"於是,正月初一到十五,由明日佛管理人間,以後讓吉日亮管。吉日亮功德不足,人間富的富,窮的窮,日子過不安生。捱到正月,由賢明的明日佛管理,人們才天天吃大肉,穿新衣,過上快樂日子,這十五稱為過新年。

麗江地區各民族過年的時間、活動內容各有所區別。納西族、白族等過年時間與漢族相同。小涼山彝族按十月太陽曆過十月年,時間為農曆十二月中旬,普米族則大約在農曆十二月初開始過年,稱為"吾昔節",僳僳族過年則稱"闊時節",時間相當於公曆的12月。

摩梭人過年分為小年和大年,小年在農曆十一月十二日,大年在臘月三十日。小涼山彝族稱過年為"庫施",意為過新年。按照十月太陽曆,一年為10個月。

1個月為36天,10個月為360天,另剩餘的5天為過年日。每年的彝歷十月初一(農曆十二月十六日左右)以後,小涼山彝族各村寨便先後開始過年,具體的時間並未統一,由各家支根據各自的情況而定。過年除了祭祖先、請客拜年、探親訪友以及舉行摔跤、賽馬等活動外,彝族過年還有殺豬看苦膽、供奉"吉爾"之俗。

"吉爾"是指一種認為是常遊蕩在主人家周圍或依附於某種沒有生命的物質之上的精靈,能暗中幫助主人家人畜平安、吉祥如意、家道興旺。因此,過年時的第一份肉,第一杯灑得先敬自家的"吉爾"。

2樓:匿名使用者

過年的感覺已經不太強烈了 不過親朋好友在一起的感覺還可以

3樓:

好多呀,誰證明這是真的呢?

關於羊的神話傳說

4樓:

1、古時候有一個名叫崔煒的人,因為趕路走得急,不小心掉進了一個枯井裡。枯井裡有一條大蛇,崔煒跌在蛇背上。大蛇帶著他在井底蠕動,那井底旁有一道石門,有一位青衣小姑娘從門內出外,笑道:

「玉京子送崔家郎君到了。」崔煒對青衣小姑娘叩頭道:「請你放我回家吧。

」姑娘說:「有一位羊城的使者,一會兒就要到來,你可以隨他回去。」不一會兒,有太陽光照進石門內的座位上,崔煒因而抬頭,只見頭頂上有一個洞口,隱隱約約地看見人間的天空,接著有一隻白羊從空中冉冉降下來,轉眼問便到了石寶內,羊背上有一個男子漢,衣冠很整齊。

那青衣女斟酒給這位使者喝,說:「崔郎想回番禺去,請你帶他回去吧。」使者出聲答應了。

不一會兒,使者帶著崔煒乘羊出了洞穴,踏上了平地。這時,崔煒還來不及道謝,那使者和羊都消失得無影無蹤了。

2、從前有個叫王孝良的農民,十分孝順母親。一天,王孝良在地裡幹活,忽然西北天上烏雲翻滾,電閃雷鳴,不一會瓢潑大雨下了起來,眼看山洪就要下來了。他急忙撂下鋤頭往家緊跑,剛進院子,妻子衝他喊:

「水要進院子了,快點把我和孩子救走!」

王孝良顧不得老婆孩子,幾步衝進東屋背起母親就往山坡上跑。回頭看了看自家院子,已經變成一片汪洋。山水漲得急,消得也快。

水退下去後,王孝良趕忙跑回家,進院子一看,妻子和孩子都在屋裡,安然無恙。

妻子說:「洪水猛漲的時候,院子外邊全是水,咱家院子裡倒沒上來水,我還看見有兩隻小山羊在門外頂架兒玩呢。」王孝良跑到門外一看,哪有什麼小山羊?

他趕忙接回母親,母親一看全家人都平安,望著消下去的洪水說:「你們的孝心,感動了神羊。」

3、周夷王八年,廣州曾一度出現連年災荒,田野荒蕪,農業失收,人民不得溫飽。一天,南海的天空忽然傳來一陣悠揚的**,並出現五朵彩色祥雲,上有五位仙人,身穿五色彩衣,分別騎著不同毛色的山羊,羊口銜著一莖六出的優良稻穗,降臨楚庭。

仙人把稻穗給了廣州人,並祝願此處永無饑荒。祝罷仙人騰空飛逝,五隻仙羊化為石頭留在廣州山坡。從此,廣州便成了嶺南最富庶的地方。

4、上古時候,因為共工氏怒撞不周山,導致天柱折,九州裂,天傾西北,地陷東南,洪水氾濫,大火蔓延,人民流離失所。女媧看到人類陷入如此巨大的災難之中,無比痛苦,決心煉石補天。她煉了七七四十九日,紅、黃、藍、黑的補天石都煉好了,就差白色的沒法煉出來。

女媧從早想到晚,從黑夜想到天亮,無計可施的時候,七隻神羊回來了。領頭的神羊對女媧說,只要借北斗七星來,把它們琢成石頭的樣子,放到爐中同別的石子一起煉,別的石子就會變成白色的了。女媧命神羊把七星琢成石頭模樣。

神羊調來甘露滴在七顆星上,日夜不停地琢、磨,角琢鈍了,嘴脣磨起了泡。過了七天七夜,七顆星終於被琢成了寶石,又在煉石爐中煉了七天七夜,終於煉出來白色的補天石。天補上了,人們又得以安居樂業。

5、有一年秋天,一隻神羊從天宮來到凡間,發現人類面色憐貧,神情萎靡,問探原因,才知道人類不種糧食,連什麼叫糧食也不知道。神羊善心大發,當即告訴人們下次一定給他們帶些糧種來。原來,當時只有天宮御田裡才種有營養豐富的糧食。

吝嗇的玉帝不願把糧食的美味給人類分享。

神羊回到天宮後,趁半夜守護天神熟睡之際,偷偷溜進御田,摘下五穀(稻、稷、麥、豆、棉),含在口中,趁著天未亮溜至人間。人們聽說神羊給他們帶來了五穀種子,都十分好奇。神羊把種子交給人類,又囑咐了種植五穀的方法,就悄悄地迴天宮去了。

人類播下種子,當年就長出了莊稼。

在收穫時,人類見到五穀的穗,既似羊角,又像羊尾,收穫的糧食又香又甜,收穫的棉織成的衣裳又輕又暖。人們在秋收冬藏之後,便舉行了盛大的農家祭祀儀式,以感激神羊的送種子之恩。 盛大的祭羊儀式驚動了玉帝,玉帝又想到人間出現了五穀,立即想到是神羊乾的。

查明情況後,玉帝大怒,慘暴的他命令天官宰殺神羊,並要下階凡人吃羊。第二年,奇懌的事兒發生了,在神羊行刑的地方,先是長出了青草,後來長出了小羊羔,羊從此在凡間傳宗接代,以吃草為生,把自已的肉,奶,天私地貢獻給人類。人類則出於對羊舍身送種的感謝,每年都舉行祭奠,以示記念,感恩。

關於春節的神話傳說

5樓:困難解決局

大家最期待的節日恐怕屬春節莫屬了,那麼親們知道有關春節的傳說嗎?

6樓:匿名使用者

據說貼春聯的習俗,大約始於一千多年前的後蜀時期,春聯的原始形式就是人們所說的「桃符」。

在中國古代神話中,有個鬼界,當中有座棵覆蓋三千里桃樹的山,樹上有隻金雞。每當清晨金雞長鳴時,夜晚出去的鬼就必趕回。負責看守鬼界大門的兩個神人叫神荼、鬱壘,如果鬼在夜間幹了傷天害理的事,他們就會立即將它捉去喂虎,所有的鬼都怕他們。

於是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。

後來,人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做「桃符」。

到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對聯,一則不失桃木鎮邪的意義,二則表達自己美好心願,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯,新春之際貼在門窗兩邊,用以表達人們祈求來年福運的美好心願。由於我國民居的大門,通常都是兩扇對開,所以門神總是成雙成對。

唐朝以後,除了以往的神荼、鬱壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳,唐太宗生病,聽見門外鬼魅呼號,徹夜不得安寧。

於是他讓這兩位將軍手持**立於門旁鎮守,第二天夜裡就再也沒有鬼魅搔擾了。其後,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上,這一習俗開始在民間廣為流傳。

關於春節的神話傳說有哪些?

7樓:困難解決局

大家最期待的節日恐怕屬春節莫屬了,那麼親們知道有關春節的傳說嗎?

新年的神話故事

8樓:愛客仕

對吧,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

9樓:生命過多潦草

古時候有一種叫夕的怪獸,頭長觸角,凶猛異常,經常吞食牲畜傷害人命。村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避夕獸的傷害。這年除夕,桃花村的人們正扶老攜幼上山避難。

這時,村外來了個孩子,只見這孩子長得濃眉大眼,十分漂亮。這小孩子來到村東頭見著一位老婆婆問起大家為何驚慌。老婆婆無奈告訴孩子夕又來做亂,那孩子笑道:

「婆婆,我的名字叫做年,讓我在你家呆一夜,我一定把『夕』獸攆走」。老婆婆答應後上山避難去了。

有哪些關於春節的神話故事

10樓:困難解決局

大家最期待的節日恐怕屬春節莫屬了,那麼親們知道有關春節的傳說嗎?

關於民俗的神話傳說,關於春節的神話傳說

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關於羊的神話傳說,關於羊的典故,或者小故事

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