什麼是佛系友情

2021-04-30 18:58:02 字數 5948 閱讀 6754

1樓:繁華落盡等待結果

就是擁有一個沒有追求,也不是沒有追求,貪嗔痴嚴重,心裡想成功又不想努力,心裡想變好又不付出行動,怎麼都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式的朋友。

雙方對很多事情都不關心,也不想去爭任何東西,不執拗於結果,不會去嫉妒一些我沒有的東西。萬年發一次朋友圈,不想跟風或者去表現什麼,只想靜靜聽我的**,看我的電影,追我的美劇,看我的書。

要說有什麼追求,那就是我追求那種一個人,一個舒適靜謐的環境,不急不忙做自己喜歡的事情,喜歡內心充盈著一種淡然閒適的感覺。

隨著「解構主義」的顯現,任何巨集大的主題都可以被消解,繼而重構,以一種全新的面貌呈現出來。很多熟悉的語境已消失在歷史深處。這是一個嚴肅不起來的時代。用垮掉已不足於形容。

按照量子力學的說法,大概是因為通訊工具的不斷完善,我們的觀測手段得以不斷提升,而不久以前我們所未知的充滿神祕感的世界,已經坍塌了。

當調侃無形中消解了我們多年苦心經營的世界觀,當滿腹經綸卻寡於言辭的你面對一股擁有「表情包」大殺器的神祕勢力時,對於理性迴歸的呼喚顯得多麼的癱軟無力。

真正的佛系是你努力去做每一件所遇的事情,但不執著這件事情,也不執著這件事情的結果,感受每一個當下帶給你的心情。因上努, 果上隨緣。你做都沒做 努力都沒有努力,就選擇隨緣,那就是放棄,佛系講的是心態 而不是行為。

2樓:鯨娛文化

佛系,流行詞,該詞的含義是專注於事情發生的過程,抱著盡人事,聽天命的心態,不注重結果。

3樓:江畔舊時月

佛系友誼,講究的就是不強求,隨心,隨性,隨緣,快樂就好。

1、不常見面,有事有空就聯絡,沒空就人間蒸發,這種感情不需要維持但足夠鐵。即使經年不見,碰面還是能一如從前,掐滅的菸頭和喝光了酒的空瓶子,都是我們的故事。和其他人的友情佛系一點也挺好,輕鬆自在,辜負不了別人,別人也辜負不了自己。

生活越來越平淡了。身邊的朋友越來越少,卻也越來越重要。

最近在讀季羨林先生的《君子如玉》,書中主要講述了季老和好朋友之間的「佛系」友誼。季老性格內斂,一生不喜歡拜訪好友,不善主動維護關係,卻仍收穫許多真摯的情誼。想想自己也是不善表達,不懂交際之人,卻也有好幾個值得託付真心的朋友,於是便想來說說這悠然,隨心,隨性,隨緣的「佛系」友誼。

2、畢業以後,和朋友見面的機會變得越來越難得。關於朋友的記憶,也越來越多停留在相見與送別的場景中。要麼是她們坐很久的車來我的城市看我,或是我去她們的城市見她們。

我印象中最深的,是煌來車站接我的畫面。每次她總能在人群中先認出我來,遠遠見到我,就笑得很開心。她的笑容,讓我感覺她很善良,和這樣善良的人成為一起,我感到很滿足。

儘管我們見面就是簡單地吃頓飯,或是找個地方坐下來說說話,但這樣的相聚使人內心平和,心情愉悅。我知道這樣風塵僕僕地相見會越來越少,但我想會一直有。一直到我們都年老了,也應該還會坐在一起聊聊天,又或是什麼都不說,就想想以前的事。

慢慢地也明白,在湍急的時間裡,生命中每一個能在留下的朋友,都是需要極大的情緣。我們能做的,就是珍惜這段緣。

4樓:加百列

實際上,「佛系」一詞的背後更多的是對現狀無力改變的無奈及對待事物不關心的態度。面對失敗、落差等的時候,我們需要佛系的曠達,但生活裡有些事萬不可用這種心理。

比如買東西。當你在逛街時,如果什麼都很佛系的話,最後就會導致一種結果,那就是什麼都買了,但實際上你需要的並不多,這就會造成資源浪費。

最終,所謂佛系朋友,將朋友以一種得之我幸失之我命的隨緣心態來對待。這樣的朋友,不要也罷。

他們自以為看的很開,很淡。其實說白了,你對他們而言就是可有可無的。他們自我催眠似的告訴自己這就是緣分。

但我要的是朋友,不是化緣的高僧。朋友是互相的,你對我如此,還奢望我對你能如何?

人生的不同階段會遇到不同的朋友。在朋友的更新換代中,總會沉澱下來一批關係很鐵的朋友。他們不會認為你可有可無,即使再長時間不聯絡,再見面也會推心置腹的談天說地。

說起與朋友的聯絡,相信很多人會因為忙而疏忽了與朋友的互動,結果這一忙就是幾個月過去了。

在這稱這個機會需要向各位老鐵道個歉,許久沒聯絡,還請見諒。有人說佛系就是喪文化,我倒是覺得它的本質其實就是為自己的犯懶找到一個高逼格的藉口。

佛系青年們懶得經營自己,懶得經營婚姻,懶得經營社交,懶得經營生活。佛系只是一種負能量,並非真的看透。真正看透的是大隱隱於市,並非出家。

所以別再說自己是佛系青年了,這是一種不積極向上的心態。想想也就罷了,千萬別太認真。

5樓:江北三畝地

佛系友情就是跟朋友相處,全靠隨緣,不刻意的去見,一切順其自然。

在《幻樂之城》裡,古巨基說他想通過作品告訴觀眾要珍惜身邊的朋友,因為見一面就少一面,指不定哪天就再也見不到了,王菲這話之後不是很贊同,她說沒必要刻意去見,因為不管你見不見其實人都是要離開的。

其實王菲就是想說在珍惜朋友的同時也要放寬心,佛系一點,一切順其自然。

王菲這類人對待友情其實就是很佛系的態度,他們從來不強求,不刻意聯絡誰,如果你要來他就微笑,如果你要走,他也不強留。

因為他們知道人生就是無常的,不管你再怎麼努力,身邊的人都會離你而去,最好的方式就是在一起的時候好好珍惜,等失去的時候也不要去後悔,可以說他們對待友情真的很佛繫了,一切都看得很透徹。

還有些人之所以對誰都差不多,就是因為他知道人與人之間的感情是會變的,可能從前很好,但之後可能就不怎麼好了,所以等到雙方不怎麼聯絡的時候也不要去過度傷感,畢竟這就是人生。

所以他們對待朋友一向都是順其自然,做朋友的時候就用心對待彼此,等到失去的時候就接受這樣的無常,不必太傷感,不必太絕望,習慣了就好。

另外一些人是一個不喜歡過度表現自己情緒的人,有時候其實他很想告訴你他有多麼喜歡你,多想跟你做一輩子的朋友,但是他知道生命是充滿變數的,所以他寧可把這樣的話埋藏在心底,走好眼前的每一步就好。

所以他們哪怕失去的朋友時候都不會號啕大哭,就是因為他早就習慣了這樣的無常,他知道這就是生命的本質,而不是他無情冷血。

6樓:箬淺箬漾

佛系友情就是很純粹的,不摻雜利益或者其他因素的單純的友情,這份友情不需要你們彼此勞心費神,只需要彼此展現自己最真實的一面,有空就聯絡,沒空就各自忙各自的,不會因為不聯絡,關係就生疏。

7樓:禾鳥

佛系友情就是兩個人想一起做點什麼的時候;就一起去做,兩個人覺得厭倦的時候就暫時分開。佛系友情既不會讓人覺得拖累,也不會讓人覺得厭煩。

8樓:茶妮蔻

佛系友情是一種很順其自然的友情,在這樣的友情相處模式中,不需要雙方任何一個人去刻意的做一些事情,兩個人都能在最放鬆的狀態**驗最美好最真摯的友情,這種友情其實很讓人羨慕。

9樓:匿名使用者

大概就是這種,跟朋友相處,全靠隨緣;發訊息不回;把他放在心上,卻不表達;看到與他有關的事情會想到他,卻從來不告訴他。

什麼是佛系

10樓:熱詞課代表

佛系,流行詞,該詞的含義是專注於事情發生的過程,抱著盡人事,聽天命的心態,不注重結果。

11樓:樂觀小山

一種看淡一切的活法和生活方式。

該詞的含義是專注於事情發生的過程,抱著盡人事,聽天命的心態,不注重結果。該詞最早**於2023年日本的某雜誌,該雜誌介紹了「佛系男子」。

2023年12月,「佛系青年」詞條刷遍朋友圈,火遍網路。佛系作為一種文化現象,有看破紅塵、按自己生活方式生活的一種生活狀態和人生態度。該詞衍生出「佛系青年」「佛系男子」「佛系女子」「佛系子女」「佛系父母」「佛系追星」「佛系生活」「佛系乘客」「佛系學生」「佛系購物」「佛繫戀愛」「佛系飲食」等一系列的詞語。

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「佛系」生活實為逃避:

雲淡風輕固然好,但別忘了世上還有長河落日的雄渾壯麗。追求理想總是需要一些刻骨銘心,或許無緣大風大浪,但也要學會駕馭一葉輕舟。與隱遁在千萬人之中沉默寡言相比,孤獨的遠航、劃破天際的吶喊更值得尊敬。

誰也不能阻止一個人「佛系」生活,但我們所處的時代還遠遠不能容許大多數人不爭不怨。建立有規則、有秩序的現代社會,釐清公民權利與義務,營造真正健康的市場環境,需要社會大眾共同努力。這其中,自然包括用不那麼「佛系」的姿態去爭取理應爭取的東西。

面對「佛系」生活,有的人找到懈怠的理由,有的人發現奮鬥的方向。人生可以不急不緩,生命卻容不得隨意辜負。做大事業、有大擔當、展大才幹,何嘗不是人生的大境界。

12樓:baby鞋子特大號

佛系的含義是:專注於事情發生的過程,抱著盡人事,聽天命的心態,不注重

結果。該詞最早**於2023年日本的某雜誌,該雜誌介紹了「佛系男子」。2023年12月,「佛系青年」詞條刷遍朋友圈,火遍網路。

佛系作為一種文化現象,有看破紅塵、按自己生活方式生活的一種生活狀態和人生態度。

該詞衍生出「佛系青年」「佛系男子」「佛系女子」「佛系子女」「佛系父母」「佛系追星」「佛系生活」「佛系乘客」「佛系學生」「佛系購物」「佛繫戀愛」「佛系飲食」等一系列的詞語。2023年12月19日,佛系入選國家語言資源監測與研究中心釋出的「2023年度十大網路用語」。

13樓:_小道

意思是:專注於事情發生的過程,抱著盡人事,聽天命的心態,不注重結果。

出自:2023年日本的某雜誌,該雜誌介紹了「佛系男子」。

14樓:點點在心

一、佛,佛教術語,全稱「佛陀」,是福慧兩足尊,也就是福德和智慧修行圓滿者。一切眾生經過三大無量數劫的修行都可能會成佛。佛是脫離了輪迴的、對於宇宙人生徹底明白的人,真正圓滿覺悟的人,又被稱為一切智人或正遍知覺者。

【佛】自覺、覺他、覺行圓滿三者,凡夫無一具足,聲聞、緣覺二乘僅具自覺,菩薩具自覺、覺他,由此更顯示佛之尊貴。也可以把佛理解成神通廣大的神仙,佛者覺也。即得到了大智慧,將宇宙萬物三界諸相均看透的人就是佛。

佛和漢語中的「聖人」相近,但「聖」無法表達出覺悟和修行,所以當時的譯經者用了「佛」這個詞彙。

二、定義

「佛」是一個理智、情感和能力都同時達到最圓滿境地的人格,換句話說:佛是大智、大悲(或謂全智、全悲)與大能的人。這裡請注意佛法與其他宗教的不同點:

佛不是萬能,佛不能賜我們以解脫,他只能教導我們,我們還是要憑自己的努力才得解脫。佛不能使我們上天堂,或判我們入地獄。

簡單的說,佛就是「覺者」,「一個覺悟的人」。《佛學大辭典》:佛為仙人中之最尊者,又稱大仙,或金仙。

更明確一點,應該說佛是一個對宇宙人生的根本道理有透徹覺悟的人。

還有一個簡明扼要的定義,普遍地為一般人所接受,就是說:佛是一個自覺覺他、覺行圓滿的人。換句話說,佛就是一個自己已經覺悟了,而且進一步幫助其他的人也能夠覺悟,而這種自覺(覺)和覺他(行)的工作,已同時達到最圓滿境地的人。

三、佛祖

釋迦牟尼,原名喬達摩·悉達多,佛教的創始人,公元前五百餘年釋迦牟尼出生於北印度迦毗羅衛國,是國主淨飯王的太子。成道後,被世人尊稱為「釋迦牟尼」,意思為「釋迦族的賢哲」。

歷史上確實有如來佛祖此人,他是古印度加比羅衛國的王子。後外出修行,終成正果,創立了佛教。後離家修行,於農歷十二月初八成佛。

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真正的佛陀

佛陀不是人格的神,更不是謂創造宇宙及主宰宇宙的上帝,或所謂的「道成肉身」。佛陀是人完成的,如能依照佛陀所說的修行方法,修行六度萬行,便有成為佛陀的可能,到了佛陀的境界,雖然也能發揮出種種不可思議的神蹟,但那不是佛陀重視的東西,最要緊的是佛陀的完美德行和從徹悟中發出的偉大智慧。佛陀以人間的肉身,示現完成無上的大覺佛果,正是以身示範,鼓勵有志學佛的人們,及時以此人間的肉身,追求無上的佛果。

佛陀是具有無上智慧和圓滿覺悟者,稱為獲得無上正等正覺者(梵文阿耨多羅三藐三菩提)。

佛與佛教徒是師生關係,佛教徒自稱為「佛**」,稱釋迦牟尼佛為「本師」。因此正信的佛教徒對於佛陀的態度,是尊重恭敬與請益學習,而不只是頂禮膜拜。其他宗教以為佛教徒頂禮膜拜是崇拜偶像的行為,這對佛教是極大的誤解,佛教徒的頂禮膜拜是發自內心對佛陀法身之無上甚深微妙智慧與慈悲心表達最崇高的敬意,而非對佛像的依戀與偶像崇拜。

《金剛般若波羅蜜經》中世尊告須菩提尊者「若以色見我 以音聲求我 是人行邪道 不能見如來」是最佳的註解。

釋迦牟尼佛在世時不許他的**為他造像,在印度原始佛教中也沒有佛像。他證悟到了宇宙的真理,並將證悟的方法告訴世人,要人們自己去證悟。只是後人把佛與佛法偶像化。

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