望嶽的古詩中哪句是對偶句,《望嶽》中的對偶句是 。

2021-05-08 14:31:13 字數 2555 閱讀 2692

1樓:匿名使用者

造化鍾神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生層雲,決眥入歸鳥。

2樓:隱

蕩胸生層雲,決眥入歸鳥,

《望嶽》中的對偶句是:---------------------------------------。

3樓:武夷山大道

《望嶽》中的對偶句是:蕩胸生層雲,決眥入歸鳥。

譯文:望著山中冉冉升起的雲霞,盪滌著我的心靈,極目追蹤那暮歸的鳥兒隱入了山林。

一、對偶句特徵:

對偶句形式工整、勻稱並節奏鮮明,音調和諧,便於記憶和傳誦;對偶句前後呼應,互相映襯,對比鮮明,語言凝鍊,能增強語言的表現力,使讀者留下深刻的印象。

在一般的寫作中,只要求字數相等,結構相同,意義相關就行了,不一定講究平仄,這叫寬對。對偶形式的修辭方式,在詩歌、對聯中出現最為普遍。 對偶又稱對仗,俗稱對子,是指形式上對稱均衡,意義上互相關聯的兩個句子或片語。

人們所熟悉的對聯就是一組對偶句。根據意義的不同,對偶可分為正對、反對、串對/流水對三種。比如:

1、水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇(正對--意義相近,互為補充。蘇軾《飲湖上初睛後雨》)

2、滿招損,謙受益。(反對--意義相反,互相映照。《尚書·大禹謨》)

3、野火燒不盡,春風吹又生。(串對--意義相承,表示連貫、遞進、因果等關係。(白居易《賦得古原草送別》)

二、對偶大概可以分為三種:

1.正對:事物的兩個角度、兩個側面說明同一事理,在內容上相互補充。上句和下句在意思上相似、相近、或相補或相襯的對偶叫做正對。

2.反對:前後兩個句子的意思相反的對偶句子叫反對。

3.串對:又叫連對,流水對。它的前後兩個句子在意義上有連貫、因果、條件、轉折等關係。這種對偶句子稱為串對。

三、對偶從形式上可分為兩種。

1.嚴式對偶:要求上下兩句字數相等,結構相同,詞性相對,平仄相對,不能重複用字。

2.寬式對偶:對嚴式對偶的五條要求只要有一部分達到,不那麼嚴格。

3.對偶裡面是兩個語言單位,且字數相同

4樓:匿名使用者

蕩胸生曾雲決眥入歸鳥會當凌絕頂一覽眾山小唯有李白《遊泰山》可堪其比 玉女四五人,飄下九垓。含笑引素手,遺我流霞杯。(其一) 山際逢羽人,方瞳好容顏。

捫蘿欲就語,卻掩青雲關。(其二) 偶然值青童,綠髮雙雲鬟。(其三) 吟誦有所得,眾神衛我形。

(其四) 緬彼鶴上仙,去無雲中跡。(其五) 「仙人遊碧峰,處處笙歌發。」(其六)

5樓:非洲馬斑

造化鍾神秀,陰陽割昏曉

蕩胸生層雲,決眥入歸鳥

這兩句分別是近望和細望,不過都是對偶句~

6樓:錦字虛牖

造化鍾神秀,陰陽割昏曉

蕩胸生層雲,決眥入歸鳥

7樓:匿名使用者

造化鍾神秀,陰陽割昏曉

望嶽春望兩首詩中的對偶句有哪些

8樓:蹉虹邱霞輝

一望嶽中並非描寫實景的兩句詩:會當凌絕頂,一覽眾山小.

二望嶽中用了對偶的四句詩:

造化鍾神秀,陰陽割昏曉.蕩胸生層雲,決眥入歸鳥.春望中用了對比的兩句詩:國破山河在,城春草木深.

《望嶽》中運用對偶修辭手法的詩句是:?

9樓:來自井岡山蕙心紈質的玉蝶梅

蕩胸生曾雲,決眥入歸鳥。

10樓:愚人不知己

造化鍾神秀,陰陽割昏曉。蕩雄生曾雲,決眥入歸鳥。

《望嶽》中運用對偶修辭手法的詩句是什麼?

11樓:匿名使用者

蕩胸生層雲,決眥(zì)入歸鳥。

12樓:匿名使用者

造化鍾神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生層雲, 決眥入歸鳥。

13樓:匿名使用者

造化鍾神秀, 陰陽割昏曉。

14樓:匿名使用者

當胸生層雲,決眥入歸鳥

望嶽中的對偶句的表達作用

15樓:此羨不忘咩

「蕩胸生曾雲,決眥入歸鳥」兩句,是寫細望。見山中雲氣層出不窮,故心胸亦為之盪漾。「決眥」二字尤為為傳神,生動地體現了詩人在這神奇縹緲的景觀而前像著了迷似的,想把這一切看個夠,看個明白,因而使勁地睜大眼睛張望,故感到眼眶有似決裂。

這情景使泰山迷人的景色表現得更為形象鮮明。「歸鳥」是投林還巢的鳥,可知時已薄暮,詩人還在望。其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛和對祖國山河的讚美之情。

望嶽中運用對的對偶修辭手法的是哪一句

16樓:宿敵

蕩胸生曾雲,決眥入歸鳥.

17樓:

造化鍾神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生層雲,決眥入歸鳥。

18樓:穰蝶化靈寒

造化鍾神秀,陰陽割昏曉。

《望嶽》中的岱宗指的是什麼山,古詩望嶽中的岱宗指的是什麼

望嶽 唐 杜甫 岱宗 夫如何?齊魯 青未了。造化 鍾神秀,陰陽 割昏曉。蕩胸生層雲,決 眥入歸鳥。會當 凌絕頂,一覽眾山小。註釋1 嶽 此指東嶽泰山。2 岱宗 泰山亦名岱山,在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五嶽之首,諸山所宗,故又稱 岱宗 歷代帝王凡舉行封禪大典,皆在此山。3 齊 魯 古代齊魯兩國...

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