1樓：紫水晶
急求 魯迅的 <祝福> 是以什麼為線索寫的
2樓：匿名使用者
作者以"祝福"為題，而寫的主要內容是祥林嫂的悲慘遭遇。實際上是拿富人的"福"和窮人的"苦"相對照，並揭示了兩者之間的內在聯絡。"祝福"又貫穿全篇，起到線索作用。
它在突出主題的同時又使文章結夠謹嚴。
3樓：匿名使用者
以「祝福」為線索寫的
求魯迅《祝福》故事梗概
跪求：魯迅寫的《祝福》主要寫什麼？
4樓：匿名使用者
祝福浙東山區一窮鄉僻壤，年輕寡婦祥林嫂獲悉婆母與遠親衛老二欲將自己賣 到山裡的訊息，連夜出逃，後在魯鎮 地主魯四老爺家為傭。祥林嫂勤快利 索，令東家滿意。翌年清明時分，祥 林嫂突被婆母和衛老二遣人搶回，賣 與賀老六強行成婚。
祥林嫂不從，撞 桌角自盡，被賀老六救下。她念賀老 六善良忠厚，遂成夫妻。逾年生一子 ，取名阿毛。
賀老六為還婚債，積勞 成疾，終於病逝。不久，愛子阿毛被 狼銜去。大伯收回房子，將祥林嫂逐 出賀家。
為覓生路，她只得再回魯四 老爺家幫傭。祥林嫂逢人訴說兒子遭 狼銜走一事，人們始而同情，久之討 嫌，常加以奚落。祥林嫂經歷諸種劫 難，神態木訥憔悴，令東家生厭，將 她視為不吉祥之人，每凡祭祖供神， 均令其遠避。
後經魯家女傭柳嫂勸告 ，祥林嫂去土地廟捐一門檻，供人踐 踏，以贖前愆。豈料除夕行祝福禮時 ，祥林嫂為端一祭祖供品，竟遭魯家 夫婦苛責，並加驅逐。祥林嫂萬念俱 灰，擎菜刀狂砍所捐門檻，自此流浪 行乞。
最終，在一個祝福的年夜，倒 斃於風雪之中。
人物形象
1、祥林嫂
祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型，她勤勞善良，樸實頑強，但在封建禮教和封建思想佔統治地位的舊社會，她被踐踏、被**、被摧殘，以至被舊社會所吞噬。封建禮教對她的種種**，她曾不斷地掙扎與反抗，最後還是被社會壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和**，控訴了封建禮教吃人的本質。
⒉魯四老爺
魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐，保守，頑固，堅決捍衛封建思想，反對一切改革和革命，尊崇理學和孔孟之道，自覺維護封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無情，在精神上**祥林嫂，才讓她生存信心徹底毀滅，是導致祥林嫂慘死的主要人物。
3、柳媽
柳媽是個吃齋唸佛的善女人，受封建迷信思想毒害很深，同情祥林嫂，又把她視為不貞的人加以奚落。出於善意，她想給祥林嫂尋求解脫的藥方，結果反而給祥林嫂造成難以支援的重壓，把祥林嫂推向更悲慘的深淵之中。柳媽自身的被害與她不經意的害人，從另一角度揭露了封建禮教的罪惡。
4、「我」
「我」並不是魯迅，而是魯迅虛構的一個具有進步思想的小資產階級知識分子的形象。「我」有反封建的思想傾向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂，但又軟弱無能，無力給祥林嫂以幫助。在結構上，「我」起著線索作用，時祥林嫂悲劇的見證人。
5、四嬸
四嬸只是看祥林嫂能幹，把她當工具一樣使用，並沒有把她當人看。
求一篇讀完魯迅寫的《祝福》後的「我看祥林嫂的死」的300字讀後感
5樓：周子奇
《祝福》真實的描繪了勞動婦女祥林嫂在舊社會的悲慘遭遇。她喪夫後被迫再嫁，再次喪夫後就不容於社會受到種種殘忍的精神折磨。為了改變自己的命運雖經竭力掙扎，甚至聽信勸說去土地廟捐門檻但還是被判定有罪，最後淪為乞丐凍死街頭。
作品通過封建禮教吃人的血淋淋的事實，憤怒的譴責了以魯四爺為代表的這個制度和社會也批判了周圍群眾所施加於祥林嫂的冷漠，岐視和嘲弄。「祝福」是作品關鍵性的表現手法，祥林嫂在「祝福」的勞動中得到滿足也在「祝福」中受到打擊，最後在「祝福」的熱烈氛圍中悲涼的死去。強烈的氣氛對比集中的表現效果，不僅增加了作品的藝術力量也深化了作品的主題。
急求魯迅祝福的故事梗概
求關於魯迅的《祝福》的閱讀題目
求魯迅的《祝福》，中人物分析，任何人都可以 。（最好100字以上）
6樓：匿名使用者
（一）祥林嫂:
生活在舊中國的勤勞、善良、堅強的勞動婦女的形象，同時又是一個被踐踏、被愚弄、被委棄的典型。
祥林嫂沒有姓氏，比丈夫大十歲(封建宗法制度的犧牲品)。她在魯四老爺家擔負著沉重的勞役: 「掃塵、洗地、殺雞、宰鵝，徹夜的煮福禮，全是一人擔當，竟沒有添短工，「反而滿足」「口角邊漸漸的有了笑影，臉也白胖了」。
這與她剛逃出村來時的青黃臉色形成了鮮明的對照，並反襯她在喪夫之後，在婆婆家難以忍受的待遇，暗中寫出了她出逃的原因。希望憑藉勞動換取起碼的生活，尋求一條掙紮下去的活路。鮮明地揭示她勤勞、淳樸、堅韌的性格，以及在生活道路上的掙扎。
後來，她又被當作賺錢的貨物賣到深山野坳裡(賀老六家)，由於受「寡婦守節」這種封建倫理觀念的影響，而且不知道今後過的會是怎樣的生活，因此，毅然在香案上撞破了自己的額頭，來表示不屈服於命運的安排。
祥林嫂第二次來到魯鎮幫工，四嬸對她不滿，魯四老爺更嫌她是一個「傷風敗俗」的女人，這使她感到痛苦與迷惑。她不時地向人們訴說著自己不幸的遭遇，甚至把積存的工錢到土地廟捐了門檻，認為以此可以贖免「罪孽」，可是，四嬸仍舊不讓她在祭祀時沾手。就這樣，她最後的一星半點的希望也破滅了，從此，她全然陷入絕境。
祥林嫂臨死向「我」提出三個問題，是對靈魂的有無表示懷疑。她希望人死後有靈魂，因為她想看見自己的兒子；她怕人死後有靈魂，因為她害怕在陰間被鋸成兩半。這種疑慮是她對自己命運的疑惑，這種疑惑、這種無可解脫的矛盾，使她在臨死前受到了極大的精神折磨，最後悲慘地死去。
《祝福》通過「嫁而守寡，寡而再嫁，嫁而再寡」這三個特定情節成功地塑造了祥林嫂這個典型的悲劇形象。從她一生的悲慘遭遇中，可以清楚看到:封建制度正是用政權、族權、神權、夫權這四條無形的繩索把祥林嫂活活勒死的；族權強迫她改嫁，夫權剝奪她做人的資格，神權摧毀她的心靈，政權是這一切罪惡活動的總後臺。
祥林嫂的遭遇，正是舊中國千百萬勞動婦女悲慘遭遇的鮮明寫照，作者正是通過對這一典型人物的塑造，對吃人的封建制度和封建禮教，進行深刻揭露和有力抨擊的。
（二）魯四老爺
魯四老爺是剝削人民的地主階級的代表人物，是封建禮教的頑固維護者，是**祥林嫂的元凶。作者先交代他是一個講理學的老監生，他大罵新黨。罵祥林嫂是個「謬種」，這說明他是封建禮教的衛道士；接著，寫他書房裡的陳設，勾勒出他道貌岸然的偽善面孔。
其實，他的這種偽裝，已在憎惡、詛咒、**祥林嫂的同時，自己剝得乾乾淨淨了，暴露出極端**、冷酷、自私的本質。這樣前後對照，互相映襯，不僅深刻地揭示了魯四老爺這類人物的主要特徵，而且收到了極好的諷刺效果。
（三）「我」
「我」是一個具有進步思想的小資產階級的知識分子形象。祥林嫂的一生悲慘遭遇，正是通過「我」的所見所聞來展現的。因此，「我」既充當**中的線索，又是整個故事的見證者。
作者通過「我」的所見所聞來結構文字，情節，增強故事的真實感；通過「我」的所感，來抒發感情，發表議論，以增強作品的感染力，深化中心思想。
「我」憎惡魯四老爺，有鮮明的反封建的思想傾向。「我」同情祥林嫂，但對她臨死提出的問題只作了含糊的回答，是為了不增加末路人的苦惱。「我」的這種回答方式，自然有其善良的一面，但同時顯出了「我」的無能為力。
（四）柳媽
柳媽是個深受封建禮教和迷信毒害的小市民。她同祥林嫂一樣也是一個受壓迫的勞動婦女。她是一個「善女人」，她講陰司故事給祥林嫂聽，完全出於善意，從主觀上講，她想幫助祥林嫂找到「贖罪」的辦法，救祥林嫂出苦海，這是 她作為女性善良的一面。
但是，由於她受封建迷信思想和封建禮教的毒害極深，她把地獄、天堂、靈魂之類的邪說和「餓死事小，失節事大」的理學信條，當作挽救祥林嫂的靈丹妙藥，從而給祥林嫂造成無法支撐的精神負擔，把祥林嫂推向更恐怖的深淵。祥林嫂在向「我」詢問有關「靈魂的有無」之後，在祝福聲中寂然死去，柳媽應負有不可推卸的責任。這說明用封建迷信來挽救祥林嫂是行不通的，柳媽受封建迷信思想和封建禮教的毒害是可悲的，而她又將這些思想灌輸給祥林嫂，祥林嫂命運的悲劇性就更加增強了。
另外，柳媽對祥林嫂被賣改嫁反抗時頭上留下的傷疤，採取譏諷、奚落的態度，譏諷、奚落中還帶有幾分詭祕，把玩味別人的苦痛作為自己的享樂。這是當時中國農村婦女令人極其生厭的一面，而在柳媽的身上卻表現得琳漓盡致。而且因為她發現祥林嫂頭上的傷疤，好像哥侖布發現新大陸一樣，使「許多人都發生了新趣味，又逗她說話了，至於題目，那自然是換了一個新樣，專在她額上的傷疤。
」從這裡看，柳媽是一個罪魁禍首。「別人的笑容和聲調」使祥林嫂「總是瞪著眼睛，不說一句話，後來連頭也不回了」，祥林嫂在別人的譏諷、嘲笑中，內心有無法言表的痛苦。由此可以看出，柳媽給祥林嫂帶來的心靈創傷是雙重的。
（五）衛老婆子
衛老婆子是一位利慾薰心、毫無人
7樓：匿名使用者
、祥林嫂 祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型，她勤勞善良，樸實頑強，但在封建禮教和封建思想佔統治地位的舊社會，她被踐踏、被**、被摧殘，以至被舊社會所吞噬。封建禮教對她的種種**，她曾不斷地掙扎與反抗，最後還是被社會壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和**，控訴了封建禮教吃人的本質。
簡述魯迅祝福裡祥林嫂的故事，左右，急求
林嫂,衛家山人，一生艱辛坎坷。早年嫁給比她小十歲的丈夫，有婆婆和一個小叔子，家中以打柴為生。年春，丈夫不幸去世，祥林嫂孤身一人來到魯鎮，後在魯四老爺的家中作女工。祥林嫂雖然是一個寡婦，但她模樣周正，手腳都壯大，又常常順著眼，是一個安分耐勞的人。試工期內她幹活勤快有力，很快就成為了魯四老爺家中正式的女...
SOS！急求魯迅簡介
魯迅 1881 1936 中國文學家 思想家 革命家和教育家。光緒七年八月初三 1881年9月25日 生於浙江省紹興府會稽縣 今紹興市 東昌坊口。原名周樹人，字豫山 豫亭 豫才。筆名除魯迅外，還有鄧江 唐俟 鄧當世 曉角等。小時享受著少爺般的生活，慢慢家基衰敗變得貧困。青年時代受達爾文進化論和托爾斯...
魯迅 《祝福》」的解讀，關於魯迅 《祝福》的賞析
祝福 一直以來都被認為是一篇描寫舊中國農村婦女苦難命運的作品，通常人們對其主旨內涵的解讀不外如下 真實地描繪了勞動婦女祥林嫂在舊社會的悲慘遭遇。作品通過封建禮教吃人的血淋淋的事實，譴責了以魯四老爺為代表的這個制度和社會，也批判了周圍群眾所施於祥林嫂的冷漠 歧視和嘲弄。就 所敘述的主體內容而言，這樣的...