1樓：杜謹瑞
風箏起源於中國，最早的風箏是由古代哲學家墨翟製造的。據《韓非子·外儲說》載：墨翟居魯山（今山東青州一帶）「斫木為鷂，三年而成飛一日而敗。
是說墨子研究了三年，終於用木頭製成了一隻木鳥，但只飛了一天就壞了。墨子製造的這隻「木鷂」就是中國最早的風箏。
中國風箏問世後，很快被用於測量傳遞資訊，飛躍險阻等軍事需要。唐宋時期，由於造紙業的出現，風箏改由紙糊，很快傳入民間，成為人們的娛樂的玩具。
宋朝風箏已在民間廣泛流行。隨著國際交往的增加，中國的風箏流傳到世界各地。先是傳到日本和朝鮮等近鄰國，後又漂洋過海，傳到了緬甸，馬來亞，印度尼西亞和紐西蘭直到更遠的東方島嶼上；另一線則順著「絲綢之路」或蒙古人的征戰路線進入了阿拉伯和西歐。
元代在中國為官17年的義大利人馬可.波羅歸國後，也把風箏介紹到了西方。
山東濰坊是我國著名風箏產地，明代就已在民間出現扎制風箏的藝人。清代，隨著放風箏習俗的流行，風箏藝術亦達到鼎盛階段。道光年間，郭麟吟清明的一首竹枝詞描繪道：
「一百四日小寒食，冶遊爭上白浪河，紙鳶兒子鞦韆女，亂比新來春燕多。」鄭板橋有詩曰：「紙花如雪滿天飛，嬌女鞦韆打四圍，飛彩羅裙風擺動，好將蝴蝶鬥春歸。
」《濰縣誌》也記著：「清明，小兒女作紙鴦，鞦韆之戲，紙鴦其制不一，於鶴、燕、蝶、蟬各類之外，兼作種種人物，無不惟妙惟肖，奇巧百出。清末，濰坊已形成了固定的風箏市場，全國許多地方的商賈都來濰坊購買風箏，一時間花樣翻新招主顧，雙雙蝴蝶鳶成行」，湧現出了一大批手藝高超的風箏藝人。
濰坊風箏主要有三種基本造型：串、硬翅和簡形，其中以龍頭蜈蚣最突出。據說是受了龍骨水車的啟發而製造的。
現在已發展成許多品種，小的可放在掌上，大的有幾百米長，造形、色彩也各不相同，從很簡單的白紙糊身，紅紙糊頭，不畫一筆，不染一色的蜈蚣風箏，到色彩繽紛，繪金描銀的九頭神龍風箏。從構思奇妙的二龍戲珠到三條巨龍在空中呈「y」，字形飛行的「哪吒鬧海」，真是千變萬化，「奇巧百出」。
濰坊的長串風箏除蜈蚣之外，還有各種不同的題材。如「梁山一百單八將」是把梁山的一百零八位好漢做得個個形態不同，栩栩如生，放上天去排成一隊，各持兵刃，隨風飄動，這時你也許會隱約地感到有戰鼓催陣，好像他們正要出發，去打下大宋朝庭……
2023年4月，在濰坊的北海灘上放起了一條巨型龍頭蜈蚣，頭高4米，長4米，腰節直徑1.2米，這個風箏共長320米，當時在全國是最大的了。現在濰坊已成為國際風箏節的固定舉辦地。
現代風箏在繼承傳統精華的基礎上，不斷花樣翻新，贏得了「風箏藝術，濰坊第一」的美譽。
風箏的起源和歷史簡介
2樓：端木吟天
風箏起源於中國，最早的風箏是由古代的哲學家墨翟製造的。據《韓非子·外儲說》載：墨翟居魯山（今山東青洲一帶）斫木為鷂，三年而成飛一日而敗。
是說墨子研究了三年，但只飛了一日就壞了。墨子製造的這隻「木鷂」，就是中國最早的風箏。
風箏起源於中國，中國風箏有悠久的歷史。最早的風箏並不是以紙製作，而是木製的。傳說中第一個風箏為「魯班」製作，稱之為「木鳶」，《渚宮舊事》記載魯班「嘗為木鳶，乘之以窺宋城」。
而以《呂氏春秋·愛類》記載「公輸般為高雲梯，欲以攻宋。墨子聞之，自魯往，裂裳裹足，日夜不休，十日十夜而至於郢，見荊王曰：『臣北方之鄙人也，聞大王將攻宋，信有之乎？
』」說明魯班當時造的是「高雲梯」而不是木鳶。
《韓非子》記載中木鳶的發明者不是魯班而是墨子墨翟。墨翟（公元前478-392年），為春秋戰國時的哲人，諸子百家中墨家的代表人物。《韓非子·外儲說》記載墨翟曾「費時三年，以木製木鳶，飛**空」。
墨子在魯山（今山東濰坊境內），「為木鳶，三年而成，蜚一日而敗」[2]。意思是說墨子曾就研究試製了三年，以木板製成了一隻木鳥，將其放飛並使其成功飛起，但只飛了一天就壞了。墨子製造的「木鳶」（或「木鷂」）就是世界上最早的風箏，距今已有二千四百多年。
另《康熙字典》中釋義的木鳶發明者也是「墨翟」。而《墨子》中記載魯班發明的「木鵲」比墨子的「木鳶」更加精巧：「公輸子削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下」。
後東漢蔡倫發明造紙術之後，才開始出現紙做的風箏，稱為「紙鳶」。
據說漢朝大將韓信曾利用風箏進行測量。梁武帝時曾利用風箏傳信，但未成功。南北朝有人揹著風箏從高處跳下而沒有跌死。
唐朝的張丕被圍困時曾利用風箏傳信求救兵，書有「三日不解，臨名士且為悅食」之言[6]，取得了成功。從唐朝開始，風箏逐漸變成玩具。到了晚唐，風箏上已有用絲條或竹笛作成的響器，風吹聲鳴，因而有了「風箏」的名字。
也有人說「風箏」這名字起源於五代，從李鄴用紙糊風箏，並在它上面裝竹笛開始。
清朝道光年間，郭麟吟清明的一首竹枝詞描繪道：「一百四日小寒食，冶遊爭上白浪河，紙鳶兒子鞦韆女，亂比新來春燕多。」鄭板橋有詩曰：
「紙花如雪滿天飛，嬌女鞦韆打四圍，飛彩羅裙風擺動，好將蝴蝶鬥春歸。」，風箏藝術亦達到鼎盛階段。
風箏的來歷
3樓：匿名使用者
相傳風箏的原型是墨子用木頭製作出來的「木鵲」，而後墨子將此工藝傳給了他的徒弟魯班，魯班經過實驗改造，用極薄的木片、竹片製出了「鳶」。
到了東漢時期，蔡倫發明了造紙術，人們漸漸用紙代替了木頭，也就成了「紙鳶」。公元前190年，楚漢相爭，垓下之戰，項羽的軍隊被劉邦的軍隊圍困，韓信派人用牛皮作風箏，上敷竹笛，迎風作響，漢軍配合笛聲，唱起楚歌，渙散了楚軍士氣，這也是成語「四面楚歌」的由來。
風箏最開始雖然是為軍事所用，但後來慢慢普遍被人們作為一種娛樂形式。放風箏通常需要兩個人配合，一個拉好連線風箏的線，一個高舉風箏過頭頂，兩人配合助跑，待風力合適時高舉風箏的人鬆手，拉線的人根據手感慢慢運線。
擴充套件資料
伴隨著風箏的發展，風箏文化也逐漸形成。與孔明燈類似，唐代以前風箏主要用於軍事目的，唐代以後逐漸成為娛樂活動，並由宮廷向民間傳播。
與此同時，風箏文化也伴隨著文化交流，傳入朝鮮、日本等周邊國家。宋代以後，風箏從單一的放高、放遠的自娛自樂發展為兩三隻、甚至更多風箏之間的競鬥比賽，還出現了一些不同級別的官方或民間的風箏賽事。
與此相適應，還出現了風箏藝人和風箏產業。明清兩代，風箏文化更是發達，曹雪芹還編撰出版了風箏文化理論專著《南鷂北鳶考工志》，為研究風箏製作理論、工藝和圖譜提供了豐富史料。
20世紀80年代以來，伴隨著改革開放，風箏文化的經濟價值日益顯露，各地紛紛成立了風箏協會，舉辦各種風箏節，文化搭臺、經濟唱戲，古老的風箏文化重新煥發出了新的生機與活力，也為推動地方經濟發揮了獨特作用。
4樓：匿名使用者
風箏真正的考起源，現在已無法證。有些民俗學家認為，古人發明風箏主要是為了懷念世故的親友，所以在清明節鬼門短暫開放時，將慰問故人的情意寄託在風箏上，傳送給死去的親友。
風箏，古時稱為「鷂」，北方謂「鳶」。大多數的人認為風箏起源於中國，而後廣傳於全世界，是一種傳統的民間工藝品。實際上，中國最早出現的風箏是用木材作的。
春秋戰國時，東周哲人墨翟（公元前478-392年），曾「費時三年，以木製木鳶，飛**空．．．」。墨子在魯山（今山東濰坊境內），「斫木為鷂，三年而成，飛一日而敗」。這是說墨子研究試製了三年，終於用木板製成了一隻木鳥，但只飛了一天就壞了。
墨子製造的這隻「木鷂」（或「木鳶」）就是中國最早的風箏，也是世界上最早的風箏。（約紀元前300年左右），距今已有二千四百年。
直至東漢期間，蔡倫發明造紙術後，坊間才開始以紙做風箏，稱為「紙鳶」。因此可以推斷，中國風箏已有兩千年以上歷史了。
墨子把制風箏的事業傳給了他的學生公輸班（也稱魯班），＜墨子‧魯問篇＞中說，魯班根據墨翟的理想和設計，用竹子做風箏。魯班把竹子劈開削光滑，用火烤彎曲，做成了喜鵲的樣子，稱為「木鵲」，在空中飛翔達三天之久。＜鴻書＞上說：
「公輸班制木鳶以窺宋城」。
最初風箏常被利用為軍事工具，用於三角測量訊號、天空風向測查和通訊的手段。就如春秋時期，魯班『制木鳶以窺宋城』。
公元前190年，楚漢相爭，漢將韓信攻打未央宮，利用風箏測量未央宮下面的地道的距離。而垓下之戰，項羽的軍隊被劉邦的軍隊圍困，韓信派人用牛皮作風箏，上敷竹笛，迎風作向（一說張良用風箏系人**）漢軍配合笛聲，唱起楚歌，渙散了楚軍士氣，這就是成語「四面楚歌」的故事。
在正史中也有關於風箏的記載，時間較五代更早，其一是南朝的〔侯景之亂〕，梁武帝被候景圍困，城牆被包圍。曾放風箏向外求援，據南史卷八十「候景傳」中所述，在梁武帝蕭衍大清三年（公元549年）時，候景作亂，叛軍將武帝圍困於樑都建鄴（即今南京），內外斷絕，有人獻計製作紙鴉，把皇帝詔令系在其中，當時太子簡文在太極殿外，乘西北風施放向外求援，不幸被叛軍發覺射落，不久臺城即遭攻陷，樑朝從此也衰微滅亡。這是簡文施放風箏向外求救不幸失敗的故事。
相傳在公元前五世紀時，希臘的阿爾克達斯就發明了風箏，可惜後來失傳。直到公元十三世紀，義大利人馬可波羅從中國返回歐洲後，風箏才開始在西方傳播開來。
又從其它考據證實，約第十世紀傳至韓國再至日本，十
三、四世紀才傳至歐洲。
美國也有放風箏的故事，當時的人們以為雷電與閃光，是宗教上神的怒吼而生恐懼，富蘭格林則利用風箏，證明了雷電與閃光是空中放電的現象，而發明了避雷針。
5樓：真·踏網無痕
風箏，最早的稱呼叫紙鳶。相傳春秋時魯國的建築工匠魯班製造過會飛的木鳶，後來用紙代木，稱為「紙鳶」。到了五代時，又在紙鳶上繫個竹哨，聲音象箏一樣鳴響，所以又叫「風箏」。
據說西漢時的大將韓信利用紙鳶在戰爭中作為軍事訊號用。南北朝梁武帝時，河南侯景叛兵圍困臺城，守將梁武帝的兒子蕭綱把紙鳶放到天空，向外告急。
在民間，風箏既是遊戲的工具，又是一種別具特色的工藝美術品。
6樓：百度使用者
風箏又名紙鳶、紙鷂等，至今已有2000多年曆史，據說巧匠魯班就曾「削竹為鵲，成而飛之」，應當說這是風箏的前身。五代時期的李鄴，曾在官中以線放紙鳶為遊戲，又別出心裁地在鳶的頭部安裝竹笛，風入竹哨，發出象古箏一樣的響聲，因此得名「風箏」。到了宋代，出現了「神火烏鴉」，就是利用風箏裝上火藥，投放到敵營上空，以達到軍事上的目的。
難怪英國著名學者李約瑟把風箏列為中華民族的重大科學發明之一。美國華盛頓國家航空和空間博物館中有一塊說明牌上也醒目地寫著：「最早的飛行器是中國的風箏和火箭。」
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