為什麼漢族有叫 客家人 人的,這稱號是怎麼來的

2022-01-15 19:45:01 字數 5172 閱讀 8459

1樓:華夏炎黃華夏

客家人是漢族一個民系,客家人祖籍河南,可以百分百確定是漢人正統後裔,由於戰亂南遷,為了和當地人區別,就自稱「客家」。客家人就是這樣,分佈很廣泛,臺灣啊,廣東啊,四川啊等等

客家人說客家話,我也不怎麼聽得懂,我外婆就是客家人。每天跟其它老人說客家話。感覺就跟外語一樣,當然我是搞不懂,其實客家話很好聽

2樓:蚌肉

客家人大抵是五胡亂華時期,從中原地區逃避到南方的漢族,相對當地居民來說是「客」。正因為這樣,客家人的語音和習俗裡保留了一部分古漢語和古漢人的習俗,有研究價值。

3樓:段子羽

你瞭解的太少了吧,以前戰爭從中原大量南遷過來的,分佈好多地方,遍佈好多省,臺灣,香港也有。海外也有,像馬來西亞,新加坡,泰國。分佈很廣闊的,你以為就那麼幾千人住在山上的野蠻人嗎?

4樓:匿名使用者

一、客,意思是「外來的」。

兒童相見不相識,笑問客從何處來。

二、客家人自稱的祖地,是河洛地區。

實際應該廣泛的來自於中原各地。

三、因為好地方都有人提前佔據了啊。

客家人,實際是來自北方的逃難漢人。當時南方的沃土,實際已經有原住民佔據了,逃難漢人無力與之抗爭,所以不得已只得避居荒山。

客家人是漢人嗎

5樓:小魚服裝品鑑官

是。客家民系是以漢人為主體的,其文化的主要特徵及表現出繼承中原漢族文化,所以應肯定為漢族的一個支系。但是這支民系不是純漢族血統,其文化也不是純中原漢文化,所以作為一個群體,其成員就應該包含相互融合,享有共同文化特徵的不同民族的成員。

因此,「客家」是一個漢族民系的稱謂,但並非種族概念,而是文化概念。「客家」是漢族民系其中一支的名稱。這支稱為「客家」的民系,是南遷漢人,在唐末至明中葉聚集於閩、粵、贛連結地區,經過與當地畲瑤等土著居民融合而成的。

具有有別於漢族其他民系的獨特的方言、文化和特性的一個漢族民系。它以漢人為主體,同時包合經融合有「客化」的畲瑤等少數民族。

擴充套件資料

歷史上,幾乎所有的族群都是經歷過歷朝歷代的遷徙而發展至今的,今天的北京、上海等地的原住民都是以幾百年前的移民為主體,廣東、福建、臺灣的幾大族群更是如此。因此,客家人在上千年的遷徙歷史中,已經和其他遷徙族群一樣成了很多地方的原住民。

客家的源流始於秦徵嶺南融百越時期,歷魏、晉、南北朝、唐、宋等發展,最遲在南宋已形成相對穩定的族群——客家人。

全球約有八千萬客家人。其中約五千萬人分佈在中國南方19個省的 180多個市縣,廣東省本地客家人數達到2500萬左右,佔到廣東本地族群的三分之一。

約600萬人分佈在香港、澳門、臺灣地區,約1500萬人分佈在印度尼西亞、馬來西亞、泰國、新加坡、越南、美國、祕魯、模里西斯等80餘個國家和地區,客家語也是當地語言的重要組成部分。

6樓:匿名使用者

是的。客家人不是單獨的一個民族,而是漢民族的一個分支,客家人是漢族的一個民系。

客家,是一個具有顯著特徵的漢族民系,也是漢族在世界上分佈範圍最廣闊、影響最深遠的民系之一。

有關客家的起源存在多種說法,主要的有客家中原說和客家土著說。客家中原說認為客家主體構成為來自中原的移民,而客家土著說則認為「客家共同體,是南遷漢人與閩粵贛三角地區的古越族移民混化以後產生的共同體,其主體是生活在這片土地上的古越族人民,而不是少數流落於這一地區的中原人」。從兩宋開始,中原漢民大舉南遷,經贛南、閩西到達梅州,最終形成相對成熟的、具有很強穩定性的客家民系。

此後,客家人又以梅州為基地,大量外遷到全國乃至世界各地。「客家三州」為 嘉應州、贛州、汀州。

客家淵源

客家是中國漢族的一個龐大的民系共同體,形成歷史悠久,人數眾多,根據資料顯示,客家人現有總人數5500萬,其中中國約4500萬,在海外客家人當中,大多數居住在亞洲的一些國家,其中馬來西亞約125萬、印度尼西亞約40萬、泰國約37萬、越南約30萬、新加坡20萬、緬甸10萬...,其他分佈在美洲、歐洲、澳洲等地。

客家先民,系來自中原。是歷代因戰亂從中原大規模直接遷徙而至,或輾轉遷入,或官宦、貶謫、經商等原因而落居。其先民遷徙有以下幾個時期:

(一)秦漢統一中國,中原移民開始南下。

1、秦始皇二十五年(公元前222年),秦軍六十萬滅楚「南征 百越之君」,集結餘幹之水的秦軍,於公元前221年置閩中郡後,即分兵南下,從閩粵贛邊入抵揭嶺,即揭陽山,今揭陽縣北一百五十里,直抵興寧、海豐二縣界。

2、秦始皇三十三年,五十萬人守五嶺,即趙佗「將卒以戍越」。由是觀之,閩粵贛邊有兩支秦軍屯戍,一戊南野之界,一戍揭嶺。

3、秦始皇三十四年,趙佗又在隔河二里築城以控武水,築萬人城於中宿湞山。趙佗又在龍川築城居之。這批築城者人數不詳,但同期徙往北方邊郡築城可考者,少者三萬戶,多者五萬戶。

4、秦始皇三十六年,估計秦駐閩粵贛邊之戍徙民約佔當地人口三分之一以上。

5、漢武帝元鼎五年(公元前115年),又大批中原士卒南戍 嶺南,分駐於郡縣及軍事要衝。

6、漢元封元年(公元前110年),閩中及揭陽(潮、梅古為閩越地)的閩越人都搬走了,是地只留下秦中縣徙民的後裔。這說明自此起,閩粵贛邊居民是以中原移民為主體。

(二)漢末建安至東晉永嘉之際,中原人民避難,有一部分人遷入閩粵贛邊區。

東漢末年,中原人民避難入交州,曾掀起一次高潮,南遷主要由海道而來。

南北朝時,南北對峙,中原人民又一次大規模南遷,遷移人口約96萬,大部分穩定在長江中游兩岸,其中一部分入江西贛南,部分又經寧都、石城進入閩粵邊州縣。

永嘉之際,中原士族流入福建者眾。

(三)唐代安史之亂,戰禍給人民帶來巨大災難,中原人民大量南逃。

(四)唐末黃巢起義,中原人民避難者又大批逃入閩粵贛區。如宗室李孟,由長安遷汴梁,繼遷福建寧化古壁鄉。固始人王緒、王潮響應黃巢起義,率光、壽二州農民起義軍五千下江西。

唐末至宋、閩贛邊人口激增。

(五)宋南渡與宋末再有大批中原人民逃難至粵中與閩粵贛邊地區。

建炎南渡,一部分官吏士民流移杭、秀、蘇、常、湖、即太湖流域一帶。另一部分而且是大部分隨隆 皇太沿走洪、吉、虔州,皇太回臨安。這些士民沒有隨太后的條件,又勢不能北返,因而一部分南渡大庚嶺,入南雄、始興、韶州。

一部分由虔州入汀州。一部分滯留贛南各縣。

南宋末年,元軍大舉南下,江浙及江西大量宋民,一路從蒲田逃亡廣東沿海潮汕至海南島。

(六)除以上所述因戰亂大規模南遷外,中原人民因旱災水患逃荒而南來,亦有歷代官宦、貶謫、經商、遊學而定居閩粵贛邊地區者。

從以上史料看,客家先民主要來自中原漢族。而客家民系形成的過程中,又不斷融化吸收畲、瑤、蛋、木客等南方少數族群壯大了客家隊伍。

7樓:匿名使用者

客家,是一個具有顯著特徵的漢族民系,也是漢族在世界上分佈範圍最廣闊、影響最深遠的民系之一。聚居在廣東梅州、河源、惠陽等縣,江西的贛州地區18個縣市區、福建西部,四川、廣西、湖南、臺灣、海南、香港部分地區,分佈約120餘縣。先世居黃河流域,西晉末年(4世紀初)、唐代後期(9世紀末)因戰亂大批南下。

2023年代南宋滅亡後又遷至贛、閩、粵等地。自稱「客家」或「來人」,以區別於本地人。客家話是漢語方言之一,保留較多古漢語音韻。

山歌別具風格。客家人在聚居地區保持自己習俗傳統,婦女均天足,參加勞動生產,不受封建陋習約束,勇於進取。近代,太平天國之亂失敗後,不少客家人被迫分散在更廣闊的地區,有的轉徙僑居南洋一帶。

客家的起源存在多種說法,主要的有客家中原說和客家混血說。客家中原說認為客家主體構成為來自中原的移民,而客家土著說則認為「客家共同體,是南遷漢人與閩粵贛三角地區的古越族移民混化以後產生的共同體,其主體是生活在這片土地上的古越族人民,而不是少數流落於這一地區的中原人」。從兩宋開始,中原漢民大舉南遷,經贛南、閩西到達梅州,最終形成相對成熟的、具有很強穩定性的客家民系。

此後,客家人又以梅州為基地,大量外遷到全國乃至世界各地。「客家四州」為贛州、惠州、梅州、汀州。

8樓:手機使用者

是漢人的分支。有人說客家人是第五十七個民族。也就是客家人仍然是漢人。我本人就是客家人,客家人有著一段淵源流長的歷史。

9樓:最靚的啟明星

這個我不清,但是我覺得古代南方山哈人和消失哈嘎蠻有關

10樓:匿名使用者

是漢人..不過在漢族之前就有客家人,,..秦始皇為建阿房宮的木客[沒死的].

就是客家人的先祖...當然和別的漢人一樣也是有其他少數民族的血緣..比如百越人.....

漢族一個特殊的支線...有人比喻說 漢族的猶太人..近代中***葉挺等就是客家人.

好像還有個在外國的女總理....兩廣福建浙江江西,.很多都是客家人..

客家話和廣東話,閩南話都有相似的..當然客家話也有口音...一般來說彼此之間說話的速度慢些.

大多都能聽的懂....贛南幾乎都是客家人....不過你可以不承認我們是漢族.....

反正客家話就是古漢語活化石....客家人的姓氏大多數是炎黃兩帝的後裔為躲避戰亂改的,...不信你可以去查族譜..

客家人就是炎黃直接後裔,華夏族人..我客家人不需要你漢人承認 ..而是我客家人願意不願意承認你漢人.

11樓:匿名使用者

是的,福建有客家人.

12樓:贛鄱驚鴻

是的。漢族是各個漢人民系的統稱,漢族有客家人、廣府人、江右人等民系。客家話和粵語、贛語高度相似,分化在南宋滅亡時期,為宋語。

客家人為逃入贛州山區的南宋遺民,併為了抵抗蒙元的侵擾,出現了軍事化的土樓,其風俗由於山水阻隔,更多地保留了南宋的風俗,而且發展出了自己的特色。

不過由於美帝對中國實行的分化政策,有人說客家人是土著,說漢人是各個民族雜合而成,實屬扯淡。

首先,贛州山區說的是中古漢語,山區交流不便,不可能通過教化完成宋語的傳播。比如,貴州遵義楊氏土司600年怎麼沒有完成苗族、侗族等民族的漢化,廣西壯語更是歷經千年都還儲存,西南漢語的傳播源於改土歸流,其實就是漢人軍事屯田西南,而西南各個民族之間區分涇渭分明。況且實在戰火紛飛的南宋,更沒有能力做山區教化。

客家人實為逃入贛州山區的宋人。

其次,土樓乃抵抗蒙元等侵略的軍事化,由於漢人生產力高,少民借鑑吸收漢人的東西很多,把這些借鑑去的東西說成是少民的肯定是亂扯,比如刺繡、廊橋、風水。

再次,想法不要停留在秦始皇時代,歷史是動態的,三國時期的吳國早已把贛粵湘的土著驅趕殆盡。我認識的十個少民就有九個仇漢,很多原因,比如說打仗打輸了、漢人搶了他們的土地,在民族政策偏向少民的情況下,少民不會說自己是漢族,比如苗族、彝族。客家人是逃國難南遷的漢人,如果說有土著基因,哪個民族敢說自己很純粹?

世界上沒有絕對是事情,只有相對的事情,漢族自古注重血統的純粹,基因研究漢人的血統純粹比例名列前茅。

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