1樓：匿名使用者
多做自己不敢去做的事！最好的提煉自己的方法！
2樓：匿名使用者
多說 看 最簡單可最難作
3樓：匿名使用者
第二節：多寫、多思、多學
一、多寫
對於初學演講和語言即興表達能力不是很強的人來說，多寫是一種提高口才能力的有效途徑。多寫的要求主要有兩個方面：
一是多寫發言稿、演講稿。不管是什麼規模和級別的會議或活動，只要認為自己有發言的可能，就應該爭取機會並抓緊時間提前做好準備，認真寫好文字稿，並不斷的修改、完善，然後把稿子背熟，做到胸有成竹。上臺發言時儘量不帶講稿，如能長期堅持下去，循序漸進，即：
先寫書面稿，背熟，上臺脫稿；慢慢地只寫幾點提綱；再到只打一下腹稿；發展到最後不要任何準備，能臨場發揮、見機行事、出口成章、口若懸河；其演講口才水平就會由量變到質變，到達一個較高的層次
二是多寫一些學習演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認識、感受用文字寫下來，並上升到理論的高度。同時，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來，以便日後查閱使用，這就是我們常說的：好記憶不如爛筆頭。
二、多思
孔子說：「學而不思則罔，思而不學則殆。」韓愈也認為：
「業精於勤，荒於嬉，行成於思，毀於隨。」不論是臺上演講，還是平常生活中的說話，都是一個語言思維、邏輯思維的過程，它是把大腦中的想法即無聲語言，轉化為有聲語言的過程。人們思考問題和思想交流的過程中必須憑藉語言的幫助，思考的內容和交流的思想要通過有聲語言的表達才能體現出來。
否則，誰也不知道你在想問題，誰也不明白你思考的是什麼問題。
言為心聲，正常情況下，一個人心裡怎麼想，嘴巴就會怎麼說。嘴上說的，就是剛才想的；剛才想的，就是下面要說的。想與說，思維和表達，相互之間交流傳遞，迴圈往復。
有聲語言這種區別於書面語言表達的、想說就說、隨想隨說的特點，就決定了說話者即要才思敏捷、思維靈活，又要深思熟慮、三思而「言」、「君子敏於行而納於言」。這是多思的要求之一。
多思的要求之二，要經常冷靜思考，反複分析，為什麼有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動萬分，受益非淺；為什麼有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經驗和教訓。
多思的要求之三，說話之前要在腦海裡認真構思一下，這就是我們常說的打「腹稿」。在不同的情況下，要考慮好不同的說話內容，「到哪個山就唱哪個山的歌」。對不同的物件、不同的時間、不同的地方說話時，要認真思考應該怎麼說，那些能說，那些不能說，多琢磨，多推敲，力求做到「語不驚人誓不休」。
「說一次之前想兩次，你就會說得好一倍。」這是名人演講的經驗之談。
多思的要求之四，要「一日三省吾身」。每天都要對自己所說的話進行反思，對那些比較得體，成功的講話要總結歸納、舉一反三；對有些失誤、不妥的話，甚至得罪人、起反作用的話語，要分析原因，閉門思過，加以改正，儘量避免在今後的說話中言多必失、禍從口出的現象發生。
三、多學
「問渠哪得清如許，為有源頭活水來。」古今中外一切著名的演講家，都是以學識淵博和閱歷豐富為基礎的。因此，任何一個想成為演講家的人，想擁有出眾口才的人，就必須在「多學」上下功夫。
1、多學知識。
英國哲學家、政治家培根說：「知識就是力量。」前蘇聯的偉大作家高爾基曾說過：
「用知識武裝起來的人是不可戰勝的。一個人知道得越多，他就越有力量。」歐洲文藝復興時期著名的義大利美術家、哲學家達·芬奇說過：
「對一件東西的愛好是由知識產生的，知識愈準確，愛好也就越強烈。要達到準確，就須對所愛好的事物全體及組成的每一個部分都有透徹準確的知識。」所以說，多學知識，是提高口才和演講水平的前提。
因為知識是口才的基礎，沒有知識就肯定沒有口才。
「積之愈厚，發之愈佳」。一名優秀的演講者，一個口才出色的人，必須要有廣博的知識，豐富的聯想，演講起來，才能上下幾千年，縱橫數萬裡，山南海北，古今中外，旁徵博引，融會貫通、談吐自如。一個機智風趣的演講家還必須具有隨機應變，對答如流的能力，演講起來才能談笑風生，妙語聯珠，巧問妙答，左右逢源。
而要做到這一點，沒有淵博的知識積累是無法實現的。
「不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海。」要想給別人一杯水，自己就應有一桶水，半桶水都不行。那些學識淺薄，胸無點墨、孤陋寡聞，不學無術的人，是根本說不上有口才的；說起話來，不是信口雌黃，就是洋相百出、錯誤連篇。
所以，演講者要多學、廣學、博學。上知天文、下知地理，古今中外的、天南海北的、三教九流的、政治的、經濟的、軍事的、體育的、科學技術的、工業的、農業的、文學藝術的、醫療衛生等等，都要無所不知，無所不曉。
如何快速提高自己的演講與口才能力？
4樓：匿名使用者
演講就是藉助有聲語言和態勢語言的藝術手段，面對聽眾的講話，是一人講、眾人
「聽」、眾人「看」的實踐活動。一個人要想口若懸河、滔滔不絕地面對聽眾講話，首先應提高自己的講話能力。那麼，怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達能力呢？
這就必須要做到「八多」：多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學、多練。
一、多看
第一， 多看一些演講與口才方面的書籍和文章。
第二、多看別人演講，多看一些名人的演講錄影，多看一些電視談話節日和電視論辯賽。這樣就能增強對演講的感性認識，提高對演講態勢語言技巧運用的理解，並從中感悟出演講的要蒂和精義。
二、多聽
演講者要把話講給別人聽，要使自己的演講動聽，其前提之一，就是演講者自己首先要多聽。
一是多聽別人演講，多聽別人說話，以提高有聲語言的表達能力。
二是多聽電臺、電視臺播音員、節日主持人播音、講話，提高自己普通話的標準程度和音色、音質、音量的水準，以達到演講語言流暢悅耳、優美動聽的目的。
三是多聽自己的講話練習或錄音（像）。正如羅馬哲人塞涅卡說的那樣：「在向別人說些什麼之前，首先要把它說給自己聽聽。
」初學演講者在正式上臺講話之前，應該反覆地練習講幾遍，可以對親朋好友講，可以找個偏僻無人的地方講，也可以對著鏡子或錄音（像）機講。每講一遍，自己都要留心的聽，仔細地找出語言上的毛病，或請內行人挑刺指出弱點和不足，並認真加以改正。如果每次演講、發言之前都能堅持試講、試聽幾遍，長此以往，其口語表達能力則會不斷提高。
三、多問
演講是一門學問，有許多客觀規律和成功的經驗。但不少人都有這樣一個誤解，認為說話是天生的，一個人兩三歲就會咿咿呀呀說話了，好像也沒有花多大功夫，自然而然就會了。因此，很多人對說話的藝術和技巧都不大在意，更談不上用心去求教，去學習，去研究了。
有的人雖然覺得說話、演講有東西可學，但又只限於看看書或聽聽錄音，而不好意思開口向別人請教，結果只是事倍功半。
柏拉圖說過：「不知道自己的無知，乃是雙倍的無知」。英國詩人雪萊說過：
「我們學得越多，就越發現自己無知」。我國古代教育家孔子也說過：「知之為知之，不知為不知，是知也。
」一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經驗的演講者和對口才有研究的專家虛心求教，不懂就問，不恥下問，這樣就能使自己的演講與口才能力發生質的變化，收到事半功倍的效果。
四、多寫
一是多寫發言稿、演講稿。不管是什麼規模和級別的會議或活動，只要認為自己有發言的可能，就應該爭取機會並抓緊時間提前做好準備，認真寫好文字稿，並不斷的修改、完善，然後把稿子背熟，做到胸有成竹
二是多寫一些學習演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認識、感受用文字寫下來，並上升到理論的高度。同時，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來，以便日後查閱使用，這就是我們常說的：好記憶不如爛筆頭。
五、多思
孔子說：「學而不思則罔，思而不學則殆。」韓愈也認為：「業精於勤，荒於嬉，行成於思，毀於隨。」
言為心聲，正常情況下，一個人心裡怎麼想，嘴巴就會怎麼說。嘴上說的，就是剛才想的；剛才想的，就是下面要說的。想與說，思維和表達，相互之間交流傳遞，迴圈往復。
有聲語言這種區別於書面語言表達的、想說就說、隨想隨說的特點，就決定了說話者即要才思敏捷、思維靈活，又要深思熟慮、三思而「言」、「君子敏於行而納於言」。這是多思的要求之一。
多思的要求之二，要經常冷靜思考，反複分析，為什麼有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動萬分，受益非淺；為什麼有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經驗和教訓。
六、多學
1、多學知識。
英國哲學家、政治家培根說：「知識就是力量。」前蘇聯的偉大作家高爾基曾說過：
「用知識武裝起來的人是不可戰勝的。一個人知道得越多，他就越有力量。」」所以說，多學知識，是提高口才和演講水平的前提。
因為知識是口才的基礎，沒有知識就肯定沒有口才。
「不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海。」要想給別人一杯水，自己就應有一桶水，半桶水都不行。那些學識淺薄，胸無點墨、孤陋寡聞，不學無術的人，是根本說不上有口才的；說起話來，不是信口雌黃，就是洋相百出、錯誤連篇。
2、多學演講技巧
一個人敢說話、會說話，還不等於有口才，正如一個人會騎自行車還不是藝術一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術。演講上是一種綜合藝術，要真正掌握這種藝術，並非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節，控場、應變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術，對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐，對演講的技巧進行系統的學習和運用。
七 、多記
1、記住一百句名人名言、哲理格言。
詩有詩眼，書有書魂，演講有演講意境。一首詩有一聯名句就是可稱為好詩；一本書有一句名言，就有閱讀的價值；同樣，一篇演講中，如有一句哲理名言，便能使聽眾受益非淺，難以忘懷。因為無論演講者闡述的觀點多麼的標新立異或超凡脫俗，其實都是或多或少地被歷史上的名家論述過的。
名人名言是永遠閃爍著智慧的光芒的，而名家所具有的影響力也是恆久存在的。因此，演講者應抓住聽眾內心深處的心理，恰當地引用哲理名言或權威人士的論述，讓它們服務於自己的理論觀點的論證，加強演講的說服力量。
2、記住一百首詩詞歌賦。
演講者就應該多讀一些詩詞歌賦，多記一些詩句在腦海裡。俗話說：熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。
在演講時，在平常生活中，適當地引用一些詩詞歌賦，不僅能產生美的意境，而且還能提高說話者的文學品味和藝術魅力。
3、記住一百個古今中外動人的故事情節。
演講的目的是為了說明和鼓動，也就是說：演講不僅要以理服人，而且也要以情動人。演講產生的最佳效果的基礎是聽眾首先被演講的內容所感動，然後，使聽眾在「夾敘夾議」中不知不覺地接受演講者的思想和觀點。
如果只講一些空洞的、毫無說服力的「大道理」就不可能增強演講的可信度和感染力。
4、記住一百個幽默風趣的笑話。
在一般情況下，聽眾都渴望聽到輕鬆有趣的演講。那種基調過於嚴肅，內容過於單調的演講是難以得到聽眾好評的。所以善於在演講過程中穿插一些趣聞、軼事、幽默、笑話等方面的內容，可以使演講的觀點既能形象化、生動化，又能夠加深聽眾對觀點的理解和記憶；還能增進演講者與聽眾的交流，調動演講氣氛，強化現場效果，消除聽眾的壓力，振作聽眾的精神，使聽眾的注意力集中於演講本身；同時還能給聽眾帶來歡樂，讓會場充滿笑聲，使聽眾更喜歡和信任演講者。
八、 多練
演講與口才的技能不是天生的，也不是無師自通的。同其他任何才能一樣，口才的獲得來之於勤奮的學習、刻苦的練習。「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
」古今中外一切口若懸河、舌辯滔滔的演講家，一切能言善辯、口才出眾的雄辯家，一切口齒伶俐、善於應酬的交際家，都不是天生的，而是在後天的努力和苦練的基礎上，靠自信、勇氣、拼博、鍛鍊造就而成的。
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