1樓：以何為心
**徒朋友們，希望你們注意自己的言行，因為你們一言一行都在反應著你們的心靈素質和道德水平。
十字架難道不是人手所做的偶像嗎？這也是是崇拜的一種道具。如果說是這信徒表示對耶穌的紀念，那佛教、道教、儒家等聖哲的肖像雕塑又何嘗不是呢？
燒香者不一定信佛，熊貓也燒香，哈哈。
信佛者不一定拜佛，拜佛者不一定學佛。
先說供佛像的問題：
佛教徒對於佛菩薩的聖像，有著崇高的敬意。不過，佛教徒對於佛菩薩聖像的崇敬與頂禮，並不像**徒所以為的那樣幼稚、那樣罪惡！凡是正信的佛教徒，並不會把塑畫雕刻的聖像，當做就是佛菩薩的本身（增一阿含卷二八以觀空為禮佛），所以也絕不同於低階信仰的庶物崇拜。
一個已經悟透了佛法的佛教徒，便會發覺佛的本身是遍滿虛空而充塞法界的，那就根本用不著聖像來作為感通感應的媒介。
實際上燒香拜佛的行為是部分後人用於緬懷佛陀功德的做法，感謝佛陀將佛法帶給世人，佛陀是人們的導師等等，這和**教聚會的唱聖歌和教堂樹立十字架是同樣的意義，樓主想想耶穌讓後人樹立十字架來崇拜他嗎？
若論破除形而上學，唯有佛法至上，因為佛教主張：「心外求法即為外道」。原始佛教中，佛陀從不作形上立說，一切訴之於理性經驗，教人實踐解脫道。
其實聖經中也有很多具有禪意的故事，玫瑰經中的冥想靜心之法也涉及到了佛教禪修止觀的成分。看佛經以解釋聖經，你會發現很多甚深之意，只會幫助你更好的理解聖經，更好地把握其精神主旨而不為名相所縛，更不會陷入毫無理性的法執熾盛之中。
我認同佛幹什麼？信佛有什麼好處？不信有什麼壞處？你說得上來嗎？
---- 佛為圓滿的覺悟者，只有你能覺悟，無論你信與不信，都已經契合了佛法。信佛不一定強求，佛教從來不強求，佛教教義是讓人遠離貪嗔痴的，最終讓煩惱止息，這句是佛教的目的。有了煩惱不一定要信佛，但是學習佛法可以幫助你認清煩惱的真相，培養自己真正出離煩惱的能力。
燒香拜佛和真正的佛法相差十萬八千里，形式遠遠沒喲內涵更讓人受益：
唯識學廣博精微，具有極強的系統性、邏輯性，為了保持這種邏輯的理性，其倡導因明學的研究（相當於希臘的邏輯學）。這裡拒絕一切戲論，更沒有玄化的成分，是任何人可以通解的學問，因為它的建立完全是科學的歸納與演繹方法，否定一切超越人倫的不可知成分（形而上）。只是唯識學名相較多，需要依照層次來學習，就好像心理學一樣，裡面使用了很多定義的概念，希望你有耐心，也希望擁有這份智慧。
2樓：匿名使用者
佛像，不是讓人迷信的去拜，而是當眾生見到佛之偶像時，能引起佛的無量功德的回憶，能起到淨化思想意識的作用。佛像可以使人興起「見賢思齊」之心，令人生起仰慕效法之思呀！
從方便濟眾方面講：世上的人如果都有足夠的智慧，瞭解「佛像只是讓人仰慕效法，使人見賢思齊」的話，那麼就用不著佛像了。因為這時，佛在每個人的心中，在清風明月裡，在山光水影中，那每一塊石頭，每一根草，甚至每一片雲彩，每一抹夕陽，何事何物不能當作佛像來想、來看的？
但世上的人並不見得人人都是聖賢大智，他們不懂佛教這種圓通、偉大的思想，沒有被他們看見的，被他們摸到的，他們就不肯信，就生不起仰慕效法之心了。不相信你告訴一位老太太把一塊石頭當作佛像，叫她去跪拜，她是死也不會下跪的。
唉！芸芸眾生，又有幾個人懂得「菩提本無樹，明鏡亦非臺」的高深哲理呀！
因此，佛教拜不拜偶像，聰明的人已經有所了悟了。佛教為了救度廣大的眾生，不能單憑高深偉大的佛法來啟悟聰慧明智的人；對於根器淺薄，愚鈍昏昧的眾生，則不得不用淺顯的、世俗的道理來作為引導的橋樑，否則佛教就不能稱作平等、圓通而偉大了。
所以崇拜佛像的意義，是在佛像所象徵的真理，而並不在於佛像的本身呀！
3樓：沐浩然
佛可以拜，拜，為了自悟。佛不可以拜，不拜是因為一些人帶著功利心，妄求木偶能給自己帶來什麼好處，不拜則已，拜了反而顯得無聊透頂。
4樓：匿名使用者
人手造的木偶和木偶的製造者，卻是可詛咒的：製造者，因為他造了木偶；木偶，因為雖是腐敗的東西，竟被稱為神。
不虔敬的人，與他行的不虔敬的事，同樣為天主所憎惡；
所以，木偶與造木偶的，都必遭受懲罰。
為此，主必要懲罰列邦的偶像，因為偶像在主的造物中，成了可憎之物，成了人們靈魂的障礙，作了愚人腳前的陷阱。
5樓：匿名使用者
很簡單，因為說這話的人自己認為自己不愚蠢，並且「很聰明」，而且非常希望聽到他說這話的人，也會認為他「很聰明」。
樓主，你覺得呢？
6樓：一個新人
因為拜佛的人從來不肯思想，也不願意認識真神上帝。
7樓：石中一蚊雞
我不這麼認為,並不是愚不愚蠢的問題~人有信仰的話,活著會容易快樂許多~當然了還要看看是怎麼個拜法...如果像印度,泰國這樣的佛的國度,他們會活得快樂~如果只是偶爾想起來才拜拜,那就不是那麼回事了...
8樓：
我覺得個人認為，如果信佛是愚蠢，那麼不是說只要信教的人都愚蠢？
9樓：藍星教主
佛像就像國旗國徽一樣，，讓人起崇敬之心，，並不是說這些神像本身有什麼威力
10樓：青山碧水間
佛教認為拜佛像、並不簡單是佛可以保護你保佑你、更重要的是可以增強你自己對自己「心」的認識、清淨自己的心、堅固向佛學習的信念。以這個意思說，藍星教主所言、我在一定程度上認同。
至於說拜佛之人是愚蠢的，這個問題只有結論沒有前提，而且拜佛和愚蠢的定義不明，其荒謬到根本不值一駁；你看看這裡的回答也該知道這個結論本身多麼愚蠢了。
11樓：
佛像是不會動的 這是其一 但不是主要的因素
別忘了 佛像的旁邊還有個錢箱！！！！！！！！！！！！！！可以往那裡面撒錢 做個撒錢童子！！！！！！這才是主要的，才是核心的！！！
12樓：你恐慌什麼
支援樓主——
凡是迷信的，不管是中國的還是外國的，不管披著什麼樣漂亮的外衣——我們需要做的，就是像《皇帝的新衣》裡的孩子，把真相公之於眾！
13樓：匿名使用者
說的人不信神佛，求佛不如求自己。所以笑之愚蠢
如果你信某個神佛的話，就不會這麼想了
14樓：匿名使用者
啊彌陀佛！！！分別執著心不可有！！！
15樓：明濼居士
善哉,好好看看《因果經》吧
16樓：匿名使用者
我修行不夠,才進來打幾個字.
為什麼有些人拜佛就是不靈
17樓：8萬4千法門
淨空法師---求佛菩薩為什麼不靈？「佛氏門中有求必應」
「佛氏門中有求必應」，你求不到是因為你有業障，你業障消除沒有不感應。可是一定是如理如法的去求，你用貪、嗔、痴求，佛菩薩不會增長你的貪、嗔、痴。佛菩薩不會幫助你造惡業。
你果然是行善，是為眾生，佛菩薩感應道交。為自己不可能，絕對沒有感應。為自己如果有感應那是邪魔，魔促成你的欲，魔幫助你做壞事。
佛菩薩不會幫助人做壞事，只給你善緣不會給你惡緣。由此可知，凡是助長我們慾望，助長貪、嗔、痴，自己要有高度警覺——惡緣，不是善緣。
供佛，記住要用自己的財物。用別人的財物來修福——錯了，自己一點都得不到。一定要用自己的，不能用別人的。
有的人到佛菩薩面前大修供養，求發財，求升官。跟佛菩薩許願：「我要是升了官，發了財，我再來還願，再來給你大供養。
」跟佛菩薩談條件——賄賂，把佛菩薩當作**汙吏。這種供養不但沒有福，造無量無邊的罪業。「你保佑我發財，我發一百萬，我一定拿一萬來供養你。
」佛菩薩哪有那麼傻，讓你佔九十九萬的便宜，哪有這個道理？你把佛菩薩看作什麼人？所以這樣的供養就造無量無邊的罪業。
不要看到人來修供養——好事情，不見得是好事情。你要去打聽打聽他的動機是什麼？你才曉得他是福還是禍。
那個供養，又得不到升官，也發不了財，回過頭來就怨恨佛菩薩，「這個佛菩薩不靈，我去供養，他沒有保佑我發財……」，就怨恨，再毀謗三寶，那個罪業就越造越重。
有一位法師，這位法師現在也不在了，過世了。生前他常聽我講經，有一天他問我，他說：「淨空法師，你常常講『佛氏門中有求必應』，我非常懷疑。
」我說：「你為什麼懷疑？」他說：
「我向地藏菩薩求一個電冰箱，求了三年都沒來。」這是臺灣的德融法師。我就問他：
「請問你那個道場住多少眾？住多少人啊？」他說就他一個人。
我就跟他講，「沒有必要啊！我是地藏菩薩也不給你。為什麼？
你一個人嘛，一個人沒有需要啊，為大眾，這個求是對的；為個人享受是錯誤的。」
你對這個修法有懷疑，不能夠以真誠心去修，那感應就很難達到。如果你深信不疑，真誠恭敬心去修，一定有感應。世間一般人遇到災難，縱然讀到這個經，聞地藏菩薩名，見地藏菩薩像，苦苦的哀求佛菩薩保佑他，也未必能濟事，未必能夠真的有效果，什麼道理？
沒有做到至心。
現在有人求而不得感應，都是精誠不足。精是專，專一；誠是誠敬。還有一些人讀了這個經，沒有能夠圓解，心量很窄小，只是在佛菩薩面前誠心誠意來求，處事待人接物就不誠實。
能不能求到？求不到。諸位要曉得，一誠一切誠，它是性德，你這樣才能消業障。
在佛菩薩形象面前露一點誠心，離開佛菩薩形象，跟大眾接觸之下，惡念又起來，煩惱習氣又現行，沒有用處。
現在有許多人說，念《地藏經》，也依照《地藏經》裡面所講的去修行，但是得不到果報，於是謗佛、謗法，說《地藏經》不靈。他沒有曉得，他自己錯解如來真實義，不是經不靈。經上講善男子善女人，你有沒有達到「善」的標準，沒有人想到。
善的標準是什麼？「淨業三福」跟我們說得很清楚，世間善人的標準：「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。
」你做到了沒有，你做到了，你是世間善人，佛法是建立在世善的基礎上，你連這個標準都做不到，你學佛是佛門外的學佛，沒有入門。
18樓：任枋樂正
你指的靈是什麼？求財的不幹活也成富翁？求學的不學習也能好成績？如果是這些，不靈不奇怪。
19樓：匿名使用者
俗話說，心誠則靈。此四字括矣。
為什麼拜佛的人特別多，唸佛的人更加多
20樓：禹預清兒
對現實太過無奈，總該有點念想和寄託~
21樓：匿名使用者
因為愚蠢無知的人很多
有人說信佛拜佛的都是沒文化的老太太,真是這樣嗎
22樓：讓你的我也得
不是的！這個評價佛教徒太不對了，佛教**都是正信的多，而你所說專的應該是指那屬些念阿彌陀佛觀世音菩薩的老人家，他們一般都沒有文化知識，所以難免不知道真正的佛法意義和道理，他們也許連佛教創始人釋迦牟尼佛都不清楚。但大多數人都應該有一定的佛法常識，他們不全是文盲的。
所以一概而論，把信佛的這麼評價就錯了。
為什麼聰明的人更有可能做出愚蠢的決定
我感覺會的，現在什麼事都有可能畢竟。只要讓孩子後天自由發展，我覺得就行 一般而言不可能，除非基因突變。為什麼遇到很笨的人，我會很生氣？一，那是因為你的控制慾在作祟。你想控制對方，你想改造對方，你想把對方變成令你滿意的樣子。然而 愚蠢 的人往往是最難被控制的。他的理解能力有限，所以即使你費盡心思去跟他...
為什麼愚蠢的人會將簡單的問題複雜化，而聰明的人，卻習慣將複雜的問題簡單化
例。今日培訓，老闆叫我不用參加 老闆的意思是委婉地表達要 我 一定要參加 愚笨的專 人則以為是真屬的不對科屬不用參加。第二種，老闆認為科屬不對，可以不用參加 而聰明的人則想來想去，以為是老闆打算辭退自己 而且，世界是是非非，對對錯錯，錯錯對對。聰明？其實又是真的聰明麼？愚笨？真的像他表現的那麼愚笨？...
為什麼有的人拜佛要帶燒雞，燒鵝，燒豬等等的食物？觀音和佛主不是吃素的嗎
經典有云，香，花，衣服，飲食，寶貝，瓔珞等供養。你說帶東西的行為是否供養。食物可以帶素食，葷食是不可的。你見到的帶燒鴨燒鵝等等是不如法的。還有，佛菩薩不是跪拜一下或供養就可以的。佛門中不是所有人都吃素的，想當初釋迦牟尼佛化緣時都是有葷就吃葷，有素就吃素的。佛門中說不吃葷腥，那是因為他們不想大眾為了供...