杜甫的詠懷古蹟從思想內容上看屬於什麼詩常用的表現手法是哪三

2021-04-30 11:35:41 字數 5133 閱讀 5201

1樓:虹羽夢馬

屬於詠史詩;

1、擬人:首聯:群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村赴:用了擬人的修辭手法,生動形象的把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了,既有飛動之勢,又

有變幻之姿。

2、 烘托。作者用一幅畫面來寫一個人物,作者借用高山大川的雄偉靈動來烘托昭君大山般

堅強性格的奇偉女子。

3、對比:頷聯:一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏「一去」與「獨留」(生前的寥落,死後的孤寂)三重對比 「紫臺」與「青冢」(一個富麗堂皇,一個荒涼冷落)「一死」與「一生」

通過對比反襯寫盡了昭君一生的悲劇。

4、用典:頸聯:畫圖省識春風面,環佩空歸月夜魂第一句用了用典的手法,作者用精煉的語言把毛延壽的卑鄙行徑做了揭露。

「環佩」(婦女戴的裝飾物)用了借代的手法。

詩眼是怨恨。一是因遠嫁異邦,遠葬他鄉,「一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏」。二是月魂空歸,思念故鄉的幽怨之情,「環佩空歸月夜魂」。三是對畫師的無恥行為的怨恨,「畫圖省識春風面」。

詠懷古蹟其三從內容上看屬於什麼題材

2樓:滄海半杯

以昭君出塞為題材.是懷古詩

群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。

一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。

畫圖省識春風面,環佩空歸夜月魂。

千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。

詩人借詠昭君村、懷念王昭君來抒寫自己的懷抱.詩人有感於王昭君的遭遇.寄予了自己深切的同情,同時表現了昭君對故國的思念與怨恨,並讚美了昭君雖死,魂魄還要歸來的精神,從中寄託了詩人自己身世及愛國之情.

全詩敘事明確,形象突出,寓意深刻.

詠懷古蹟(其三)中間兩聯主要運用了什麼表現手法?

3樓:solely時瀲

中間兩聯,主要運用了對比和反襯的手法來寫王昭君的悲劇。

【原文】:

詠懷古蹟·其三

群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。

一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏,

畫圖省識春風面,環佩空歸月夜魂。

千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。

杜甫詩歌的思想內容包括哪些方面

4樓:蘑菇西餐

反映熱愛祖國、熱愛人民的熱情和自我犧牲的崇高精神。

1、杜甫在《三吏》、《三別》中。充分表達了他對人民的深刻同情,揭露了封建社會剝削者與被剝削者之間的尖銳對立。

2、「濟時敢愛死,寂寞壯心驚。」這是杜甫對祖國無比熱愛的充分展示,這一點使他的詩具有很高的人民性。也表現得非常充分。

對廣大人民忍受一切痛苦的愛國精神的歌頌,更把他那顆愛國愛民的赤子之心展現在讀者面前。

3、杜詩最大的藝術特色是詩人往往在客觀描寫中隱藏主觀情感,使事物本身能夠感動讀者。通過對他們的衣著、飲食等方面的描寫,作者對愛與恨的態度十分鮮明。

5樓:武全

熱愛祖國,憂國憂民。《春望》詩曰「國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。

烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。」詩人用「花濺淚」、「鳥驚心」描述自己的亡國之恨。

無知的花、鳥尚且如此,詩人的痛苦不言而喻。《茅屋為秋風所破歌》中「安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山。嗚呼!

何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足」,只要百姓安樂,自己甘願受凍,表現了詩人的憂國憂民的博大胸懷。詩人有關心民生疾苦的博大胸懷,這是一種「仁者愛人」的可貴的人道主義精神。他充分領悟、發揚了儒家的「推己及人」的思想。

每當自己遭受現實挫折時,總是首先聯想起處境不如自己的廣大下層百姓,將關懷投向大眾。

詠史懷古,借史抒懷,抒發自己對社會的感慨。杜甫的詠史懷古詩秉有其詩歌的主導特徵,多有沉鬱頓挫之致,主要作品有《術古三首》、《詠懷古蹟》、《蜀相》、《八陣圖》等將近二十首。杜甫的《蜀相》中「出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟」,表達了詩人感慨。

憑弔諸葛亮,使詩人想起對當世的擔憂,對英雄救世的渴望。《八陣圖》詩曰「功蓋三分國,名成八陣圖。江流石不轉,遺恨失吞吳。

」杜甫用飽含深情的筆墨贊詠了這位歷史上的英雄,同時又對他的歷史遺憾給予了深切的同情。

詠物寄懷。杜甫的《初月》「河漢不改色,關山空自寒」,「不改色」,喻指意志堅定有氣節,恰如言忠貞愛國的作者自己。「空自寒」,亦為抱定貞直之志,寧為流俗不理解,而甘於寂寞的情操的自況。

一方面「窮形極相」,突出初月的情致。另一方面「寄託深遠」,表達自己堅貞的情操。《登岳陽樓》「昔聞洞庭水,今上岳陽樓。

吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流」在描寫洞庭湖雄偉闊大的氣勢的同時,寄託了詩人對戰爭的厭惡,以及自己的孤單之情。

同時,也表達了詩人對家鄉親人的思念之情。

思鄉懷人,表達對故鄉、親人的思念之情。《月夜》詩曰「今夜鄜州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安。

香霧雲鬢溼,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕幹。」一輪明月,勾起了離人的相思,兒女幼小,不解相思,只有妻子遙憶長安,就顯得更加孤獨。

身在異鄉的杜甫,多麼渴望見到自己的妻兒!《月夜憶舍弟》,「露從今夜白,月是故鄉明。有弟皆分散,無家問生死。

寄書長不達,況乃未休兵。」因為熱愛故鄉,不管走到**,總覺得故鄉的那一輪明月最明亮!戰爭使自己與弟弟分散,漂泊的杜甫,不禁擔心弟弟的安危。

描寫戰爭給百姓帶來的沉重災難,表達對百姓疾苦的同情,對戰爭的厭惡。「安史之亂」時,詩人有著名的「三吏三別」,寫戰爭給百姓帶來的沉重災難。《石壕吏》就是其中很具有代表性的一首。

老嫗家的三個兒子都在前線,其中兩位已經陣亡。但縣吏猶來捉丁,最終竟驅趕老嫗應役。老嫗一家的悲慘遭遇,是當時整個下層勞動人民生活的影射。

《新婚別》,詩人替新婚的征夫妻子訴說愁怨,新婚妻子,僅自由一天,丈夫便出征出去了。公婆未得相識,處境尷尬。此外,還要為丈夫擔憂,擔驚受怕,遭受思念之苦的折磨。

一個新婚妻子的幽怨,幾多為人妻子的離怨。《兵車行》,詩人從客觀描述開始,以重墨鋪染的雄渾筆法突兀地展現出一幅震人心絃的送別圖,變現了「行人」內心的疾苦、民不聊生的窘況,表達了對百姓疾苦的同情。

對大自然的熱愛之情。《春夜喜雨》中「曉看紅溼處,花重錦官城」不僅表現了詩人迫不及待的心情,而且表現了詩人對於豐收的期望和生活的熱愛。該詩語言錘鍊精確、富於色澤,表現了詩人對春雨的喜愛。

《江村》「清江一曲抱村流,長夏江村事事幽。自去自來樑上燕,相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤,但有故人供祿米,微軀此外更何求?

」該詩寫出了江村的美好景色和自己閒適的生活,表達了自己對自然的熱愛,對美好生活的嚮往。《江畔獨步尋花》,詩人愛花之深沉,顯示出詩人熱愛春光、熱愛自然的生活情趣,更表現了詩人對青春,對於生命的熱愛與珍惜。

杜甫的詩歌,思想內容豐富多彩,各具特色。他得繫念國家安危,同情人民疾苦,為歷代士人所崇仰。在士人人格的形成上,有不可估量的影響。

品讀杜甫的詩歌,讓我們讀懂了更多的歷史、人性與氣質。

關於杜甫的詠懷古蹟這首詩的內容是什麼,在原文中找出點明主旨的詞語

6樓:匿名使用者

詠內容是寫昭君村、懷念王昭君來抒寫自己的情懷.詩人有感於王昭君的遭遇,寄予了自己深切的同情,同時表現了昭君對故國的思念與怨恨,並讚美了昭君雖死,魂魄還要歸來的精神,從中寄託了詩人自己身世及愛國之情.

點明主旨的一句是:千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論.

杜甫一生的四個時期

7樓:小琪琪

一、讀書與壯遊

(公元 712年至745 年,0至34 歲),20 歲漫遊吳越,5 年之後歸洛陽,應舉不中。再漫遊齊趙。在洛陽遇李白。

壯志凌雲豪情萬丈,俯瞰天下仗劍遠遊,對未來生活充滿希望,初定理想,積極進取。代表作《望嶽》。

望嶽岱宗夫如何?齊魯青未了。

造化鍾神秀,陰陽割昏曉。

蕩胸生曾雲,決眥入歸鳥。

會當凌絕頂,一覽眾山小。

二、困守長安十年

(公元746年至755 年,35 歲至44 歲),他經歷十年長安困苦生活後對朝廷政治、社會現實的認識達到了新的高度:忠君、渴望為官、建功立業,卻又對求官之路深感失望,壯志難酬,無奈、孤獨、無助;對於百姓生活的關注與同情,讓杜甫開始關注民生。代表作《兵車行》。

兵車行車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。耶孃妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。

牽衣頓足闌道哭,哭聲直上幹雲霄。道傍過者問行人,行人但云點行頻。

或從十五北防河,便至四十西營田。去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。

邊亭流血成海水,武皇開邊意未已。君不聞漢家山東二百州,千村萬落生荊杞。

縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西。況復秦兵耐苦戰,被驅不異犬與雞。

長者雖有問,役夫敢申恨。且如今年冬,未休關西卒。縣官急索租,租稅從何出。

信知生男惡,反是生女好。生女猶是嫁比鄰,生男埋沒隨百草。

君不見青海頭,古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨溼聲啾啾。

三、陷賊時期

(從「安史之亂」爆發的第二年,杜甫虛歲45歲,在投奔新皇帝唐肅宗的途中為安史叛軍俘獲,押到長安,被迫做了偽官。半年後,他潛逃至鳳翔,找到了唐肅宗,這一經歷,被稱為杜甫的「陷賊時期」)和為官(公元 756年至759 年,45 歲至48 歲)對戰亂的厭煩,對百姓疾苦的同情,對親人的思念,對國家命運的深切悲嘆。代表作《月夜》、《月夜憶舍弟》。

月夜今夜鄜州月,閨中只獨看。

遙憐小兒女,未解憶長安。

香霧雲鬟溼,清輝玉臂寒。

何時倚虛幌,雙照淚痕幹。

四、漂泊西南

(公元 760年至770 年,49 歲至59 歲),詩歌帶有豐富的政治內容和濃郁的時代氣息:憂國憂民,對以諸葛亮為代表的忠臣、名臣的崇敬;對自身命運的感慨和對世事的感懷;隱居心境的恬淡;對親人的思念。代表作《蜀相》、《江漢》、《登高》。

蜀相丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。

映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。

擴充套件資料

杜甫所寫之詩很大程度上不只是在客觀的敘述事件,而是在用詩去寫歷史,他的詩體大部分反映了那個時代的歷史事件,真實的將歷史重現在讀者的眼前,也將那個時代受到戰亂和腐敗統治毒害的現狀披露,具有很強的政治性。

杜甫能有「詩聖」這一雅號,不止因為其涉獵題材之寬,還在於他能夠很好的將律詩運用的如此自如,將這樣的詩體運用於無形,甚是有才能。

杜甫甚能駕馭各種形式的詩歌,他能將社會永珍及人民的生活描繪的十分生動,他的詩歌中所隱含的不僅是批判和同情,也有很多他被壓抑的情懷和抑鬱的情感,但這依舊不影響他憂國憂民的愛國之心。

詠懷古蹟其三的擴寫,左右,急,詠懷古蹟其三的擴寫,600字左右,急

情況,還有環境 天氣等,總之就是環境加細節描寫,翻譯倒是不難找到,背景也 是,都貼給你 詠懷古蹟五首是詩人杜甫在安史之亂所導致的顛沛流離的生活之中所寫的。詩人在漂泊之中看到天地依然,卻物是人非,不覺與古人產生了 悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時 的共鳴。而殘酷的現實,也讓作者顯得對具有非凡才能的前人更...

詠懷古蹟五首其三表達詩人什麼思想感情

詩人有感於王昭君的遭遇,寄予了自己深切的同情,同時表現了昭君對故國的思念與怨恨,並讚美了昭君雖死,魂魄還要歸來的精神,從中寄託了詩人自己身世及愛國之情。詠懷古蹟五首 是唐代偉大詩人杜甫於唐代宗大曆元年 766年 在夔州 治今重慶奉節 寫成的組詩。全詩語言凝練,氣勢渾厚,意境深遠。全詩 節選 如下 群...

山鬼思想內容分析,從思想內容,人物形象,藝術手法等方面賞析分析《山鬼

山鬼出自戰國時期楚國偉大詩人屈原的作品 九歌 山鬼 此詩是祭祀山鬼的祭歌,敘述的是一位多情的山鬼,在山中與心上人幽會以及再次等待心上人而心上人未來的情緒,描繪了一個瑰麗而又離奇的神鬼形象。山鬼 採用 山鬼 內心獨白的方式,塑造了一位美麗 率真 痴情的少女形象。全詩有著簡單的情節 女主人公跟她的情人約...