1樓：匿名使用者
“流言止於智者”出自：《荀子·大略》，荀子(約公元前313-前235年)名況，字卿，又稱孫卿，趙國郇(今山西臨猗縣)人
應該是上一句“流丸止於甌臾，流言止於智者”【翻譯】：滾動的球體掉進凹陷處會停止，謠言傳到明白人那裡就平息。沒有根據的話，傳到有頭腦的人那裡就不能再流傳了。
形容謠言經不起分析。
【典故】：齊人有人讒言荀子，於是荀子離開了齊，來到楚國。公元前255年被任為蘭陵令。
但有人認為荀子對楚國來講是個危險。所以荀子又辭楚來到趙國，趙國拜其為上卿。後來楚國有人向楚相春申君進言請荀子回楚。
於是春申君派人請回荀子，復任蘭陵令。公元前238年，春申君被李園殺害，荀子罷了官。不幾年就去世了。
2樓：
全句是“流丸止於甌臾，流言止於智者”。
【解釋】：甌臾（ōu yú)： 楊倞 注：
“甌、臾，皆瓦器也。 揚子云 《方言》雲： 陳 、 魏 、 鄭 、 宋 之間，謂罃為臾。
甌臾謂地之坳坎如甌臾者也。” 清 樑章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》：“流丸自向甌臾止，但笑蚍蜉撼樹狂。
” 甌臾,比喻地面窪陷不平之處。
甌臾：瓦器，一說凹下之地。 滾動的球體掉進凹陷處會停止，謠言傳到明白人那裡就平息。沒有根據的話，傳到有頭腦的人那裡就不能再流傳了。形容謠言經不起分析。
【出自】：《荀子·大略》：“流丸止於甌臾，流言止於智者。”
意思是說：沒有根據的話，作為有頭腦智慧的人，聽到後，就會一笑了之，不會繼續流傳。
【典故】：齊人有人讒言荀子，於是荀子離開了齊，來到楚國。公元前255年被任為蘭陵令。
但有人認為荀子對楚國來講是個危險。所以荀子又辭楚來到趙國，趙國拜其為上卿。後來楚國有人向楚相春申君進言請荀子回楚。
於是春申君派人請回荀子，復任蘭陵令。公元前238年，春申君被李園殺害，荀子罷了官。不幾年就去世了。
謠言止於智者下句是什麼
3樓：姬覓晴
謠言止於智者下句是：流丸止於甌臾。
該句出自戰國時期荀子的《荀子-大略》，意思說：滾動的球體掉進凹陷處會停止，謠言傳到明白人那裡就平息。沒有根據的話，傳到有頭腦的人那裡就不能再流傳了。形容謠言經不起分析。
不輕易相信傳言，不輕易傳播傳言，思考一下、求證一下，確認傳言不實或者沒道理，自己就自然不去以訛傳訛了；在聽到已被自己否定的傳言時，稍加說明，也就消除了一個流言傳播的途徑。止流言，給真相和真理騰出時間和空間，維護社會發展，造福子孫，是為智者。
4樓：逗比逗無悔
“流言止於智者”，這句話是沒有下一句的。
意思是：沒有根據的話，會被聰明人止息。流言，沒根據的話(包括謠言、謊言、歪理邪說)經不起求證和檢驗。
其原文是：“流丸止於甌臾，流言止於智者。”
譯文：滾動的珠子會被碗邊那樣的上坡逼停，沒根據的傳言會被聰明人止息。
出處：戰國 荀況 《荀子·大略》
不輕易相信傳言，不輕易傳播傳言，思考一下、求證一下，確認傳言不實或者沒道理，自己就自然不去以訛傳訛了；在聽到已被自己否定的傳言時，稍加說明，也就消除了一個流言傳播的途徑。止流言，給真相和真理騰出時間和空間，維護社會發展，造福子孫，是為智者。
擴充套件資料
典故：“曾三殺人”的故事
《戰國策》中還有一個類似的故事：孔子的**曾參，以孝聞名，他住在費邑時，有一個同名同姓者殺了人，有人誤以為是曾參所為，議論紛紛，謠言很快傳到曾母那裡。
當時曾母正在織布，便停機正色道：“我兒不會做那種事！不久又有人來說：“曾參殺人了！”曾母依然鎮定如故，不予理睬。
後來又有人來說同樣的事，這時曾母終於不安起來，急忙開始收拾東西，準備逃走。
5樓：匿名使用者
沒有下一句。流丸止於甌臾，謠言止於智者，它本身就是下一句， 意思是滾動的球體掉進凹陷處會停止，謠言傳到明白人那裡就平息。沒有根據的話，傳到有頭腦的人那裡就不能再流傳了。
6樓：哈倫
不是下句是上句，《荀子·大略》:“流丸止於甌臾，流言止於智者。”
7樓：匿名使用者
《荀子·大略》:“流丸止於甌臾,流言止於智者。”
8樓：小小辣椒
流丸止於甌臾，謠言止於智者，無下句。
解釋:甌臾(ōu yú): 楊倞 注:
"甌、臾，皆瓦器也。 揚子云 《方言》雲: 陳 、 魏 、 鄭 、 宋 之間，謂罃為臾。
甌臾謂地之坳坎如甌臾者也。" 清 樑章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》:"流丸自向甌臾止，但笑蚍蜉撼樹狂。
" 甌臾，比喻地面窪陷不平之處。
基本資訊：
甌臾:瓦器，一說凹下之地。 滾動的球體掉進凹陷處會停止，謠言傳到明白人那裡就平息。沒有根據的話，傳到有頭腦的人那裡就不能再流傳了。形容謠言經不起分析。
【出自】:《荀子·大略》:"流丸止於甌臾，流言止於知者。"
典故：齊人有人讒言荀子，於是荀子離開了齊，來到楚國。公元前255年被任為蘭陵令。
但有人認為荀子對楚國來講是個危險。所以荀子又辭楚來到趙國，趙國拜其為上卿。後來楚國有人向楚相春申君進言請荀子回楚。
於是春申君派人請回荀子，復任蘭陵令。公元前238年，春申君被李園殺害，荀子罷了官。不幾年就去世了。
9樓：匿名使用者
流丸止於甌臾，謠言止於智者無下句
10樓：位壁
謠言止於智者，下句是什麼？應該沒有下句了吧？
11樓：君傲哥
流言止於智者，但不止於智障！
12樓：匿名使用者
流言止於智者，聊天止於呵呵
13樓：庹希彤
貌似是聊天止於呵呵吧？
14樓：匿名使用者
謠言止於智者，止於不了智障
15樓：匿名使用者
流言止於智者，公道自在人心
16樓：青梔髮髻
《荀子·大略》：“流丸止於甌ōu臾sǒu，流言止於智者。”
對對聯：上聯：流言止於智者請對下聯：– 手機愛問
17樓：匿名使用者
（一）流言止於智者
真相來自事實
（二）流言止於智者
真理來自實踐
18樓：芸芸眾生
流言止於智者
蜚語斷於傳播
19樓：
上聯:流言止於智者。下聯:真意留給愛人。
20樓：老吳
上聯：誑語出在酒後
下聯：流言止於智者
“巧者勞立，智者勞心”的下一句是什麼
君子勞心，小人勞力，先王之制也。君子用智，小人用力，這是先王的訓示。故曰 或勞心，或勞力 勞心者治人，勞力者治於人 治於人者食人，治人者食於人 天下之通義也。所以說 有的人腦力勞動，有的人體力勞動 腦力勞動者統治人，體力勞動者被人統治 被統治者養活別人，統治者靠別人養活 這是通行天下的原則。知武子曰...
學而時習之的下一句是什麼,學而時習之，下一句是什麼？
學而時習之，不亦說乎。意思是 孔子說 學到待人處事的道理並適時實踐練習，不是一件令人心生喜悅的事嗎？論語第一句，學而第一的第一條 子曰 學而時習之，不亦說乎？有朋友遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？第二條是 曾子曰 吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？您好，學而時習之...
它山之石下一句是什麼,他山之石的下一句是什麼？
它山之石 下一句是 可以攻玉。出自 詩經 小雅 鶴鳴 全文如下 鶴鳴於九皋，聲聞於野。魚潛在淵，或在於渚。樂彼之園，爰有樹檀，其下維擇。它山之石，可以為錯。鶴鳴於九皋，聲聞於天。魚在於渚，或潛於淵。樂彼之園，爰有樹檀，其下維彀。它山之石，可以攻玉。他山之石，可以攻玉的意思 別的山上的石頭，可以琢磨玉...