書戴嵩畫牛原文和翻譯趕快謝,《書戴嵩畫牛》翻譯

2021-09-18 21:40:29 字數 5381 閱讀 7164

1樓:朱桂花逯雁

《書戴嵩畫牛》

【原文】

書戴嵩畫牛蜀中有杜處士,好書畫,所寶以百數。有戴嵩《牛》一軸,尤所愛,錦囊玉軸,常以自隨。一日曝書畫,有一牧童見之,拊掌大笑曰:

「此畫鬥牛也!牛鬥力在角,尾搐入兩股間。今乃掉尾而鬥,謬矣!

」處士笑而然之。

古語云:「耕當問奴,織當問婢。」不可改也。

【翻譯】

四川有個杜處士,喜愛書畫,他所珍藏的書畫有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫的牛,(杜處士)尤其珍愛。他用玉做了畫軸,用錦囊裝起來,經常隨身帶著。

有一天,他攤開了書畫晒太陽,有個牧童看見了戴嵩畫的牛,拍手大笑著說:「這張畫是畫的鬥牛啊!鬥牛的力氣用在角上,尾巴緊緊地夾在兩腿中間。

現在這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在鬥,錯了!」杜處士笑笑,覺得他說得很有道理。古人有句話說:

「耕種的事應該去問農民,織布的事應該去問女傭。」這個道理是不會改變的呀。

2樓:相其英仍辛

戴嵩畫牛

原文:蜀中有杜處士,好書畫,所寶以百數。有戴嵩牛一軸,尤所愛,錦囊玉軸,常以自隨。

一日曝書畫,有一牧童見之,拊掌大笑曰:「此畫鬥牛也!鬥牛力在角,尾搐入兩股間。

今乃掉尾而鬥,謬矣!」處士笑而然之。

古語有云:「耕當問奴,織當問婢。」不可改也。

譯文:四川有個杜處士,喜愛書畫,他所珍藏的書畫有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫的牛,尤其珍愛。

他用錦縫製了畫套,用玉做了畫軸,經常隨身帶著。有一天,他攤開了書畫晒太陽,有個牧童看見了戴嵩畫的牛,拍手大笑著說:「這張畫是畫的鬥牛啊!

鬥牛的力氣用在角上,尾巴緊緊地夾在兩腿中間。現在這幅畫上的牛卻是搖著尾巴在鬥,錯了!」杜處士笑笑,感到他說得很有道理。

古人有句話說:「耕種的事應該去問農民,織布的事應該去問女傭。」這個道理是不會改變的呀!

書戴嵩畫牛原文和翻譯趕快謝!!!

3樓:山塘人

《書戴嵩畫牛》

【原文】

書戴嵩畫牛蜀中有杜處士,好書畫,所寶以百數。有戴嵩《牛》一軸,尤所愛,錦囊玉軸,常以自隨。一日曝書畫,有一牧童見之,拊掌大笑曰:

「此畫鬥牛也!牛鬥力在角,尾搐入兩股間。今乃掉尾而鬥,謬矣!

」處士笑而然之。 古語云:「耕當問奴,織當問婢。

」不可改也。

【翻譯】

四川有個杜處士,喜愛書畫,他所珍藏的書畫有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫的牛,(杜處士)尤其珍愛。他用玉做了畫軸,用錦囊裝起來,經常隨身帶著。

有一天,他攤開了書畫晒太陽,有個牧童看見了戴嵩畫的牛,拍手大笑著說:「這張畫是畫的鬥牛啊!鬥牛的力氣用在角上,尾巴緊緊地夾在兩腿中間。

現在這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在鬥,錯了!」杜處士笑笑,覺得他說得很有道理。古人有句話說:

「耕種的事應該去問農民,織布的事應該去問女傭。」這個道理是不會改變的呀。

4樓:mc一流礦工

【原文】

書戴嵩畫牛蜀中有杜處士,好書畫,所寶以百數。有戴嵩《牛》一軸,尤所愛,錦囊玉軸,常以自隨。一日曝書畫,有一牧童見之,拊掌大笑曰:

「此畫鬥牛也!牛鬥力在角,尾搐入兩股間。今乃掉尾而鬥,謬矣!

」處士笑而然之。 古語云:「耕當問奴,織當問婢。

」不可改也。

【翻譯】

四川有個杜處士,喜愛書畫,他所珍藏的書畫有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫的牛,(杜處士)尤其珍愛。他用錦緞作畫囊,用玉作畫軸,經常隨身帶著。

有一天,他將書畫拿出來晒,有個牧童看見了戴嵩畫的牛,拍手大笑著說:「這張畫是畫的鬥牛啊!鬥牛的力氣用在角上,尾巴緊緊地夾在兩腿中間。

現在這幅畫上的牛卻是搖著尾巴在鬥,錯了!」杜處士笑笑,覺得他說得對。古人有句話說:

「耕種的事應該去問農民,織布的事應該去問女傭。」這個道理是不會改變的呀。

5樓:匿名使用者

蜀中有杜處士後,書畫有待送牛一軸,尤所愛囊一軸。嘗一次水。

《書戴嵩畫牛》翻譯

6樓:匿名使用者

翻譯:四川有個杜處士,喜愛書畫,他所珍藏的書畫有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫的《鬥牛圖》,杜處士尤其珍愛,他用玉做了畫軸,用錦囊裝起來,經常隨身帶著。

有一天,他將書畫攤開晒太陽,有個牧童看見了戴嵩畫的牛,拍手大笑著說:「這張畫畫的是鬥牛啊!鬥牛的力氣用在角上,尾巴緊緊地夾在兩腿中間,現在這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在鬥,錯了!」

杜處士笑笑,覺得他說得很有道理。古人有句話說:「耕種的事應該去問農民,織布的事應該去問女傭。」這個道理是不會改變的呀!

原文:蜀中有杜處士,好書畫,所寶以百數。有戴嵩《牛》一軸,尤所愛,錦囊玉軸,常以自隨。

一日曝書畫,有一牧童見之,拊掌大笑曰:「此畫鬥牛也!牛鬥力在角,尾搐入兩股間。

今乃掉尾而鬥,謬矣!」處士笑而然之。

古語云:「耕當問奴,織當問婢。」不可改也。

錦囊玉軸:以玉為軸,用錦囊裝起來。囊(náng):袋子。此處指畫套。拊掌:拍手。然:認為···是對的。

啟示:作者成就:

蘇軾擴大詞的內容,抒情寫景、說理懷古、感事等題材,無一不可入詞。蘇軾提高詞的意境,擴大和開拓詞境,提高格調,豪放詞以外,也有清曠飄逸、空靈雋永、以至纏綿嫵媚之作。

蘇軾詞風豪放(王國維曰「東坡之詞曠」),將詞「詩化」,筆力雄健,個性鮮明,展現出作者曠達、爽朗的個性,多豪情壯語,意氣昂揚,感情奔放,想像豐富奇特。

嘉佑二年(2023年),蘇軾才20歲,與弟弟蘇轍一同進京參加會考,蘇軾中進士第2名。當時主試官是歐陽脩,蘇軾以一篇《刑賞忠厚之至論》的**得到考官梅堯臣的青睞,並推薦給主試官歐陽修。

歐陽修亦十分讚賞,原本欲拔擢為第一,但又怕該文為自己的門生曾鞏所作,為了避嫌,列為第二。結果試卷拆封後才發現該文為蘇軾所作,而取為第一的是曾鞏,正是陰錯陽差,弄巧成拙。到了禮部複試時,蘇軾再以《春秋對義》居曾鞏之前,中乙科。

7樓:八尋寧寧本寧吖

蜀中有杜處士,好書②畫,所寶③以百數。有戴嵩《牛》一軸,尤④所愛,錦囊⑤玉軸,常以自隨。一日曝14書畫,有一牧童見之,拊掌⑥大笑曰:

「此畫鬥牛與?牛鬥力在角,尾搐⑦入兩股12間,今乃13掉尾⑧而鬥,謬16矣!」處士笑而然⑨之。

古語有云17:「耕當問奴11,織當問婢⑩。」不可改15也。

譯文四川有個杜處士,喜愛書畫,被他珍藏的書畫有幾百個。其中有一幅是戴嵩畫的牛,尤其珍愛。他用錦縫製了畫套,用玉做了畫軸,經常隨身帶著。

有一天,他攤開了書畫晒太陽,有個牧童看見了戴嵩畫的牛,拍手大笑著說:「這張畫是畫的鬥牛啊!鬥牛的力氣用在角上,尾巴緊緊地夾在兩腿中間。

現在這幅畫上的牛卻是搖著尾巴在鬥,太荒謬了!」杜處士笑笑,感到他說得很有道理。 古人有句話說:

「耕種的事應該去問農民,織布的事應該去問婢女。」這個道理是不會改變

註釋1 本文選自《蘇軾文集》,作者蘇軾。卷七十(中華書局2023年版)

2 處士:本指有德才而不願去做官的人後來也只為做過官的士人

3 寶:以……為寶,珍藏

4 尤:特別、尤其

5 囊(náng):袋子,此處指畫套

6 拊(fǔ)掌:拍手

7 搐(chù):抽縮

8 掉尾:搖尾巴

9 然:認為……說的對,表示肯定的回答

10 婢(bì):紡織工人

11 奴:農民

12 股:大腿

13 乃:卻

14 pu第4聲

曝:晒15 改:能夠

16 謬:錯誤

17 雲:說

啟示此文章告訴我們:要認真、仔細地觀察事物,不能憑空想像。不能迷信權威,要從客觀事實出發,要因事求人,大家都有自己的特長。

8樓:就是愛學習

《書戴嵩畫牛》是北宋文學家蘇軾所作的一篇散文。用簡單的手法敘述了一件事情,並諷刺了憑空想像的外行人。

作品名稱

書戴嵩畫牛

創作年代

北宋作品出處

《蘇軾文集》卷七十

文學體裁

散文作者

蘇軾原文及譯文

原文蜀中有杜處士,好書畫,所寶以百數。有戴嵩《牛》一軸,尤所愛,錦囊玉軸,常以自隨。

一日曝書畫,有一牧童見之,拊掌大笑,曰:「此畫鬥牛也。牛鬥,力在角,尾搐入兩股間,今乃掉尾而鬥,謬矣。

」處士笑而然之。古語有云:「耕當問奴,織當問婢。

」不可改也。

譯文四川有個杜處士,喜愛書畫,他所珍藏的書畫得以百來計算。其中有一幅是戴嵩畫的《鬥牛圖》,杜處士尤其珍愛,他用錦囊裝起來用玉做了畫軸,經常隨身帶著。有一天他將書畫攤開晒,有個牧童看見了戴嵩畫的牛拍手大笑著說:

「這張畫畫的是鬥牛啊?鬥牛的力氣用在角上,尾巴抽縮在大腿中間,這幅畫上的牛卻是擺動著尾巴在鬥,錯了!」杜處士笑了笑,認為他說得對。

古人有句話說:「耕種的事應該去問農民,織布的事應該去問織工。」這個道理是不會改變的呀!

啟示此文章告訴我們:要認真、仔細地觀察事物,不能憑空想象,也不要迷信權威,要從客觀事實出發,要因事求人,大家都有自己的特長。

作者簡介

蘇軾(1037-1101),字子瞻,號東坡居士,世人稱其為「蘇東坡」,與其父蘇洵,其弟蘇轍並稱「三蘇」。漢族,眉州(今四川眉山,北宋時為眉山城)人,祖籍欒城。北宋著名文學家、書畫家、詞人、詩人,美食家,唐宋八大家之一,豪放派詞人代表。

其詩,詞,賦,散文,均成就極高,且善書法和繪畫,是中國文學藝術史上罕見的全才,也是中國數千年歷史上被公認文學藝術造詣最傑出的大家之一。其散文號稱「雄視百代」,與歐陽修並稱歐蘇;詩與黃庭堅並稱蘇黃;詞與辛棄疾並稱蘇辛;書法名列「蘇、黃、米、蔡」北宋四大書法家之一;其畫則開創了湖州畫派。

9樓:

四川有個杜處士,喜愛書畫。他所珍藏的書畫 多達幾百種。其中有一幅是戴嵩畫的《鬥牛圖》,他特別喜愛,用錦緞作畫囊,用玉作畫軸,經常隨身帶著。

有一曰,他把珍藏的書畫拿出來晾晒,有個牧童看見了戴嵩的《鬥牛圖》,拍手大笑,說:「這幅畫是鬥牛呀!牛相鬥時力量全在牛角上,尾巴夾在兩腿間,現在這幅畫卻是它們搖尾巴相鬥,錯了!

」杜處士認為牧童說得對。古人有句話:「耕種問農民,織布問女傭。

」(這個道理)是不會改變的!(我幫大家簡短了一些)

10樓:匿名使用者

原文:蜀中有杜處士,好書畫,所寶以百數。有戴嵩牛一軸,尤所愛,錦囊玉軸,常以自隨。

一日曝書畫,有一牧童見之,拊掌大笑曰:「此畫鬥牛也!鬥牛力在角,尾搐入兩股間。

今乃掉尾而鬥,謬矣!」處士笑而然之。 古語有云:

「耕當問奴,織當問婢。」不可改也。

譯文:四川有個杜處士,喜愛書畫,他所珍藏的書畫有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫的牛,尤其珍愛。

他用錦縫製了畫套,用玉做了畫軸,經常隨身帶著。有一天,他攤開了書畫晒太陽,有個牧童看見了戴嵩畫的牛,拍手大笑著說:「這張畫是畫的鬥牛啊!

鬥牛的力氣用在角上,尾巴緊緊地夾在兩腿中間。現在這幅畫上的牛卻是搖著尾巴在鬥,錯了!」杜處士笑笑,感到他說得很有道理。

古人有句話說:「耕種的事應該去問農民,織布的事應該去問女傭。」這個道理是不會改變的呀!

書戴嵩畫牛的白話譯文,書戴嵩畫牛譯文50字?

四川有個姓杜未做官的人,喜愛書畫,他所珍藏的書畫有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫的牛,杜處士尤其珍愛。他用玉做了畫軸,用錦囊裝起來。經常隨身帶著。有一天,他攤開了書畫晒太陽,有個牧童看見了戴嵩畫的牛,拍手大笑著說 這張畫畫的是鬥牛啊!鬥牛的力氣用在角上,尾巴緊緊地夾在兩腿中間,現在這幅畫上的牛卻是翹著尾...

書戴嵩畫牛中為什麼牧童敢說杜處士的畫有錯誤

牧童觀察認真,他了解鬥牛的情形,從而能指出圖中的錯誤。書戴嵩畫牛 是北宋文學家蘇軾所作的一篇散文。用簡單的手法敘述了一件事情,並諷刺了憑空想象的外行人。原文節選 有一牧童見之,拊掌大笑曰 此畫鬥牛也!牛鬥力在角,尾搐入兩股間。今乃掉尾而鬥,謬矣!處士笑而然之。譯文 有一天,他將書畫攤開晒太陽,有個牧...

怎樣用蘇軾的口吻來講述書戴嵩畫牛這篇文言文

書戴嵩畫牛 是宋代蘇軾的一篇散文作品,其中講的是一個牧童指出畫家的謬誤,表現畫畫需要尊重現實 用杜處士的口吻講述書戴嵩畫牛的故事?5 戴嵩畫牛的歷史故事 蜀國有個杜處士,喜愛書畫,他所珍藏的書畫得以百來計算。其中有一幅是戴嵩畫的 鬥牛圖 杜處士尤其珍愛,他用錦囊裝起來用玉做了畫軸,經常隨身帶著。有一...