1樓：匿名使用者
安人——在宜人之下，自朝奉郎以上至朝散大夫之妻封之。明清則為六品官之妻的封號。
孺人——據《禮記。曲禮下》記載：「天子之妃曰後，諸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰婦人，庶人曰妻」。
宋代為通直郎以上之母或妻的封號，則為七品官母或妻的封號。舊時也通用為奴人的尊稱。 上述貴婦人的稱謂，按宋代政和二年定命婦的等級由下而上的排列是：
孺人、安人、宜人、恭人、令人、碩人、淑人、夫人。
2樓：匿名使用者
老安人指老婆，老孺人指中年婦女
老安人和老孺人有什麼區別
3樓：匿名使用者
安人——在宜人之下，自朝奉郎以上至朝散大夫之妻封之。明清則為六品官之妻的封。 孺人——據《禮記。
曲禮下》記載：「天子之妃曰後，諸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰婦人，庶人曰妻」。宋代為通直郎以上之母或妻的封，則為七品官母或妻的封。
舊時也通用為奴人的尊稱。 上述貴婦人的稱謂，按宋代政和二年定命婦的等級由下而上的排列是：孺人、安人、宜人、恭人、令人、碩人、淑人、夫人。
「老大人」與「老孺人」有什麼區別？
4樓：
老大人是男的，老孺人是女的。
老大人[ lǎo dà rén ] 釋義：
1、舊時官場用語。尊稱年老位尊的人。 元 無名氏 《射柳捶丸》第一折：
「老大人最是箇聰明尚斯文的人。」 清 李漁 《奈何天·助邊》：「老大人，你莫怪卑職講，若要另行蒐括呵，只怕青苗未舉禍先芽。
」2、舊時官場用語。尊稱對方的父親。《官場現形記》第二十回：
「各位司、道大人聽到這裡，因為署院說的是他老大人，一齊肅然起敬。」 魯迅 《故事新編·理水》：「湮是老大人的成法。
『三年無改於父之道，可謂孝矣。』－－老大人**還不到三年。」
老孺人，古時稱大夫的妻子，明清時為七品官的母親或妻子的封號。 也用對婦人的尊稱。
迎接了孺人唐氏一同到任。--《喻世明言》。
孺人也指婦人。
小娘叫對你說，明日老太太同孺人們下園來看花。--《檮杌閒評--明珠緣》
孺人冠用抹金銀事件，珠翟二，珠月桂開頭二，珠半開六，翠雲二十四片，翠月桂葉一十八片，翠口圈一副，上帶抹金銀寶鈿花八，抹金銀翟二，口銜珠結子二。
宋徽宗政和二年（1112）定，用以封贈通直郎以上至承議郎之妻。
元命婦中無此封號。明用以封贈七品、清用以封贈九至七品官之妻。武職八旗八品以下、綠旗營七品以下妻無封。後改綠旗營正七品妻亦封孺人。
如封贈官之母或祖母，則稱太孺人。乾隆五十年（1785），規定八品官以下不得贈封祖母。 對一品至五品的**稱誥，六品至九品稱勅。
一般都用「錫之誥命」「錫之勅命」誥和勅用不同的璽印。
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古人稱謂就是指古人的稱呼，如蘇軾，字子瞻，號東坡居士（字不知）。名是小時長輩起的，字是弱冠之年起的，號是自己起的。
古人的稱謂極有講究，不同關係不同的身份、地位對人的稱謂都可能有所不同。
5樓：瘋癲的穎丫
老大人[ lǎo dà rén ]
釋義：1.舊時官場用語。
尊稱年老位尊的人。 元 無名氏 《射柳捶丸》第一折:「老大人最是箇聰明尚斯文的人。
」 清 李漁 《奈何天·助邊》:「老大人，你莫怪卑職講，若要另行蒐括呵，只怕青苗未舉禍先芽。」
2.舊時官場用語。尊稱對方的父親。
《官場現形記》第二十回:「各位司、道大人聽到這裡，因為署院說的是他老大人，一齊肅然起敬。」 魯迅 《故事新編·理水》:
「湮是老大人的成法。『三年無改於父之道，可謂孝矣。』－－老大人**還不到三年。
」造句：高大人自從接任高智升老大人的衣缽,輔助陛下治理大宋,素來國泰民安,邊患漸除,其功甚偉,而且忠心耿耿,又怎麼會有**之心呢?
老孺人：[ lǎo rú rén ]
釋義：1. 古代稱大夫的妻子， 唐 代稱王的妾， 宋 代用為通直郎等**的母親或妻子的封號， 明 清 則為七品官的母親或妻子的封號。亦通用為婦人的尊稱。
2. 舊時對妻的通稱。
3.粵東客家地區「俗不論士庶之家，婦女墓碑皆書『孺人』」
造句：老孺人悵悵地高聲叫喊說，那個女店員欺騙了她。
墓碑上的老孺人跟老太太有什麼區別
6樓：惠安熙和石業
老孺人一般都是碑文的尊稱。現在運輸都很方便，可以考慮異地。惠安石雕，富士熙和石業。
7樓：白色孤獨邂逅
稱呼不一樣，有細微的分別有一點尊重的意思。
8樓：止若初見
老孺人比較尊重的意思
9樓：度幼霜
不一樣，輩分不同寫祭文的稱呼也不同
孺人和老孺人分別代表什麼
10樓：嗯擠擠
「孺人」是對已婚婦女的專稱。根據成婚時間，「孺人」還有「老孺人」、「新孺人」名目。「老孺人」指一般的已結婚的婦女，「新孺人」則特指新娘子
孺人：1. 古代稱大夫的妻子， 唐 代稱王的妾， 宋 代用為通直郎等**的母親或妻子的封號， 明 清 則為七品官的母親或妻子的封號。亦通用為婦人的尊稱。
2. 舊時對妻的通稱。
3.粵東客家地區「俗不論士庶之家，婦女墓碑皆書『孺人』」。
問題二：老孺人是什麼意思
孺人是封建社會給特定社會地位的婦女的封號，《禮記·曲禮下》：「天子之妃曰後，諸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰婦人、庶人曰妻」，到唐朝時各王的側妃稱孺人，到宋朝時五品官的母親和妻子封為孺人，明清時則下降為七品官的母親和妻子封孺人，民間也把名流紳仕的母親和妻子成為孺人，但那僅是一種尊稱。從宋朝開始，朝廷還會將一些符合封建道德規範的民間貞節孝婦封為孺人，因為這些人不在例封的範圍之內（她們的丈夫或兒子不是朝廷命官或品級不夠），所以要在其門前立牌坊或旗杆，上面掛上「欽封或敕封xx孺人」的招牌，以作為對其的褒獎，這就叫「旌表」。
11樓：捲毛
在古代已婚婦女的階層中孺人是最低一級的稱謂。
據《禮記曲禮下》記載：「天子之妃曰後，諸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰婦人，庶人曰妻」。
後來到宋代這種等級稱謂進一步細化，按宋代政和二年定命婦的等級由下而上的排列是：孺人、安人、宜人、恭人、令人、碩人、淑人、夫人。
中國女性為中華民族的繁衍和進步，作出了巨大的貢獻，贏得了廣泛的尊敬和愛戴。由此，在古籍詩文中出現了許許多多對她們的尊稱、敬稱，美稱和雅稱。
「女士」，源於《詩經》「釐爾女士」，孔穎達疏「女士，謂女而有士行者」，比喻女子有男子般的作為和才華，即對有知識、有修養女子的尊稱。
「女流」，《儒林外史》第41回記載：「看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。」這是對舊時女人的泛稱。
「女郎」，古樂府《木蘭辭》中有「同行十二年，不知木蘭是女郎」之句。寓有「女中之郎」的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。
「巾幗」，源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便把婦女的頭飾遺下，以此辱笑他不如一個女人。後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。
「女史」，指古代有學問並當過掌管宮廷王后禮儀、典籍、檔案工作**的女子。
「裙衩」是古代婦女的衣著裝飾，泛稱女性。多在**、戲劇中出現此詞。《紅樓夢》第1回：
「我堂堂鬚眉，誠不若彼裙衩。」「淑女」，指溫和善良美好的女子，文學作品中常見此稱謂。《詩經·周南·關睢》：
「關關睢鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。」
「妙齡少女」，指正值青春年華的女子。「絕代佳人」，指當世無雙的美人。
「燕趙多佳人，美者顏如玉」，故對年輕美麗的女子總是冠以「玉人」、「璧人」、「佼人」、「麗人」、「玉女」、「嬌娃」、「西施」、「尤物」、「青娥」等稱。
老太君,老太人,老孺人意思一樣嗎？
12樓：吳詩妍好
都是形容老人而已啦，各個地方的叫法不同
13樓：大姐姐
老太君，老太人，老孺人意思一樣的嗎？是的這三個詞的意思是應該是一樣的。
14樓：拻姑娘
孺人是古代對婦女的一種官方封號 現在一般都是在墓碑上才用上的
老太君是對輩分很高的女性長輩的一種尊稱 很口語化的 可以直接對活著的人稱呼
15樓：匿名使用者
三個稱呼是不一樣的，老太君那是高階的稱呼，老太人那是一般稱呼呢？另一個就是平常中的稱呼
太孺人、孺人、老孺人怎麼理解？
16樓：匿名使用者
太孺人：太夫人。
孺人：夫人。
老孺人：老夫人。
孺人的含義：
1、古代稱大夫的妻子,唐代稱王的妾， 宋代用為通直郎等**的母親或妻子的封號， 明清則為七品官的母親或妻子的封號。亦通用為婦人的尊稱。
2、舊時對妻的通稱。
3、粵東客家地區「俗不論士庶之家，婦女墓碑皆書『孺人』」。
太孺人一般是古時稱大夫的妻子，明清時為七品官的母親或妻子的封號，不用上報備案和冊封，後來也有用於對一般婦女的尊稱。「太」一種說法要是因為子孫的功績而封夫人的，要前面加「太」。另一種說法是亡者丈夫不在，上面長輩也沒有了，且已經有孫子輩，故稱「太孺人」，若亡者上有老，中有夫，則稱為「孺人」。
17樓：山海軒
太孺人：太夫人
孺人：夫人
老孺人：老夫人
孺人：1. 古代稱大夫的妻子， 唐 代稱王的妾， 宋 代用為通直郎等**的母親或妻子的封號， 明 清 則為七品官的母親或妻子的封號。亦通用為婦人的尊稱。
2. 舊時對妻的通稱。
3.粵東客家地區「俗不論士庶之家，婦女墓碑皆書『孺人』」。
18樓：白夜的洛木
不僅是客家，湖南各地墓碑上也多用「孺人」尊稱去世的女性，相對應的用「大人」尊稱去世的男性，如：先考周公某某大人之位，先妣周母李氏孺人之位
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