1樓：**
「多行不義必自斃」這句話意思是：壞事幹多了，結果是自己找死。
出 處先秦·左丘明《左傳·隱公元年》：「多行不義，必自斃，子姑待之。」
典 故春秋時期，鄭國君王鄭武公有兩個兒子，一個稱「莊公」，一個稱「共叔段」。 鄭武公死後，由他的大兒子鄭莊公繼位。可是莊公的弟弟共叔段在偏愛他的母親姜氏的支援下，竭力擴充自己的封地，積極進行奪取王位的準備工作。
鄭莊公的大臣祭仲知道後，力勸莊公，說：「君王要及早安排啊，共叔段的勢力已經很強了，再這樣下去，您的王位會被他篡取的！」,莊公聽了，卻道：
「多行不義必自斃，子姑待之。」意指：一個人若不仁義的事情做多了，必定會自取滅亡，你就等著吧！
,果真，共叔段的勢力在不斷擴大，將鄭國的西、北部邊境招於自己門下，直至廩延。同時，他在不停地修築城池、屯田積兵，並讓其母親姜氏裡應外合，攻下鄭都。 莊公早有防備，趁共叔段進軍鄭都時，出奇兵攻其窩穴。
長久受共叔段壓迫的農民們也參與戰鬥，使共叔段兵敗，逃亡他處，而莊公出軍追殺，最後使共叔段走投無路，被逼自殺。
參考資料
2樓：我是大勝啊
這句話的意思是人不要去做壞事，如果做了太多的壞事，最終受害的一定是自己，最後自取滅亡！
下面有一則關於這句話的成語小故事。
成語故事： 春秋時期，鄭國君王鄭武公有兩個兒子，一個稱「莊公」，一個稱「共叔段」。
鄭武公死後，由他的大兒子鄭莊公繼位。可是莊公的弟弟共叔段在偏愛他的母親姜氏的支援下，竭力擴充自己的封地，積極進行奪取王位的準備工作。
鄭莊公的大臣祭仲知道後，力勸莊公，說：「君王要及早安排啊，共叔段的勢力已經很強了，再這樣下去，您的王位會被他篡取的！」
莊公聽了，卻道：「多行不義必自斃，子姑待之。」意指：一個人若不仁義的事情做多了，必定會自取滅亡，你就等著吧！
果真，共叔段的勢力在不斷擴大，將鄭國的西、北部邊境招於自己門下，直至廩延。同時，他在不停地修築城池、屯田積兵，並讓其母親姜氏裡應外合，攻下鄭都。
莊公早有防備，趁共叔段進軍鄭都時，出奇兵攻其窩穴。長久受共叔段壓迫的農民們也參與戰鬥，使共叔段兵敗，逃亡他處，而莊公出軍追殺，最後使共叔段走投無路，被逼自殺。
3樓：伊菲兒君臨天下
這句話的意思就是一個人如果做太多的壞事。不好的事，將來一定會被自己害死。
人在做，天在看。人一定要有善念，不要總有害人之心。因為如果是總想著去害別人。一定會得到報應。這樣子害的人越多。早晚就會結下更多的仇人。也會把自己給害死。
人應該心存善良，心存感恩。不應該總想著去報復別人，去害別人。而應該想著怎麼回報社會？怎麼去幫助他人？這樣才能做一個正義善良的人。
4樓：池稚九
多行不義必自斃的意思是說:壞事幹多了，一定會自取滅亡。這句話選自《左傳》
5樓：成果科**
多行不義必自斃」這句話意思是：壞事幹多了，結果是自己找死。
6樓：姒乃
多行不義必自斃，是這道題的答案
7樓：北心水
壞事 幹多了，必定自取滅亡。
8樓：
意思：壞事幹多了，必定自取滅亡。
多行不義必自斃是什麼意思..
9樓：米迦勒之舞
多行不義必自斃的意思是壞事幹多了，一定會自取滅亡。
釋義：壞事幹多了，一定會自取滅亡。不義指違反正義的事；斃指撲倒，倒下去。
出處：《左傳·鄭伯克段於鄢》：「多行不義必自斃，子姑待之。」
譯文：莊公說「幹多了不仁義的事情，必定會自取滅亡，您暫且等著看吧。」
語法：複句式；作賓語、分句；用於壞人。
擴充套件資料多行不義必自斃的近義詞：
一、作繭自縛
釋義：春蠶吐絲為繭，將自己裹縛其中。比喻弄巧成拙，自作自受。
出處：唐·白居易《江州赴忠州至江陵已來舟中示舍弟五十韻》：「蠶繭自纏縈。」
譯文：蠶吐絲作繭，把自己裹在裡面。
二、自食其果
釋義：指自己做了壞事，自己受到損害或懲罰。
出處：茅盾《〈呼蘭河傳〉序》：「除了因為愚昧保守而自食其果，這些人物的的生活原也悠然自得其樂。」
10樓：
壞事做多了，就會成壞人，壞人的路已經被好人堵的沒路可走了，所以就會自己完蛋！
如果不去堵路，又成了縱容！
11樓：天品黑膠
字面意思是做壞事多了，就會殺死自己！引申為惡有惡報！
12樓：匿名使用者
善有善報惡有惡報 不是不報時候未到
13樓：匿名使用者
不義的事情幹多了，必然會自取滅亡。
引以為戒！
「多行不義必自斃」是什麼意思？
14樓：小吖兒
一、多行不義必自斃的意思是：「壞事幹多了，結果是自己找死。」
1、多行不義必自斃是一句漢語詩詞，釋義為不義的事情幹多了，必然會自取滅亡。
2、出自《左傳·隱公元年》：「多行不義必自斃，子姑待之。」 的一句成語。
二、成語資料
1、【拼音】 duō xíng bù yì bì zì bì
2、【釋義】不義：違反正義的事。斃：撲倒，倒下去。壞事幹多了，一定會自取滅亡。
4、【語法】複句式；作賓語、分句；用於壞人
5、【近義詞】作繭自縛、作法自斃、自食其果。
6、【英文】who is unjust is doomed to destruction.
三、《左傳·隱公元年》原文
初，鄭武公娶於申，曰武姜，生莊公及共（gōng）叔段。莊公寤（wù）【通.啎wǔ】生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡（wù）之。
愛共（gōng）叔段，欲立之。亟（ qì ）請於武公，公弗（fú）許。
及莊公即（jí）位，為之請制。公曰：「制，巖邑也，虢（guó）叔死焉。
佗（tā ）【通.他】邑唯命。」請京，使居之，謂之京城大【通.
太】叔。祭（zhài）仲曰：「都城過百雉，國之害也。
先王之制：大都不過參【通 三】國之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君將不堪。
」公曰：「姜氏欲之，焉闢【通避bì】害？」對曰：
「姜氏何厭【通饜yàn 】之有！不如早為之所，無使滋蔓，蔓難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎！
」公曰：「多行不義必自斃，子姑待之。」
既而大叔命西鄙北鄙貳於己。公子呂曰：「國不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之。無【通毋】生民心。」公曰：「無庸，將自及。」
大叔又收貳以為己邑，至於廩（lǐn)延。子封曰：「可矣，厚將得眾。」公曰：「不義不暱（暱），厚將崩。」
大叔完聚，繕甲兵，具卒乘(shèng)，將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期，曰：
「可矣！」命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段，段入於鄢，公伐諸鄢(yān)。
五月辛丑，大叔出奔共【舊讀gōng】。
書曰：「鄭伯克段於鄢。」段不弟【通悌tì】，故不言弟；如二君，故曰克；稱鄭伯，譏失教也；謂之鄭志。不言出奔，難之也。
遂寘（通置）姜氏於城潁，而誓之曰：「不及黃泉，無相見也。」既而悔之。
潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻於公，公賜之食，食舍肉。公問之，對曰：「小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，請以遺（wèi）之。
」公曰：「爾有母遺，繄（yī）我獨無！」潁考叔曰：
「敢問何謂也？」公語【在這裡讀yù】之故，且告之悔。對曰：
「君何患焉？若闕【通掘】地及泉，隧而相見，其誰曰不然？」公從之。
公入而賦：「大隧之中，其樂也融融！」姜出而賦：
「大隧之外，其樂也洩洩（yì）。」遂為母子如初。
君子曰：「潁考叔，純孝也，愛其母，施及莊公。《》曰：『孝子不匱（kuì），永錫【通賜】爾類。』其是之謂乎？」
15樓：測量儀器裝置王勇
多行不義必自斃是一個成語，讀音是duō xíng bù yì bì zì bì，意思是壞事幹多了，一定會自取滅亡。
詞條名多行不義必自斃
語出主人公
鄭莊公文化歸類
漢語成語
哲學意蘊
不義行事，不會有好的下場
典故出處
《左傳》
成語資料
【拼音】 duō xíng bù yì bì zì bì【釋義】不義：違反正義的事。斃：撲倒，倒下去。
【出處】《左傳·鄭伯克段於鄢》：「多行不義必自斃，子姑待之。」
【語法】複句式；作賓語、分句；用於壞人
【近義詞】作繭自縛、作法自斃、自食其果[1]【英文】who is unjust is doomed to destruction.
16樓：性語苼
不易的事情做多了，就會自取滅亡，出自《左傳隱公元年》
17樓：月亮有點甜
意思是:壞事幹多了，一定會自取滅亡。
18樓：興皖秀
壞事幹多了，必定自取滅亡。
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