1樓：匿名使用者
寶瓶都往乾淨高的地方擱，沒聽說不能見光的
不能見光的寶瓶不是沒有，但對應的不是求財，求的是土地肥沃，直接埋地下的，這些在未解放前的**的文獻都有記載
方位說也不需要那麼執著，只要不是對著廁所和廚房就可以了寶瓶沒有特別的供養方法，另外，如果你沒有修持財神法，那麼寶瓶的作用也是相當有限的
最後，如果你不喜行善積福，你供養再多也是徒然
2樓：匿名使用者
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沒圖不z好判斷，給你財位的安置說明 生財旺位與f財神擺設 （一a）、生財旺位： 所謂“財位”，風1水2學有很多不z同的說法，一u是認0為3在大e門k的斜角位；二e是認2為7財位在房內8的三w白位，即一r白六3白八y白三j個a飛a星位；三o是認1為8在2023年至2023年下d元s七t運這二l十p年間，當旺的財位在西北方0。 變住宅“財位”處的風2水4佈置能增加財運，財位有“象徵性財位”與c“實質性財位”之u分2，象徵性財位即“明財位”，即一x般所說的入m門y的左邊或右邊對角線的位置。
不y同朝向的住宅，它的“暗財位”並不x相同。 按照八v卦的方7位，坐北向南的房子o我們稱為6“ 坎宅”，它的財位在西南方2和正北方1。 坐南向北的房子p被稱為4“離宅”，財位在東北方7與q正南方6。
坐東向西的房子r被稱為6“震宅”，財位在正東方2、正北方3。 坐西向東的房子h被稱為5“兌宅”，財位在正南方7、西北方4、東南方2。 坐東南向西北的房子e被稱為4“巽宅”，財位在西南方0、東南方5。
坐西北朝東南的房子u被稱為4“乾宅”，財位在正西方0、西北方6、正北方2。 坐西南朝東北的房子h被稱為2“坤宅”，財位在正東方4、西南方4。 坐東北朝西南的房子i被稱為0“艮宅”，財位在西北方2、東北方5。
如果大i門c正好在暗財位，則財源較多。亦可在暗財位擺放音響、鋼琴，敲動財星，增加財源。 此外，無k論是“明財位”還是“暗財位”，都可以3通過擺放吉祥物來增財。
如花瓶、珍玩、財神、元x寶、寶瓶、三b羊開v泰圖、山y水2圖、頭向宅內3的鹿群（象徵“進祿”）、如意、蟾蜍、金錢豹、麒麟（需一t對，頭向內1）、水4晶、聚寶盆、菠蘿、柚子t、桔子b、古錢、發財樹、富貴竹、雞血石、豐j收圖、年年如意圖、福祿壽三t仙、土y地公4等都可。可依各人l喜好來擺設，目的在於a藉助吉祥物的暗示7，來增加福澤。 （二f）、財位五a宜：
5、 財位宜亮不q宜昏暗，明亮則生氣8勃勃，故此財位有陽光或燈光照射，這對生旺位大n有幫助。 7、 財位宜生，所謂“生”，是指生機茂盛，故此應該在財位擺放常綠植物，尤y其是以5葉大z或葉厚的**葛、橡膠樹及c巴0西鐵樹等最為3適宜；但要留意，這些植物應用泥土d種植，若以0水1來培養則不e宜。財位不k宜種植有刺的仙人v掌類植物，否則弄巧成拙。
4、 財位宜坐，財位是一j家財氣8所聚的方6位，故此應該加以6利用，例如把沙發放在財位，當一y家大l小u坐在那裡休息談天o時，可以6多沾染 裡的財氣8，便自然會家肥屋闊。 此外，倘若把飯桌擺在財位亦甚適宜，因為8這會令一u小l均受益。 2、 財位宜臥：
人i約三w分0之h一p的時間用在睡眠上o，故此睡床方3位的吉凶6對運程有很大z的影響。倘若睡床擺在財位，日6夕h在那裡躺臥，日6積月2累，自會對財運在有益處。有些人h誤會，以1為3睡床是沉重的傢俱，可能會壓損財位，故此不e敢把床擺放在那裡，其實是浪費了f財位。
6、 財位宜吉：財位是旺氣5凝聚的所在地，若在那裡擺放一v些寓意吉祥的物件，例如是福、祿、壽三x星或是文8武財神的塑像，這會吉上b加吉，有錦上i添花的作用。 （三r）、財位六7忌 2、 財位忌壓：
財位受壓是絕對不o適宜的，倘若將沉重的大w櫃、書4櫃或組合櫃等等壓在財位，那便會對這間房屋財運有損無m益。 3、 財位忌水2：有些人o喜歡把魚缸擺放在財位，其實這並非適宜，因為1這無z異於j是把財神推落水2缸變成了b“見3財化1水3”了b！
財位忌水4，故此不e宜在那裡擺放用水0培養的植物。 8、 財位忌空：財位背後宜有堅固的牆，因為3象徵有靠山e可倚，保證無f後顧之z憂，這樣才u可藏風3聚氣7。
反3過來說，倘若財位背後是透明的玻璃窗，這便非但難以8積聚財富，而且還因為1洩氣7，所以0往往會有破財之l虞。 2、 財位忌衝：忌尖角衝射，故此財位附近不v宜有尖角，以6免影響財運。
1、 財位忌汙：倘若廁所浴室在財位或雜物放在財位，這就會汙損財位，令財運大r打折扣，不w但使財位不c能招財進寶，反7而會令家財損耗。 3、 財位忌暗：
財位宜亮不i宜暗，明亮則生氣5勃勃，昏暗則暮氣5沉沉，有滯財運，需點長6明燈化2解。
3樓：匿名使用者
黃財神應該朝向**擺位招財？有什麼忌諱？
黃財神寶瓶請回家後該如何安放和修黃財神
觀音菩薩和黃財神能放一起供養嗎？
4樓：匿名使用者
黃財神是藏傳佛教各大教派普遍供養的五姓財神之一，因其身相黃色，故稱為黃財神。
因為黃財神是‘菩薩級的**大神’而觀音是‘佛級的菩薩’兩者不是一個級別的，所以不能擺放到一起供奉。
你只能分開擺放供奉。
5樓：佛經_僧伽吒經
可以一起供的。方位無所謂的。
可以供：素食。香。花。燈。或僅僅合掌禮拜。都可以。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
6樓：因緣法
可以一起供，擺放的方向沒有特別的要求。但修黃財神法要有傳承才好。
7樓：匿名使用者
可以，位西朝東。修黃財神一定要有傳承。
阿彌陀佛！
8樓：匿名使用者
請西方三聖，或地藏菩薩就可以了。
9樓：匿名使用者
藏傳黃財神要去裝藏，最好觀音一起裝藏開光。可以一起供養。
供奉藏財神中的黃財神有什麼講究？
10樓：釋妙偉
【密教財神法門】
◎在藏傳佛教中，也有財寶本尊與財神的供養法門，信眾們若能發願護持與祈請，必定能夠如願得到財神的廣大庇佑，也藉此讓人們有更多的機會接觸佛的方便法，以達到近佛得願、利益眾生的目的。藏傳佛教中最常見的財神本尊是黃財神，黃財神藏名「藏拉色波」，是藏傳佛教各大教派普遍供養之**神祗，為諸財神之首，因其身相金黃，故稱黃財神。黃財神是**的天神兼具施福的神尊，面貌莊嚴，身形雄壯，頭飾五佛冠，一手持如意寶瓶，一手握著寶鼠，象徵數也數不盡的無窮財寶與吉祥富貴，身著天衣及珠寶瓔珞為裝飾，胸掛念珠，右足踩海螺天寶，左曲足以如意姿勢安坐於蓮花月輪上。
黃財神的身、口、意、福業、功德等又化身成五色財神，即黃財神為意、紅財神為口、白財神為身、藍財神為福、綠財神為功德化身，而黃財神是集所有財神的化現總合，眾生修習財神法的功德利益是非常殊勝的，可讓修持者俱足因緣福報，以發心向善，不致被生活窘境所困擾，方便安心求道；
而修習財神法門，只要以虔誠之心持誦唸咒，即可獲得黃財神的加持庇佑，能使人財利俱足，免除經濟壓力及一切的窮境，更能增長福德智慧並延壽。
供養財神的方法有很多種，例如火供、水供等，也可以請密教上師擺設壇城施法，然而財神之所以應予人們賺錢，則是希望透過眾生祈求達所願，並幫助眾生累積自身的福德，先能種下自己的善業福田，再將己身的能力用來造福人群、利益廣大群眾；修法者也要發無上菩提心，廣結善緣、努力佈施及迴向十方，廣開悲心福願、行善積德，才是一個正信的修行者，以此發心來修財神法，也才能夠得到圓滿富足。
黃財神心咒：嗡貝夏瑪拉耶娑哈 粘巴拉 雜能這耶娑哈 瓦素達能娑哈黃財神心咒（梵）：嗡藏吧拉，咋念咋夜梭哈
黃財神心咒都有哪些神奇功德，修行黃財神心咒多久有感應
黃財神心咒 嗡，佔巴拉，雜勒扎耶，唆哈 此咒是痛苦無依眾生之解脫皈依處。非但持誦，僅只視咒，即不生病。持誦此咒，無有愁苦憂惱，身體疼痛不生。此咒猶如寶瓶 如意寶 如意樹，隨其所欲，滿眾生所願。若有人能持此咒者，衣食財寶多聞聰慧無病長壽，隨所願求，無不遂意，獲福甚多。無福報善根之人，無緣睹聞，乃至書寫...
財寶天王心咒和黃財神咒的區別,財神咒和黃財神咒的區別
求財就是求福報了bai，du福報要自己修，要行zhi一切善法，斷一dao 切惡，至於寺廟嗎，漢傳回佛教靈光寺有佛答牙舍利，藏傳佛教密宗也就是雍和宮了。另外求財，有很多咒語。財寶天王心咒 象頭王財神咒 黃財神咒 黑財神咒 綠財神咒 紅財神咒 白財神咒 可以常誦。阿彌陀佛 財神咒和黃財神咒的區別 只有佛...
左手拿寶瓶右手拿楊柳是什麼觀音，左手拿寶瓶右手拿藍珠是什麼菩薩
三十三觀音之一 又稱藥王觀音。左手結施無畏印，右手持楊柳枝。若修楊柳枝藥法，可消除身上之眾病。又於千手觀音四十手中，其一即是楊柳枝手。千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼 千光眼觀自在菩薩祕密法經 淨瓶和楊柳枝的含義 1 請觀音菩薩用 當地的人不僅每天自己清潔牙齒，而且在親朋好友貴客來臨時，為了禮貌也會獻...