1樓：妙筆生花的芊芊
大年初五許多地方時興一種叫做趕「五窮」的風俗。大年初五一般吃餃子。
臘月三十到正月初五以前，一般是不允許搞衛生的，但能掃掃地，只能在屋裡掃，垃圾只能先放在屋裡的拐角處。
大年初五，人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從每間房屋裡往外頭放，邊放邊往門外走。寓意將一切不吉利的東西、妖魔鬼怪都轟將出去。
然後從每間房屋裡把垃圾掃出門外。等到垃圾掃出大門，掃到一個角落，便也將鞭炮從屋裡放到了屋外，於是拿來一個極大的爆竹，放在那垃圾堆上，點燃了，轟隆一聲，儀式完畢。人們說：
「這下子，一切窮氣窮鬼都給趕跑了！」然後吃飯。
正月初五吃餃子有一種說法是：從初一到初五幾天之內禁忌較多，人們不可「輕舉妄動」，一過初五，就基本上過了年禧，不再禁諱了，所以要吃餃子祝賀。特別的是，在今天津及附近地區（例如滄州市），還有"包餃子，捏住小人嘴"的習俗，說是讓小人來年閉上嘴，少說壞話。
2樓：亮爺說娛樂
南方人在正月初五祭財神，北方人吃餃子。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。
陝西韓城一帶，正月初五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。
此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱「填窮坑」。民間廣泛流行的送窮習俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。
大年初五這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱「捏小人嘴」。因為包餃子時，要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏。據說，這樣可以規避周圍讒言。
3樓：楊冉老師開講啦
大年初五這天風俗講究可大了，原來一年財運都看今天，你知道幾個
大年初五有什麼習俗？
4樓：看不見遇不著
大年初五的習俗：
一、送窮
正月初五「送窮」，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人，稱為「掃晴娘」，「五窮婦」，「五窮娘」，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為「送窮土」，「送窮媳婦出門」。
二、開市
舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財神聖日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。
農曆正月初五，俗稱破五。這一天，許多地方時興一種叫做「趕五窮」的風俗。
三、大掃除
「破五」早晨進勞苦大眾祈求吉利、幸福的日子。這天忌串親訪友，也不準串門，說是走親會把晦氣帶到別人家。
四、祭財神
南方人在正月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。
5樓：清懿
大年初五被稱為「破五」，也是迎財神的日子。在中國年俗中這一天人們要燒鞭炮，打掃衛生，進行「趕五窮」，意思是把髒東西都趕出去，表達人們祛邪、避災、祈福的美好願望。
在民俗做法中，臘月三十到正月初四，一般是不允許打掃衛生的，尤其在大年初一，連屋子裡都不允許打掃，說是那天是掃帚神的生日，動用了掃帚會把「掃把星」引來家裡。所以這幾天的垃圾只能放在家裡，到了初五，大家再統一打掃衛生，扔掉垃圾也寓意趕走家裡的「窮鬼」。
正月初五「送窮」，是中國古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人，稱為「掃晴娘」，「五窮婦」，「五窮娘」，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為「送窮土」，「送窮媳婦出門」。
陝西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱「填窮坑」。中國民間廣泛流行的送窮習俗，反映了中國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。
6樓：肥貓
正月初五，按民間習俗是五路財神的生日，因此要迎接財神進家，保佑自家新的一年財源滾滾、年年有餘，同時自然也是送走「窮」的日子，故有「送窮出門」一說。同時，這一天又俗稱「破五」，意思是之前幾天的諸多禁忌至此就結束了。
正月初五，艮牛耕春。五路接財神，東西南北中，財富五路通。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。
初五又被稱為「破五」，這一天對於商家來說是個大日子，祈求一年財源廣進，迎財神正是這天。 「商店這天要開張，放鞭炮。 」
7樓：匿名使用者
初五日，送窮日
很多人認為，初五作為正月中新正的最後一天，是送走貧窮的一個好日子。在很多地方，都有「送窮」這個習俗，只是方式不同罷了。在我國西北的很多地區，送窮的時候要由自家的婦女們來進行。
在這天早上，家中的婦女要把初一到初五的垃圾收拾好，然後將垃圾都放進簸箕裡，之後要背對著大門將垃圾送出去。很多人可能會疑問，為什麼要背對著門出去呢？原因就是害怕簸箕太淺，垃圾太輕，風把垃圾吹下來。
因為「送窮」的時候，一定不能落下一點垃圾。如果不小心垃圾被吹下來了，那就只能再次將垃圾收好，從大門口開始倒退著，直到走出自家院子外了。出了院子之後，就要一口氣的跑到放垃圾的地方，簸箕也不可以拿走，要和垃圾一起燒掉，寓意著：
燒掉了五窮，今年日子一定會旺。
中午，「送窮」的媳婦們回到家中，還要為家裡人做一頓玉米糊糊。因為玉米糊糊很稠，吃了它，就可以把「五窮」給糊住了。送走了「五窮」，又用玉米糊糊把「五窮」糊住，人們覺得新的一年裡家裡一定會家財興旺。
8樓：匿名使用者
沒有特別的習俗，初七要吃長壽麵。
9樓：網上招開
正月初五
正月初五，俗稱破五節，是歷史悠久的中國傳統節日之一。因中國民俗認為之前諸多禁忌過此日皆可破而得名。由於這一天承擔了太多人們的希望與憧憬，所以古代這一天的禁忌就特別多，比如在這一天必須吃餃子、不能用生米做飯、不準婦女串門等。
《燕京歲時記》中說：初五日謂之『破五』，『破五』之內不得以生米為炊，婦女不得出門。至初六日，則王妃貴主以及宦官等冠帔往來，互相道賀。
新婚女子亦於當日歸寧，而諸商亦漸次開張**矣。《清裨類鈔》也載：「正月初五日為破五，婦女不得出門。
年初五有什麼風俗上的講究？
10樓：向前看
1、農曆正月初五，俗稱破五。這一天，許多地方時興一種叫做趕＂五窮＂的風俗。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。
鞭炮從每間房屋裡往外頭放，邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟將出去，讓它們離我們遠遠的，越遠越好。
2、在以前，一般是不允許搞衛生的，也掃掃地，但只能在屋裡掃，垃圾只能先放在屋裡的拐角處。特別大年初一，那是一掃帚也不能動的，說是動了就將好運氣弄掉了。可到破五這一天，卻非徹底地搞一回大掃除不可了。
先將鞭炮從屋裡放到了屋外（稱「砰窮」）；然後，垃圾掃出大門堆到一個角落，拿一個極大的爆竹放在那垃圾堆上燃放——把一切「窮氣」、「窮鬼」都給趕跑！
3、祭財神
正月初五祭財神不僅是南方的傳統，在我國北方很多地方也會祭財神，財神又叫做五路神，所謂五路指的是東西南北中，意為出門五路皆可得財，五路神即為祭戶神、灶神、土神、門神和行神，每到正月初五零時零分很多人都會放爆竹點菸花來向財神表示歡迎
4、吃餃子
除了年夜飯，正月初五叫「破五」，也要吃餃子。有一種說法是，從初一到初五幾天之內禁忌較多，人們不可「輕舉妄動」，一過初五，就基本上過了年禧，不再禁諱了，所以要吃餃子祝賀。
特別的是，在今天津及附近地區（例如滄州市），還有「包餃子，捏住小人嘴」的習俗，說是讓小人來年閉上嘴，少說壞話。
11樓：匿名使用者
年初五破五俗
正月初五俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃「水餃子」五日，北方叫「煮餑餑」。如今有的人家只吃
三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。
新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市**。
南方人在正月初五祭財神。漢族民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。
清代顧祿《清嘉錄》雲：「正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。
」又說：「今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當是東西南北中耳。
」上海舊曆年有搶路頭的習俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，並鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先於初四接之，名曰「搶路頭」，又稱「接財神」。
五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂「路頭」，即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有「吉祥」之意，供鯉魚是圖「魚」與「餘」諧音，詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發財致富。
因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，開啟大門和窗戶，燃香放爆竹，點菸花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望，但願財神爺能把金銀財寶帶來家裡，在新的一年裡大發大富。
路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日，祭晒迎接，頗為壯觀。
路頭又稱「五路神」。據說元末有一何五路，為抵禦外寇而死，人們因此祀他為神，名「五路神」。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。
或又以五路神實為五聖神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以後，漢族民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財貨無不憑路而行，故人們以行神為財神，謹加祭祀，冀求它引財入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為「祖道」之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。
路神變為財神，是因商業的發展，財貨流通的加劇。財貨往來於陸水之間，人們直觀地認為，路在冥冥之中主宰了財貨。
俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫「搶路頭」。有的地方，真的在元日初四便「匆匆搶路頭」了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時祭祀它了。
至於人們在元月初五祭拜路頭神，並以此日為其生日，乃五路神中之「五」與初五之「五」牽連之故。北方於此日祭「五窮」也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路並進。
正月初五「送窮」，是我國古代漢族民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人，稱為「掃晴娘」，「五窮婦」，「五窮娘」，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為「送窮土」，「送窮媳婦出門」。
陝西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱「填窮坑」。漢族民間廣泛流行的送窮習俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。
舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財神聖日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。
春節為什麼要吃餃子，大年初五 過年為什麼要吃餃子
遠在公元五世紀，餃子已是北方漢族的普通食品。當時的餃子 形如偃月，天下通食。但當時餃子是連湯吃的，故當時稱之為 餛飩 至唐朝時，吃法已與今天一致。1972年在新疆吐魯番唐墓中發現有餃子，形制與現代七異。宋代稱餃子為 角子 此詞也外見於時清 中。元代忽思慧 飲膳正要 中又有 扁食 一詞。明 清時又有了...
大年初一去拜佛好嗎,大年初一燒香有什麼講究？什麼禁忌？
好啊。如果覺得我說的對，或者幫到了你，就請點選採納我的回答吧 2017年大年初一幾點去寺廟拜佛最好 上香禮佛，沒有時辰上的講究，可以說，時時是好時，日日是好日。另外，我們信佛，學佛，欲求好運，福氣，還有一個非常需要講究的地方，就是要能在生活中，實踐佛菩薩對我們的教導 諸惡莫作，眾善奉行。這是重點 你...
大年初一怎麼祈福,大年初一燒香有什麼講究？什麼禁忌？
大年初一可以燒香拜佛祈福啊，祈福事業順利，全家平安 健康 幸福等等 1.在大年初一彌勒菩薩聖誕上頭香很重要，基本上心願可以達成30 因為這天晚上天上所有菩薩和 神都會下來記錄。祈求時一定要記住報三遍名字 我叫 給所有菩薩請安，保佑我在新的一年裡.可以求兩件事情，第三件不靈 記住瞌頭前一定要先看看菩薩...