1樓：夜恩
【名 稱】：聖經中英對照 中文和合本+niv新國際版【出 版】：中國**教三自愛國運動委員會中國**教協會
【發行**】：60.00元/本
2樓：匿名使用者
在舊約，上帝闡述了他的拯救計劃，有明確地闡述，有用以色列的歷史的比喻闡述，也向以色列人規定了要守許多禮儀律法，包括用動物做血祭或燔祭，這些禮儀律法都指向將來的救世主**為我們贖罪，是影子，不是實質。但是無論新約還是舊約，上帝的拯救計劃只有一個，以諾、挪亞、亞伯拉罕與我們得救完全一樣，都憑著上帝的揀選和**在十字架上為他所揀選的人的贖罪。
在新約上帝全面實施他的拯救計劃，儘管**在創世以前就是被殺的羔羊，但是新約是以**走上十字架，實際地為我們流血贖罪為開始，在十字架上審判了撒旦和所有的魔鬼，**了撒旦，是撒旦在無能力阻撓上帝拯救計劃的實施。接著在五旬節聖靈降臨，彼得一次講道就有3000人得救，世界進入教會時代，即聖經中的秋雨（直譯為早雨）節期。根據聖經，顯然在新約中得救的人遠比舊約中得救的人多。
來1:12b 你要將天地捲起來，像一件外衣，天地就都改變了。惟有你永不改變，你的年數沒有窮盡。
聖經中還有許多**，表明上帝是永不改變的。舊約與新約區別在於舊約用歷史作比喻，闡述上帝的拯救計劃，而新約是在世界範圍實施這一拯救計劃。上帝的拯救計劃，也就是福音包含兩方面，一是拯救上帝所揀選的人，二是審判所有的罪人。
所以聖經指出，福音是雙刃的劍。舊約中的殺人實際上是指向所有背叛上帝的人都要受到審判，這樣的死是指向在末日要下地獄受第二次的死。嬰孩也是人，世上所有的人都是罪人，都背叛了上帝。
末日審判時未得救的人沒有一個能逃脫審判，相反信**得救的人卻要參與審判未得救的人。
從聖經可以看出，新約時期得救的人遠遠多於舊約時期得救的人，同時也要看到新約時期結束，就意味著末日的臨近，在舊約中預表的第二次的死，即地獄之罰即將成為現實。舊約中的殺人是警告我們，所有未得救的人將面臨地獄之罰，今天仍然是拯救的日子，我們切莫忽視這寶貴的時機。
舊約主要以以色列的歷史為比喻，闡述了上帝的拯救計劃，以大量的禮儀律法，指向救主耶穌的拯救，在舊約中最重要的是上帝在律法中規定了「因（**的）信稱義」這一條有關得救的律法，指出任何違反這一律法的人都不可能得救。這一律法對我們今天的人具有極其重要的現實意義。
羅9:32 z這是什麼緣故呢？是因為他們不憑著信心求，只憑著行為求。他們正跌在那絆腳石上。
啟2:14 然而有幾件事我要責備你，因為在你那裡，有人服從了巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前，叫他們吃祭偶像之物，行姦淫的事。
3樓：匿名使用者
在任何一個教堂都能買到中英文版的聖經。
4樓：我愛你一剪梅
需要天主教聖經新約麼我有我的qq1460923556
聖經舊約與新約的區別，什麼是聖經新約和舊約，有什麼區別？
教稱前一部分為神與人所立的 舊約 後一部分為 降世後神與人重立的 新約 舊約指是上帝和人類始祖亞當訂立的工作之約 也指後來又通過舊約中保摩西重申了工作之約，兩約實質一樣，具體內容略有變化，核心是人類完全遵守上帝的神聖律法就可以得到生命，這和新約相對應。舊約由於以色列人單方面毀約而失效。耶穌 死而復活...
聖經中的新約指什麼， 聖經 中的舊約和新約分別講的是什麼
從聖經內容來說 抄，新約 是指在襲 以後寫的被納入 聖經 那些著作，從 馬太福音 到 啟示錄 從意義上來說，新約 是指神通過耶穌 的救贖和人建立的一個全新的約定。新約是耶穌 親自所完成的。當主耶穌釘死在十字架上時，流出寶血，就使神能與我們立訂新約。太二六28。這不像舊約是藉摩西的手立的，新約乃是神的...
聖經中新約和舊約定罪的表準一樣？新約只要信不要行那我搶劫犯法
新約和舊約的定罪標準是一樣的，保羅在羅馬書中清楚的說過，有律法的按律法定罪，沒有律法的按他心中的律法定罪。和現在的法律沒有衝突，因為新約耶穌來成全了律法，是我們這些 徒靠著愛耶穌來活出律法的一切標準 聖經新約定罪的標準是什麼？新約只要信不用守誡命？新約還用守誡命？新約的誡命是什麼？請 教的牧師回 新...