1樓：匿名使用者
美國電影《深海狂鯊》又譯作《水深火熱》，電影高潮時，牧師帶領大家一起祈禱時念得這句啊
2樓：匿名使用者
前半部分有抄襲聖經，但不是聖經。聖經原文是：我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害。因為你與我同在。你的杖，你的竿，都安慰我。
3樓：匿名使用者
不是出自聖經的。至少就月和新約都沒有。
耶穌是真實存在的嗎？
4樓：金果
有耶穌這個人。
耶穌（公元前4年—公元33年）出生於伯利恆（今巴勒斯坦中部城市） 為**教的核心人物，在三十歲左右時開始傳道。
根據《聖經》記載，三十三歲左右，在羅馬總督比拉多執政時受難，為了全人類的罪被釘死在十字架上，而後被門徒埋葬，第三天死而復活、並向門徒顯現，四十日後**，並預言，他必要在世界窮盡的審判之日在榮光中降臨，建立榮耀的天國，給善帶來最後的勝利。
5樓：要來點嗎
本來就不存在，從來也沒有切實證據表明耶穌**存在過。
眾所周知，耶穌是世界三大宗教之一——**教的創始人（《聖經》裡是這樣記述的），是全世界的救世主，一位偉大的先知和真神！而聖誕節更是為紀念耶穌而定的節日。
但對於耶穌本人的生平以及耶穌這個人是否存在，千百年來一直存在不小的爭議。
在千百萬**信徒的心中，聖經上所記載得耶穌生平以及耶穌所顯示的神蹟是完全真實並存在的！**徒們也都信奉耶穌，認為他是全能的神，偉大的救世主，世界上唯一的真神。
可是也有人質疑耶穌的生平及耶穌這個人是否存在過，因為既然耶穌是救世主，又這麼偉大，為什麼除了《聖經》之外，其他的史料上幾乎查不到任何有關於他的蛛絲馬跡！！
耶穌（約公元前4年—約公元33年）出生於伯利恆 （今巴勒斯坦中部城市） 是**教裡的核心人物，三十歲左右時開始傳道，根據《聖經》記載， 三十三歲左右時在總督本丟.彼拉多執政時受難、為了全人類的罪被釘死在十字架上，第三天覆活、並向門徒顯現四十天後**後預言他必要在世界窮盡的審判之日在榮光中降臨，建立榮耀的天國，給「善」帶來最後的勝利。
6樓：匿名使用者
從宗教角度說：耶穌真的存在，不然哪來**教問世兩千年？聖經四福音書是跟隨他3年半之久的門徒根據他所行的記錄下來的，為什麼不是真的呢？
他的名字的意思就是把他的民從罪惡中拯救出來，也就是救世主的意思，他是童貞女瑪利亞受聖靈感孕而生，他為了認罪從高天降世為人，為你我世人的罪釘死在十字架上，死後埋葬，三天後神的大能叫他從死裡復活，讓一切信他的不至於滅亡反得到永遠的生命。
耶穌(約公元前4年-約公元30年)，是**宗教裡的核心人物，**宗教認為他是《舊約聖經》中所預言的彌賽亞，並且是三位一體中聖子的位格，常被稱為"拿撒勒人耶穌"。根據《聖經》記載，耶穌出生於伯利恆，三十歲左右開始傳道，三十三歲時在總督本丟彼拉多執政時受難、為了全人類的罪被釘死在十字架上，第三天覆活、並向門徒顯現四十天後**，坐在全能天父的右邊，他必要在世界窮盡的審判之日在光榮中降來，建立榮耀的天國。
**教是對奉耶穌**為救世主的各教派統稱，亦稱**宗教。公元1世紀，發源於羅馬的巴勒斯坦省(今日的以色列、巴勒斯坦和約旦地區)。它建立的根基是耶穌**的誕生、傳道、死亡與復活。
**教主要包括:天主教、正教、新教三大教派和其他一些較小教派。在中國，因為歷史翻譯的原因，通常把新教稱為**教，為了說明"**教"的確切概念，本詞條稱"新教"為"**新教"，而不是慣稱的"**教"。
在過去的幾十年中，我們在中國的**徒有過一段苦難的經歷。有人問我們:「在苦難的熔爐裡，有沒有從主那裡得著什麼特別的啟示和亮光?
」我老老實實說，沒有。我從前是一個連基本救恩都不懂的人，後來懂得了一點。同弟兄姊妹交通，我只能交通我自己懂得的，不能交通我自己不懂的，所以我只能來說說最基本、最平常的真理。
背起十字架走十字架道路,就是捨己,就是把自己的意思放到一邊,遵從神的意思。
7樓：八方**
《啟示錄》一書提及了耶穌的名字，卻沒有生平事蹟的記載。整部《新約聖經》對耶穌的描述相互矛盾之處很多，可見不同人的心中的耶穌是不同的。這些觀點的持有者，有這樣的疑問：
傳說中的耶穌，和那個現實中的耶穌，是一個人嗎。替人受難的耶穌，是不是臆想出來的。
歷史上並沒有耶穌這個人。他不過是人為塑造出來的「救世主」個沒有生命的偶像」而已。不是耶穌建立了**教,而是**徒臆造了神明耶穌關於耶穌的生平事蹟,多數**於《新約全書》,而《新約全書》是**教產生一個多世紀後才成書的。
美國無神論者協會主席ellen johnson曾經在cnn電視臺的《larry king live》 節目中對**神話發表了以下觀點：找不到絲毫世間的證據證明耶穌**曾經存在。耶穌是諸神的合體，諸神跟神話傳說中的耶穌**同根同源同滅。
8樓：皆知非
本來就不存在，從來也沒有切實證據表明耶穌**存在過。
《啟示錄》一書提及了他的名字，卻沒有生平事蹟的記載。整部《新約聖經》對耶穌的描述相互矛盾之處很多，可見不同人的心中的耶穌是不同的。這些觀點的持有者，有這樣的疑問：
傳說中的耶穌，和那個現實中的耶穌，是一個人嗎？替人受難的耶穌，是不是臆想出來的？
多年來，學者們對《聖經》進行了研究，認為關於耶穌的傳說多半屬於虛構，到現在為止發現的所有歷史資料都不能證明耶穌是一個真實的歷史人物。在傳說中耶穌創立**教的時代，各種史籍著作都很少提到耶穌本人的生平事蹟和建立**教的詳細資料。
至於記載耶穌故事的各種福音書是在**教產生以後很久才陸續問世的。由於宗派鬥爭的需要，各教派紛紛根據自身需要來編寫福音書，按照各自的教派觀點來描繪「救世主」耶穌的形象。
這一點可以從各個不同版本的福音書中清楚地看出來，《路迦福音》中的耶穌家譜同《馬太福音》中的耶穌家譜就有很大的不同，在《新約全書》中描繪的耶穌更是一位無所不能的「天神」的形象，而與有血有肉的歷史人物毫不相干。
同時，學者們還對耶穌創立**教的說法提出了質疑，從現有歷史資料來看，**教本來只是猶太教的一個分支。耶穌是猶太人中一個非常普通的名詞，它的原意是「上帝耶和華拯救」，而「**」則是「救世主」的希臘文音譯。
**教在萌芽時期是社會下層平民狂熱宣揚「天國」和「救世主」的群眾佈道活動，人們急切渴望「救世主」能夠從天而降來解救受苦受難的民眾，因此**教徒就創造出了耶穌這樣一位先知來幫助他們宣揚教義。
9樓：匿名使用者
耶穌是肯定存在的，因為我本身就是一個**教，但有人說，聖經這本書是後人編造出來，這個說法是完全錯誤的，並且世上有很多關於耶穌**的神蹟，包括現今也有許多關於耶穌的神蹟，
10樓：匿名使用者
聖經不只是一個作者，從摩西五經到新約啟示錄任作者很多且相繼的年代很長，不是十年百年，聖經是讓我們認識上帝，守上帝的戒命，愛上帝，耶穌如何殉道，他的門徒記錄他的事，十二門徒除了賣耶穌的猶大，算上後來遞補猶大的，大部分是殉道的，他們不是為了吃喝玩樂，是為了傳道這是**教的淵源。有的人可能看了門徒的福音書相信耶穌這是門徒的見證，有的人就算是看見耶穌所行的事也不一定信。信耶穌是要我們活出一定品質，不是讓我們一切一帆風順，可能還要經歷很多風雨，哪些以為信上帝要求上帝升官發財的這目的就是功利。
11樓：愛笑的悽慘
耶穌是真有其人的，在以色列境內一個名叫伯利恆的小城出生，猶如佛祖，老子，孔子，蘇格拉底，柏拉圖等人一樣。而且耶穌出生的年代還遠遠晚於這些人。
12樓：匿名使用者
先不談是否有耶穌這個人，這個神。**教立世兩千多年了，聖經記載的人類歷史從摩西五經記載的以色列人出埃及事件，大約公園前2023年前後，距今三千多年。這兩三千年來，有多少人抨擊質疑聖經，有多少國家和君王要消滅聖經，羅馬帝國鼎盛時期，全球範圍內剿滅**教。
結果都是徒勞的，最終**教成為羅馬帝國的國教而傳播到全世界。聖經看似最可笑最不堪一擊的是耶穌的復活。人哪有復活的？
復活說本該是拆毀聖經，擊倒**信仰的軟肋，一擊必死。但是，**信仰當仍然在全世界過往百億人計人的歷史長河中堅立了兩千多年，豈是反對者者們開篇就定義的那麼簡單，根本沒那事！當今科技這麼發達，超級大國林立全球，你讓現在的哪個超級大國舉全國財富、科技、國家宣傳機器之力，讓人類舉全人類之力，再去炮製一個某人復活的事件？
誰信？怎麼可能？但是兩千多年前，拿撒勒一個叫耶穌的卑微的木匠 ，他的復活就有人信，他的復活就被歷史記載傳播了兩千多年，而且至今有二十多億人為**信徒。
而且歷史過往中，不可計數的人為耶穌為信仰殉道，寧可死，也堅持信仰。怎麼解釋。難道這幾十億人的智商都就飯吃了嗎？
而且縱觀諾貝爾獎得主的科學家們，他們其中壓倒性的比例都是**教信仰。他們對待科學尚嚴謹無比，難道對信仰會隨隨便便？愛因斯坦說過一句話，摘錄如下：
只有兩樣東西是無限的： 宇宙，以及人類的愚蠢。 而對於前者，我不能確定。
only two things are infinite,the universe and human stupidity, and i'm not sure about the former。
結論只有一個，耶穌卻有其人，他真的復活了。
上帝與耶穌的區別是什麼？？
13樓：匿名使用者
上帝與耶穌的區別如下：
1、上帝是猶太教、**教、伊斯蘭教、創造宇宙的神。往往被視為宗教信徒至高無上的信仰，在**教中，上帝是永恆的存在，創造和治理世界。耶穌是《聖經》中所預言的救世主，又稱**，是神的兒子，常被稱為「拿撒勒人耶穌」。
2、上帝是創世神，耶穌是救世主。上帝就是耶穌的老爸，**教信奉三位一體論。
3、在伊斯蘭中，耶穌也就是爾薩聖人，他只是真主的一位使者，他就是普通人而已，並不是什麼上帝之子。而上帝也就是真主，是獨一無二的，沒有任何被造物可以與他匹敵的。
14樓：樂觀小山
1、身份不同：
耶酥是上帝之子，傳說耶酥的母親也就是聖母**而孕，生下聖子耶酥。派到世間來以鮮血和死亡救贖人們，並在人們和上帝之間形成新的和約—《新約》。
2、地位不同：
上帝是創世神，耶穌是救世主。《聖經》記載：耶穌是神的兒子，神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
擴充套件資料
**教中的上帝
1、唐朝景教的唯一神譯為真主阿羅訶。天主教利瑪竇把唯一神翻譯成「天主」。**教（新教）在清朝末年將「雅威」由"天主"改譯為「上帝」。
2、意為全知、全能、全智、全視、全權、全愛、全造的永遠至高並永生者，無所不在、無所不能、無所不知、無所不有。
3、是萬有的創造者、宇宙的統管者、真理的啟示者、選民的拯救者和罪惡的審判者。
而希伯來語「上帝」（elohim）這個詞是「神明」這個詞的眾數形式——希伯來語單詞分單數、雙數和眾數三種形式——顧名思義，上帝是「創造諸神明的眾多大神們」。聖經認為，上帝是萬有的創造者、宇宙的統管者、真理的啟示者、選民的拯救者和罪惡的審判者。這也是《聖經》的解釋，所以《聖經》不承認在萬物創造以前，除了耶和華還有別的上帝存在。
上帝就是有能量有位格有靈魂的資訊。根據《創世記》中的典故，上帝先在黑暗和混沌中創造了光，接著創造了天地、生物和人。《聖經》說上帝是獨一無二的和全能以及世間萬物的唯一創造者。
文明禮儀伴我行經，文明禮儀伴我行三字經
文明禮儀伴我行主題隊會教案 一 活動目的 1.通過本次活動課，使學生認識到文明禮儀就在我們的身邊，體會文明禮貌用語的重要性，在日常生活中會正確運用文明用語。2.通過活動使校園裡呈現出一派祥和的氣氛，到處可見文明用語，使文明禮儀教育見效。3.培養學生從現在做起，從一點一滴做起，努力提高自己的文明禮儀修...
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