1樓：賀展馗
曹雪芹在寫這部書時，用了「諧音寓意」的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧「原應嘆息」的音；在賈寶玉神遊太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶「千紅一窟」，是「千紅一哭」的諧音，又讓他飲「萬豔同杯」的酒，這酒名是「萬豔同悲」的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。 寶玉是作者曹雪芹歷史憂患感的體現者，是「女兒」們過去和現在悲劇中含怒，怨中有憤，這也是曹雪芹對紅樓女性的愛護但又愛莫能助的一種情緒。因此，曹雪芹用她們的淚水釀成了藝術之酒，叫做「千紅一窟（哭），萬豔同杯（悲）」，這不是對「薄命司」「十二釵」「美的毀更」單純的同情，而是對導致悲劇產生的歷史根源的深沉而真切的憂患意識。
2樓：小頑童先生
關於秦可卿這個養生堂抱來的女兒，只評點出「芹溪刪去一段」。書中便有諸多疑點，令人難解，但她是一個表面養尊，生來應景的犧牲品，她託夢鳳姐，想救將倒未全倒的大家庭，這一點也是很糊塗的。
3樓：
「千紅一哭」是「千紅一窟」的諧音。
4樓：匿名使用者
自夏朝以來，歷來王朝的國號，都是有五行屬性，五個王朝一個輪迴，而朱明朝是火德，屬火，清屬水。朱樓夢和水國吟，正好是火、水相對。
我們來捋一捋：紅，就是朱；紅樓，就是朱樓；賈寶玉怡紅公子，看到「紅」就喜歡，其實是看到「朱明」的就喜歡；那「千紅一哭」，不就是千千萬萬的朱明子民在哭……
千紅一哭，萬豔同悲，他們為故國明朝而哭，為殉國君王而哭，為漢家子民累累白骨如山而哭……
《紅樓夢》裡面的千紅一哭（窟），萬豔同悲（杯）是什麼意思？是指兩種茶嗎
5樓：
名義上是一種茶，其實是在隱喻對於紅樓女兒們的悲慘境遇的預言和悲痛
6樓：匿名使用者
有人說，這還不明白？這「紅」就是指「紅顏」，是指大觀園裡那些奇女子，都是賈寶玉的紅顏知己，最後花落人散，當然要悼念啊，當然是千紅一哭啊。
也對，但你能看到「千紅一窟（哭）」「萬豔同杯（悲）」，說明你就快要看到水面以下的真相了。
《紅樓夢》的「紅」，當然有「紅顏」的意思，這是無可置疑的，作者開篇就說了，就是想寫這些奇女子——「今風塵碌碌，一事無成，忽念及當日所有之女子，一一細推了去，覺其行止見識，皆出於我之上。何堂堂之鬚眉，誠不若彼一干裙釵？」
如說是作者在哭，不如說是千千萬萬的明朝遺民在哭，千紅一哭，萬豔同悲，他們為故國明朝而哭，為殉國君王而哭，為漢家子民累累白骨如山而哭……
《紅樓夢》中的「紅樓一夢」 「千紅一哭」 「萬豔同悲」所指的是什麼,其隱含之意又是什麼?
7樓：寥如晨星
《紅樓夢》的第五回，內容是講賈寶玉到寧國公府遊玩，十分疲勞，於是在秦可卿的床上睡著了所夢見的。曹雪芹在此章節中把在他心中的四位女主角（寶釵、黛玉、湘雲、妙玉）的結局。可惜高鶚不能會意，不能把結局寫成曹雪芹心中所想的結局。
（作家劉心武曾在《百家講壇》中說過）
原文為：千紅一窟（哭）萬豔同杯（悲）
8樓：
說簡單就簡單,字面上就可以解釋了,但真的要用語言表達出來就沒味了
千紅一窟，萬豔同悲是什麼意思
9樓：匿名使用者
出自《紅樓夢》
曹雪芹在寫這部書時，用了「諧音寓意」的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧「原應嘆息」的音；在賈寶玉神遊太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶「千紅一窟」，是「千紅一哭」的諧音，又讓他飲「萬豔同杯」的酒，這酒名是「萬豔同悲」的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。
《紅樓夢》之所以成為中國**史上集大成的作品，就在於它的人道主義精神——一種中國式的，《紅樓夢》工兵人道主義精神，這是與封建儒教的忠孝悌義完背道而弛的。
這首先體現於對女性的態度上。《紅樓夢》的形象群以至整個形象體系，賈寶玉是最重要的形象 ，他不但是一個具有特定的，確切的美學和歷史意蘊的形象實體，同時，他又是作品的美學結構中一個軸心式的人物。他體現了作者的美學思想和人道主義精神。
賈寶玉不但把「女兒」看作「人」，而且看作」人」中最崇高，最尊貴，最聰明，最「清淨潔白」的一個族類。他說，女兒是水做的骨肉，男兒是泥作的骨肉，把「女兒」看作自己不敢比擬主的一個族類，自己只不過是「濁玉」而已，這也就是他「女清男濁」思想的核心心，這種思想放在一個封建世家子弟身上，對他所在階級抨擊無疑是強有力的。
在中國文學史失物殉體系的卡卷中，寶玉是每一個意識到自己和別人都是「人」的具有人性解放覺醒的充滿人道主義精神的人物，例子與黛玉，晴雯等眾多具有伯主體意識的「真正的人物」一同衝擊著封建儒教「存天理，惡意人慾」的舊堡壘。寶玉願意用「情」於「不情」的具有博愛精神的泛愛主義的「多所愛者」，身子雖被「禁錮」但在精神上卻嚮往自由、嚮往真善美，嚮往著「情」的世界和「愛」的天地。這些都是寶玉貴公子氣，缺點後邊的客觀意蘊，是無論如何刀抹煞不了的。
同時，寶玉是作者曹雪芹歷史憂患感的體現者，是「女兒」們過去和現在悲劇中含怒，怨中有憤，這也是曹雪芹對紅樓女性的愛護但又愛莫能助的一種情緒。因此，曹雪芹用她們的淚水釀成了藝術之酒，叫做「千紅一窟（哭），萬豔同杯（悲）」，這不是對「薄命司」「十二釵」「美的毀更」單純的同情，而是對導致悲劇產生的歷史根源的深沉而真切的憂患意識。
在對寶玉及「女兒」們寄以希望和嶼的同時，曹雪芹對封建家庭給予了否定的態度。對「白玉為堂金作馬」的榮寧二府表面奢華其秉內部扔扔欲附的實質進行了預言性的揭示。
「千紅一哭萬豔同悲」出自**？有什麼典故嗎？
10樓：匿名使用者
千紅一窟，萬豔同杯」
其實就是「千紅一哭，萬豔同悲」的意思，是紅樓夢裡面的。都是些可憐的女子，有著相同的悲慘命運。
千紅一窟、萬豔同杯——群芳髓系列之——《群芳引》
11樓：匿名使用者
是說「千紅一哭，萬豔同悲」。描述《紅樓夢》裡面的女子悲慘的命運。
12樓：匿名使用者
這句話出自《紅樓夢》的第五回，內容是講賈寶玉到寧國公府遊玩，十分疲勞，於是在秦可卿的床上睡著了所夢見的。曹雪芹在此章節中把在他心中的四位女主角（寶釵、黛玉、湘雲、妙玉）的結局。可惜高鶚不能會意，不能把結局寫成曹雪芹心中所想的結局。
（作家劉心武曾在《百家講壇》中說過）
原文為：千紅一窟（哭）萬豔同杯（悲）
千紅一杯，萬豔同窯是什麼意思啊？？？
13樓：豫女之道
出自紅樓夢,也有千紅一窟(哭),萬豔同杯(悲)一說.通俗點說就是目前雖有千紅萬豔,日後總歸一穴.
14樓：這個小妖精
出自《紅樓夢》
曹雪芹在寫這部書時，用了「諧音寓意」的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧「原應嘆息」的音；在賈寶玉神遊太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶「千紅一窟」，是「千紅一哭」的諧音，又讓他飲「萬豔同杯」的酒，這酒名是「萬豔同悲」的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。
《紅樓夢》之所以成為中國**史上集大成的作品，就在於它的人道主義精神——一種中國式的，《紅樓夢》工兵人道主義精神，這是與封建儒教的忠孝悌義完背道而弛的。
這首先體現於對女性的態度上。《紅樓夢》的形象群以至整個形象體系，賈寶玉是最重要的形象 ，他不但是一個具有特定的，確切的美學和歷史意蘊的形象實體，同時，他又是作品的美學結構中一個軸心式的人物。他體現了作者的美學思想和人道主義精神。
賈寶玉不但把「女兒」看作「人」，而且看作」人」中最崇高，最尊貴，最聰明，最「清淨潔白」的一個族類。他說，女兒是水做的骨肉，男兒是泥作的骨肉，把「女兒」看作自己不敢比擬主的一個族類，自己只不過是「濁玉」而已，這也就是他「女清男濁」思想的核心心，這種思想放在一個封建世家子弟身上，對他所在階級抨擊無疑是強有力的。
在中國文學史失物殉體系的卡卷中，寶玉是每一個意識到自己和別人都是「人」的具有人性解放覺醒的充滿人道主義精神的人物，例子與黛玉，晴雯等眾多具有伯主體意識的「真正的人物」一同衝擊著封建儒教「存天理，惡意人慾」的舊堡壘。寶玉願意用「情」於「不情」的具有博愛精神的泛愛主義的「多所愛者」，身子雖被「禁錮」但在精神上卻嚮往自由、嚮往真善美，嚮往著「情」的世界和「愛」的天地。這些都是寶玉貴公子氣，缺點後邊的客觀意蘊，是無論如何刀抹煞不了的。
同時，寶玉是作者曹雪芹歷史憂患感的體現者，是「女兒」們過去和現在悲劇中含怒，怨中有憤，這也是曹雪芹對紅樓女性的愛護但又愛莫能助的一種情緒。因此，曹雪芹用她們的淚水釀成了藝術之酒，叫做「千紅一窟（哭），萬豔同杯（悲）」，這不是對「薄命司」「十二釵」「美的毀更」單純的同情，而是對導致悲劇產生的歷史根源的深沉而真切的憂患意識。
在對寶玉及「女兒」們寄以希望和嶼的同時，曹雪芹對封建家庭給予了否定的態度。對「白玉為堂金作馬」的榮寧二府表面奢華其秉內部扔扔欲附的實質進行了預言性的揭示。
有沒有人給我解釋一下這到底是什麼
同學，我覺得你應該好好學習，確實年齡太小，現在學習為主，那有些 女生比較主動，被你吸引了，也非常正常啊，你不必要為此感覺到尷尬和害羞，被異性喜歡是很正常的一件事情，只是你分的清什麼時候該做什麼事情，現在不適合談戀愛，明確跟那個女生說清楚，並且警告其他同學不要再以此來開你玩笑！有沒有大神給我解釋一下？...
有沒有人能幫我翻譯一下這張處方單啊
字寫得挺清楚，直接拿去中藥房開藥就是了。好像是治筋骨有關的一些藥，羌活 獨活 桑枝 杜仲之類的，都沒什麼大毒，不用擔心。不難看懂啊，真醫生寫的麼 請幫我翻譯下這張處方！1.氯化鈉 注射用頭孢克肟 2.氨溴索注射液 3.10 葡萄糖 維生素c注射液 維生素b6注射液 肌苷注射液4.10 葡萄糖 喘定注...
有沒有人會看手相，幫我看一下唄，有沒有人會看手相，幫我看一下唄。
回答請把您的手相發來 請把您雙手正背兩面全部發來，我要聯想著看 您是想主要看財運還是婚姻或者別的呢?提問 都看回答 好的您財運上 財運一般，不作大的投資。要充分發揮自己的理財能力，注重在節流上的規劃，暫緩開源上的探索。以實事求是作風，有的放矢的調整投入資金的計劃。婚姻上 感情生活上是好事多磨，無論是...