1樓：天天天藍天天悅
沒文化還愛裝的成語：濫竽充數
【拼音】：làn yú chōng shù【解釋】：濫：失實的，假的。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍裡充數。比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。
【出自】：《韓非子·內儲說上》：「齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。」
【示例】：言調整人事，～，依然如故。
◎鄒韜奮《抗戰以來》二七
【語法】：主謂式；作謂語、定語；含貶義
沒文化還愛裝的故事:山裡的先生來到水鄉,朋友請他吃菱.他連殼嚼.
朋友說:不行,得去殼.先生充內行說:
知道,我喜歡連殼吃,清火解毒.大家問:你那裡也有 他回答說:
山前山後都有,多的是.大家捧腹.（菱：
一年生水生草本植物，果實有硬殼，有角，稱「菱」或「菱角」，可食。）
2樓：劍王牙
濫竽充數làn yú chōng shù
[釋義] 濫：與真實不符；竽：一種簧管樂器。不會吹竽的人冒充吹竽行家；混在樂隊中湊數。比喻沒有本事的人冒充有本事；或以次貨冒充好貨。有時也表自謙。
[語出] 《韓非子·內儲說上》：「齊宣王使人吹竽；必三百人。南廓處士請為王吹竽；宣王說（悅）之。廩食以數百人。宣王死；效王立；好一一聽之；處士逃。」
[正音] 濫；不能讀作「jiān」。
[辨形] 濫；不能寫作「爛 」；竽；不能寫作「芋」或「竿」。
[近義] 名不副實 掩人耳目 魚目混珠
[反義] 貨真價實 名副其實
[用法] 含貶義。多用於人或物。有時也可表示自謙。一般作謂語、定語。
[結構] 主謂式。
[辨析] ～和「魚目混珠」；都可表示以假的壞的冒充真的好的。但～除表示以假亂真外；還有以次充好的意思；「魚目混珠」表示的以假亂真程度高；辨別不出。
[例句] 做學問容不得半點虛假；更不能～。
3樓：破殺鷹隼
文化不多，屁話多。 濫竽充數 - 裝腔作勢
4樓：楓葉
濫竽充數 - 裝腔作，勢虛偽 做作
5樓：匿名使用者
濫竽充數吧·~~~~
形容人沒文化成語
6樓：櫻花櫻桃寒櫻
胸無點墨：肚bai子裡du
沒有一點墨水.指人zhi沒有文化. 不學無術：dao學：學識,學問內.術：技術,智術,技能
容.原指沒有學問因而沒有辦法.現指沒有學問,沒有本領.
孤陋寡聞：陋：本指簡陋,這裡指簡單的知識.
；寡：少.聞：
知識,見識.形容學識淺陋,見聞不廣. 淺見寡識：
淺見：膚淺的見解；寡識：見識很少.
形容見聞不廣,知識貧乏. 以上成語都有你說的部分意思.「說話或做事總是不經意暴露自己沒文化、見識短或者素質低」 另；從行為上來形容一個人「不經意暴露自己沒文化、見識短或者素質低」意思的成語有：
不懂裝懂：自己不懂卻裝作很精通的樣子. 好為人師：
好：喜歡；為：做；當.
喜歡做別人的老師.形容不謙虛,自以為是,愛擺老資格,喜歡以教育者自居. 夜郎自大：
比喻驕傲無知的膚淺自負或自大行為.
7樓：乘旋德布
【目不識丁】：連最普通的「丁」字也不認識。形容一個字也不認得。作謂專語、定語；形容一個字也不認屬得。
【眼不識丁】：連最普通的「丁」字也不認識。形容一個字也不認得。作謂語、定語；形容一個字也不認得。
【一丁不識】：形容一個字也不認識。作謂語、定語；指不識字。
【未識一丁】：丁：「個」的訛字。不認識一個字，指沒有文化的人。亦作「目不識丁」、「不識一丁」。作謂語、定語；指沒有文化。
【目不識字】：指一個字也不認得。作謂語、定語；用於文盲。
形容沒學問裝有學問的成語有哪些？
沒學問裝有學問成語
8樓：劍王牙
附庸風雅fù yōng fēng yǎ
[釋義] 附庸：依傍；追隨；風雅：原始《詩經》中的「國風」和「大雅」、「小雅」；引申為吟詩綴文之類的事和文士學者的風度。
指一些缺乏文化修養的人；偏去結交文人學者；參與文化活動；藉以裝點門面；扮出有教養；有風度；斯文儒雅的樣子。
[語出] 清·吳趼人《情變》：「那班鹽商明明是鹹醃貨色；卻偏要附庸風雅；在揚州蓋造了不少花園。」
[辨形] 庸；不能寫作「擁」。
[用法] 含貶義；作賓語時常用在「愛」、「喜歡」之類表心理活動的動詞之後。一般作謂語、賓語、定語。
[結構] 動賓式。
[例句] 他本不懂什麼藝術；卻偏要花大錢買藝術品；只不過是～罷了。
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