1樓：稗官雕龍
林嫂,衛家山人，一生艱辛坎坷。早年嫁給比她小十歲的丈夫，有婆婆和一個小叔子，家中以打柴為生。××年春，丈夫不幸去世，祥林嫂孤身一人來到魯鎮，後在魯四老爺的家中作女工。
祥林嫂雖然是一個寡婦，但她模樣周正，手腳都壯大，又常常順著眼，是一個安分耐勞的人。試工期內她幹活勤快有力，很快就成為了魯四老爺家中正式的女工。日子一天一天的過去，但是祥林嫂的做工卻絲毫沒有懈怠，到年底，籌備福禮，全是一人擔當。
然而好景不長。新年剛過不久，祥林嫂的婆婆突然來到了魯鎮，強行帶走了祥林嫂。哪知道祥林嫂的婆婆為了給小叔子籌辦結婚的彩禮，竟然將祥林嫂強行嫁到了裡山。
在眾人的迫使下，祥林嫂又嫁給了第二個丈夫。
年底，祥林嫂的兒子出世了，一家人的生活倒也平靜了一段時間。時隔不久，厄運又一次降臨在祥林嫂的身上。先是丈夫死於風寒，接著她的兒子又慘死狼口。
生活的重創徹底擊垮了祥林嫂。為維持生計，祥林嫂又一次來到了魯鎮，重新在魯四老爺家做工。但是這一次，祥林嫂不但沒有先前的靈活，記性也壞了許多，臉上死屍似的沒有一絲笑容。
她逢人便講起兒子的死和自己的悲慘遭遇，漸漸的被鄉里人所厭惡。魯四老爺以為祥林嫂的作風敗壞了風俗，於是從此祭祀時便不再讓她插手。這對祥林嫂來說猶如一記重錘，精神越發的不濟了。
後來，祥林嫂聽信了旁人迷信的說道，去廟裡捐了門檻，試圖要洗刷自己身上的罪孽。然而一切努力都是枉然，祥林嫂的境遇每況愈下，終於被逐出了魯家，直至後來淪落到街頭，成了乞丐。××年冬，就在家家戶戶都忙著「祝福」的時候，祥林嫂終被窮苦奪去了生命。
魯迅《祝福》祥林嫂讀後感400字！ 急！！！
2樓：單百啟
《祝福》讀後感
一個彷徨又無助的身影，一個單薄又模糊的身軀，無力地向前，最終又無力的倒下，永久的倒下。「人死後究竟有沒有魂靈？」這句話時而盤旋耳邊，真切刺骨，時而遙遠渺茫，漂浮虛幻……
是誰在黑暗中嘆息，是誰在彷徨中掙扎？一個身影的逝去，卻帶來了無盡的深思。人道是黃河十曲，畢竟東流去，漂浮其間，無奈獨流水……
祥林嫂——一箇舊社會的典型代表，平凡的人生經歷了不平凡的傷痛，弱小的身軀支援著沉重的壓力，經歷著時代輪迴，四季交替，在凜凜寒風中，走向了生命的盡頭——死亡，永遠沉睡在厚厚的積雪之下。
祥林嫂懷著對世界的渴望來到了人世，卻帶著無盡的愁苦古都離開了。憐憫之心，固然有志，但更多是對社會的評判。這是我想起了孔乙己，同樣是生活在舊社會，同樣是受盡煎熬，同樣是艱難的朝向遠方，滿滿的逝去，留下一個沉痛的身影。
這與祥林嫂驚人的相同。封建社會的腐朽，還有那艱苦掙扎的農民，一聲聲無奈的嘆息，隨著一個王朝的滅亡，一同消逝，找不到半點蹤跡。
當清晨的風颳起第一粒沙的時候，整個世界都像電視畫面一樣，不自然扭動了一下，立即轉向原貌，雲依舊飛。風依舊吹，但我們都隱隱約約地感到這一不是原來的那個世界了。
朝露曇花，咫尺天涯，祥林乙己，已為虛無，東流水去無從返，倚心驚回往，八千年玉老，一夜枯榮，問蒼天此生何必？
悵然若失，仰觀前路，人生希望重重在，何必閉塞阻明月。一飲壺觴千滴醉，點滴心頭，一語憂傷歸空盡，只留一顆晶瑩淚，懸在空中，留在感人心。
3樓：愛看霧看花看山
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魯迅《祝福》 梗概
4樓：匿名使用者
《祝福》是魯迅先生一篇深刻揭示中國婦女悲劇命運的**,筆者對祥林嫂這一悲劇形象做了深入淺出分析.
祥林嫂是個勤勞淳樸、身體健壯、意志堅韌的勞動婦女，在封建四權的重重束縛下，經濟上受盡剝削，政治上備受壓迫，精神上慘遭摧殘，直至最後淪為乞丐，凍餓痛苦致死。作品通過最富有表現力的三次打擊，塑造了她的悲劇性格.
當時封建禮教仍在吞噬著人們，二十六七歲的祥林嫂嫁給了十六七歲的祥林，這是一種落後而殘酷的畸形婚俗，江浙一帶稱之為等郎媳，正象當時民謠所說的那樣： 「二十歲大姐十歲郎，夜夜睏覺抱**。說他夫來年太小，說他兒來不喊娘。
」可以看出等郎媳是多麼的尷尬和辛酸，祥林嫂生活在這樣的環境中，使得「她不很愛說話，別人問了才回答，答得也不多」，只能用無盡勞動為自己透一口氣。當時的人們冷漠、麻木、自私、愚昧。祥林嫂不被魯鎮所接納，也是由於當時被封建禮教嚴重毒害的人們的存在，「夫為妻綱，好女不嫁二男」的夫權思想，可容忍貞潔的寡婦，但卻不能容忍再嫁的女人。
足以看出當時病態的社會，病態的人們釀造了祥林嫂的悲劇。這就是祥林嫂所生活的環境，這種環境也是祥林嫂悲劇的一個根本原因。
祥林嫂的一生坎坷悲慘，最終淪為乞丐，就在年終人們祝福的歡樂氣氛中，懷著無限複雜矛盾的心情凍餓致死。祥林嫂是我國封建社會千千萬萬個婦女悲慘命運的縮影，是千千萬萬中國母親悲慘一生的生動寫照。她的一生是對中國吃人的封建社會的血淚控訴。
5樓：匿名使用者
主要寫了祥林嫂悲慘的一生
6樓：可愛小小柳
有些東西還是看原文吧！
魯迅《祝福》中祥林嫂的細節描寫（650字左右） 5
7樓：匿名使用者
祝福》的細節描寫
教學**《祝福》時，我特別注意其細節描寫的精妙，一下幾點值得一說。
1、魯四老爺書房裡的對聯有沒有上聯？
《祝福》第二段中這樣描寫：「我回到四叔的書房裡時，瓦楞上已經雪白，房裡也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大「壽」字，陳摶老祖寫的，一邊的對聯已經脫落，鬆鬆的捲了放在長桌上，一邊的還在，道是『事理通達心氣和平』。我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思錄集註》和一部《四書襯》。
」這裡留下了許多疑問：魯迅先生為什麼沒有寫出全副對聯？有沒有上聯？
如果有，上聯是什麼？
我查閱了《四書集註》，認為其上聯是：「品節詳明德性堅定。」之所以不寫上聯，一是暗示魯四老爺思想的陳腐，二是暗示魯四老爺品節和德性並不怎麼樣。
留下的下聯，諷刺了魯四老爺處事並非「事理通達心氣和平」，而是一個脾氣粗暴的人。他和「我」一見面就大罵其新黨，在祥林嫂死的時候罵道：「不早不遲，偏偏要在這時候——這就可見是一個謬種！
」在衛老婆子合夥搶劫祥林嫂時，大怒說：「可惡！」如此等等，足見其心浮氣躁也。
2、祥林嫂死的時候到底多少歲？
**裡，祥林嫂死之前的最後一次肖像描寫寫她四十上下，但究竟是四十以上，還是以下呢？通過細讀**，可以擬出祥林嫂的「大事年表」：
二十六~二十七歲 第一次到魯鎮
二十七~二十八歲 再嫁（做了三個多月的工，被搶回家）
三十~三十一歲 第二次道魯鎮（生了阿毛，兩歲被狼叼去）
三十一~三十二歲 捐門檻
三十二~三十三歲 頭髮花白起來（捐門檻後不到半年）
三十七~三十八歲 死在祝福聲中（五年前的花白頭髮，即今已經全白）
所以，祥林嫂死的時候只有三十七八歲。
3、魯四老爺的兩次皺眉和兩個「可惡，然而……」
魯四老爺在文中著墨不多，但性格鮮明，且是一個重要的角色。他的肖像描寫很傳神，其中寫他的兩次皺眉頗有意思。
第一次皺眉是在祥林嫂第一次到魯鎮時，文章寫道：「四叔皺了皺眉，四嬸已經知道了他的意思，是在討厭她是一個寡婦。」第二次是祥林嫂第二次到魯鎮，文章又寫道：
「當她初到的時候，四叔雖然照例皺過眉，但鑑於向來僱用女工之難，也就並不大反對，只是暗暗地告誡四嬸說，這種人雖然似乎很可憐，但是敗壞風俗的，用她幫忙還可以，祭祀時候可用不著她沾手，一切飯萊，只好自已做，否則，不乾不淨，祖宗是不吃的。」可見魯四老爺的皺眉都是因為嫌棄祥林嫂是寡婦，認為她有剋夫命，傷風敗俗，聯絡到祥林嫂死時四叔的話：「不早不遲，偏偏要在這時候——這就可見是一個謬種！
」一個封建衛道者的形象躍然紙上。
同時，其語言「可惡，然而……」話中有話，耐人尋味。
第一次說「可惡，然而……」是在知道衛婆婆帶人來搶走祥林嫂時說的。其中的「可惡」是罵衛婆婆，意思是你竟敢到我這裡來搶人！魯四老爺認為這是有辱他的尊嚴的，所以說她可惡，但他馬上話語一**
「然而……」，其意思是說：「你祥林嫂不該逃出來，既然婆婆來了，你是應該回去的。」顯然，他是維護封建道德觀念的。
第二次說「可惡」是罵衛老婆子。正如四嬸責怪她：「你是什麼意思？
虧你還會再來見我們。你自己薦她來，又合夥劫她去，鬧得沸反盈天的，大家看了成個什麼樣子？你拿我們家裡開玩笑麼？
」待到老婆子道了歉，陪了罪，作出瞭解釋後，四叔又說：「然而……」意思是「不知者不為罪，你既然不知道她是瞞著婆婆，那就算了。問題嚴重的是祥林嫂怎麼能瞞著婆婆擅作主張跑出來呢？
」可見，他是一個十足的封建衛道者。
4、為什麼要寫祥林嫂兩次將阿毛的故事？
阿毛的故事非常悽慘，對祥林嫂來說，可謂刻骨銘心。**寫她兩次全過程敘述阿毛的悲慘故事，意在強化這一點。魯迅先生的高明之處在於，兩次敘述內容完全相同，但敘述的詞語有小小的變化。
第一次敘述如下：
「我真傻，真的，」祥林嫂抬起她沒有神采的眼睛來，接著說。「我單知道下雪的時候野獸在山坳裡沒有食吃，會到村裡來；我不知道春天也會有。我一清早起來就開了門，拿小籃盛了一籃豆，叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。
他是很聽話的，我的話句句聽；他出去了。我就在屋後劈柴，掏米，米下了鍋，要蒸豆。我叫阿毛，沒有應，出去口看，只見豆撒得一地，沒有我們的阿毛了。
他是不到別家去玩的；各處去一問，果然沒有。我急了，央人出去尋。直到下半天，尋來尋去尋到山坳裡，看見刺柴上桂著一隻他的小鞋。
大家都說，糟了，怕是遭了狼了。再進去；他果然躺在草窠裡，肚裡的五臟已經都給吃空了，手上還緊緊的捏著那隻小籃呢。……」 她接著但是嗚咽，說不出成句的話來。
第二次敘述如下：
「我真傻，真的，」她說，「我單知道雪天是野獸在深山裡沒有食吃，會到村裡來；我不知道春天也會有。我一大早起來就開了門，拿小籃盛了一籃豆，叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的孩子，我的話句句聽；他就出去了。
我就在屋後劈柴，淘米，米下了鍋，打算蒸豆。我叫，『阿毛！』沒有應。
出去一看，只見豆撒得滿地，沒有我們的阿毛了。（他是不到別家去玩的）各處去一向，都沒有。我急了，央人去尋去。
直到下半天，幾個人尋到山坳裡，看見刺柴上掛著一隻他的小鞋。大家都說，完了，怕是遭了狼了；再進去；果然，他躺在草窠裡，肚裡的五臟已經都給吃空了，可憐他手裡還緊緊的捏著那隻小籃呢。……」她於是淌下眼淚來，聲音也嗚咽了。
兩次敘述處理是極有難度的。既不能簡單重複，也不能在情節上有絲毫出入。簡單重複，即一字不差的貼上，給人的感覺是失真：
「這麼長的故事，祥林嫂怎麼會背誦似的一字不漏？」情節上有出入，又不能生動地反映這件事在祥林嫂內心烙下的深深的印跡。要兼顧這兩點，魯迅先生給我們極好的典範。
由此可見魯迅先生的藝術匠心。
魯迅《祝福》中的祥林嫂,魯迅的《祝福》中祥林嫂代表著什麼
魯四老爺把她趕出家門，使她成為乞丐，最後死在街頭。要說誰害死的，應該是封建禮教和封建迷信思想。在地主家做長工，命苦，很早死了丈夫 魯迅的 祝福 中祥林嫂代表著什麼 就當時來說，應該是代表當時中國的社會性質。因為魯迅文章的中心思想一直是 哀其不幸，怒其不爭！她應該是封建思想，特別是封建禮教思想的犧牲品...
魯迅的祥林嫂全文,祝福魯迅原文
原文 舊曆的年底畢竟最像年底，村鎮上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來。灰白色的沉重的晚雲中間時時發出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹 近處燃放的可就更強烈了，震耳的大音還沒有息，空氣裡已經散滿了幽微的火藥香。我是正在這一夜回到我的故鄉魯鎮的。雖說故鄉，然而已沒有家，所以只得暫寓在魯四老爺的宅...
怎麼寫祥林嫂的小傳，左右,怎麼寫祥林嫂的小傳，200字左右
祥林嫂，魯迅 祝福 中人物。祝福 是魯迅先生寫的反映舊中國勞動婦女悲慘命運的短篇 這篇名作，成功地塑造了祥林嫂這一典型形象，通過祥林嫂的悲劇，深刻地揭示了地主階級 封建禮教對勞動婦女的摧殘和 從而揭示了舊中國勞動婦女悲慘命運的社會根源。主人公祥林嫂的性格給讀者留下的印象是深刻的。祥林嫂是舊中國農村中...