1樓：匿名使用者
歐洲文明一個重點是**教，**教經典是聖經，聖經又分兩個部分：舊約和新約。舊約是希伯來語寫的，新約是希臘語寫的。
為什麼說兩西文明是西方文明的源頭
2樓：匿名使用者
希臘是歐洲文明的搖籃，到拜占庭和中世紀時期，希臘又是東方文化和歐洲文化的交匯點。悠久的文明給後代留下了絢麗燦爛的文化遺產，它們是希臘人的，也是全人類的無價瑰寶。希臘文明誕生於巴爾幹半島和愛琴海域。
與起源於大河流域盡享水土之利的民族相比，這裡的自然條件可謂惡劣。
愛琴海是古希臘文明的搖籃。古希臘文明首先在克里特島獲得發展。克里特文明以島嶼北部的克諾索斯為中心，在公元前2千年中期彌諾斯統治時期臻於極盛。
古代希臘作為一個文明古國，曾經在科技、數學、醫學、哲學、文學、戲劇、雕塑、繪畫、建築等方面做出巨大的貢獻，成為後代歐洲文明發展的源頭。
希臘文明是一個失落的文明。它的消逝已去我們生活的時代兩千餘年。但創造者以其特出的理性和智慧建構起來的巍峨巨集闊的文化大廈，至今仍令世人驚歎不已！
老是把埃及與希臘混淆，大家都介紹一下埃及與希臘的區別
3樓：我是誰
1、國bai家不同
埃及du為阿拉伯埃及共和國的zhi簡稱，位於非洲東北部dao，地處歐亞非三大洲版的權交通要衝，南接蘇丹，西連利比亞，東臨紅海與巴勒斯坦、以色列接壤，北經地中海與歐洲隔海相通。首都為開羅。
希臘是希臘共和國的簡稱，位於歐洲東南部的巴爾幹半島南端，北部與保加利亞、馬其頓、阿爾巴尼亞接壤，東北與土耳其的歐洲部分接壤，西南瀕愛奧尼亞海，東臨愛琴海，南隔地中海與非洲大陸相望。首都為雅典。
2、官方語言不同
埃及的官方語言是阿拉伯語。由於歷史的原因，英語、法語也被廣泛使用。
在希臘，其官方語言為希臘語（希臘語屬於印歐語系）。而英語為最普遍的外國語言。另外，雅典人多**語，而愛奧尼亞群島和伊庇魯斯則通行義大利語。
3、所屬大洲不同
埃及屬於非洲。是中東人口最多的國家和非洲人口第二大國，在經濟、科技領域方面長期處於非洲領先態勢。也是非洲大陸第三大經濟體。
希臘屬於歐洲。是歐盟和北約的成員國，而且還是巴爾幹地區最大的經濟體。
4樓：手機使用者
汗..一個是非洲國家 一個是歐洲 而且兩個的文明都不一樣
尼采是什麼人物？
5樓：澎
在西方思想史上，尼采恐怕是最有爭議的人物之一。人們對他譭譽不一，用不同的觀點對他的思想作出各種各樣的解釋。尼采也常常遭到誤解，有人說「尼采的生平和著作是近代文學史和思想史上受到最嚴重曲解的現象」（波達赫：
《遭毀滅的尼采著作》）。在中國，尼采學說也是命運多蹇的。大概在尼采逝世後不久，他的學說就開始傳入中國。
20世紀初努力向西方尋求真理的中國思想家梁啟超、王國維一直到魯迅、陳獨秀，大都對尼采作肯定的評價，推崇他破壞舊文化、創造新文化，解放思想的積極作用。尤其值得注意的是梁啟超和魯迅都把尼采和馬克思相提並論，作為代表未來西方思想潮流的重要人物。但是，尼采在中國一部分知識分子中間時興了一陣子，隨著德國法西斯主義的興起而出現「尼采熱」，尼采也被中國的法西斯信奉者歪曲利用，從此就背上了種種惡名。
在很長時間內，尼采的名字在中國成為「禁忌」，他的書不再出版，關於尼采的研究也完全停頓了。
只是在中國實行改革開放、面向世界以後，從80年代開始才逐漸恢復對尼采的研究，甚至一度又出現了「尼采熱」。我覺得經過一百來年的風風雨雨，幾經炎涼，現在應該是冷靜地坐下來認真地研究一下尼采的時候了，既不要帶著某種情緒去利用尼采達到什麼目的，更不要搞什麼市場炒作，要知道「市場上的蒼蠅」是最使尼采反感的。實事求是地說，過去中國人對尼采的理解，往往只是片斷的，或侷限於少數個別著作，缺乏系統全面的研究。
近十幾年來尼采著作的中譯和有關研究增多了，但至今真正有份量的全面系統的學術研究著作也還沒有問世。我們迫切期待著中國作者寫的那樣著作的出現。
作為思想家的尼采是充滿矛盾的複雜人物，要真正理解他談何容易。有過一個時期，尼采是批判的靶子，要批判他是太容易了。他的優點在於坦率，敢於毫不掩飾地說出自己的見解，所以他的錯誤觀點也很明顯突出，在他的著作中可以說是比比皆是。
記得恩格斯說過，挑黑格爾的毛病很容易，但這是小學生的工作，真正困難的是從一大堆廢物裡找出真正珍貴而有價值的東西。出身於**教牧師的家庭，生長於婦女之手，卻成為反**徒、反女性主義者，青年時代崇拜叔本華哲學，迷醉於瓦格納**，後來卻成為叔本華、瓦格納的激烈批判者，這是為什麼。
十幾年前我去魏瑪訪問，這是德國文化氣息最濃郁的極美的小城，那時德國尚未統一。與歌德、席勒那些文化巨匠在一起，尼采是無聲無息十分寂寞的。我去了尼采故居，他在那裡度過了生命的最後幾年。
我參觀了豐富的尼采檔案，到了他的住室，那裡只剩下他的胸像孤零零地放著，我看到他寂寞、孤獨、憂傷。我突然想人們讀他的書，寫了這許多關於他的書和文章，利用他的名義幹這幹那，但有幾個人真正理解他呢？晚年一直陪伴著他的親人，包括eliza
6樓：燕燕飛
尼采：英文名friedrieh nietzsche （1884—1900）這個在中國廣為人知而又知之不多的人物，有著他獨特的生活經歷和思想特點。他是大學教授，然而他否定其他兢兢業業從事教育的教授工作；他是哲學家，但他異常起勁地反對出現在他以前的諸家哲學。
他高喊出一個驚世駭俗的口號：重新估定一切價值！不僅在東方，就是在西方哲學史上，尼采向來就是一個有爭論的人物。
尼采哲學是資本主義社會發展到一定階段的產物，他以獨特的方式預示了現代西方社會中深刻的精神危機。
尼采的思想反映了當時正在形成的壟斷資產階級的要求和願望。他譴責自由資產階級，稱他們為因循守舊、苟且偷生的庸人，認為必須否定受理性主義、**教以及人道主義的影響而日趨沒落的西方文明，提倡主觀戰鬥精神和對生活的肯定態度，強調進化即是權力意志實現其自身的過程，人生的目的就在於發揮權力，擴張自我。鼓吹超人哲學，認為「超人」才是歷史的創造者，他有權奴役群眾，而普通人只是「超人」實現自己權力意志的工具。
他反對民主、社會主義和婦女解放運動，甚至譴責醫生拯救病人是一種犯罪。主張藝術是權力意志的一種表現形式，而藝術家就是高度擴張自我、表現自我的人。
但尼采也確乎提出過新的思想。當弗洛伊德正在醞釀他的精神分析學的時候，他吃驚地發現，尼采早已道出了他的基本思想。雅斯貝爾斯、海德格爾和一切存在主義者都把尼采看作為他們開拓了道路的人。
許多西方作者也極受其影響。尼采的學說預示了西方社會進入了價值觀念根本變化的時代，因此，可以說不了解尼采，就不可能瞭解我們這個世紀的西方哲學思潮、文藝思潮和社會思潮。
7樓：蛙人扽
尼采，一個具有多重身份的人：他是一個
8樓：匿名使用者
弗里德里希·尼采 生評介紹
弗里德里希·尼采
friedrich nietzsche
1844-1900
尼采出生于勒肯的一個牧師之家，他自幼性情孤僻，而且多愁善感，纖弱的身體使他總是有一種自卑感。因此，他一生都是在追尋一種強有力的人生哲學來彌補自己內心深處的自卑。尼采的哲學打破了以往哲學演變的邏輯秩序，憑的是自己的靈感來作出獨到的理解。
因此他的著作不像其他哲學家那樣晦澀，而是文筆優美，寓意雋永。有人稱，尼采與其說是哲學家，不如說是散文家和詩人。尼采富於影響的代表作有《快樂的科學》、《查拉圖斯特拉如是說》、《超越善與惡》以及《權力意志論》等。
尼采曾因向自己的意中人求婚受挫而對女性放棄了任何希望，於是他就開始拼命攻擊女性，與此同時，為自己大唱讚歌。在他的自傳《瞧這個人》中，他的自吹自擂達到了無以復加的地步：「我為什麼這樣聰明？
」、「我為什麼這樣智慧？」、「我為什麼寫出這麼多的好書？」，竟成了這本書的主要章目。
尼采進一步發展了叔本華的非理性主義傾向，他用權力意志代替了叔本華的生存意志，並試圖把叔本華的消極絕望的悲觀主義改造為積極樂觀的行動主義。其哲學的意義主要體現為對西方文化的兩大支柱—理性主義和**教的批判。
尼采給西方文化帶來了一場前所未有的震動，在他之後，人們再也不會像以前那樣理直氣壯地以「理性」動物、「道德」動物自居了，人的虛榮、鄙俗、偽善、平庸的一面被尼采毫不留情地剝落在人前，讓人無地自容。人們不得不面對自己的權力意志—這個被掩蓋已久、被壓抑已久的人性中最深刻的東西，無論你是去極力地否定它還是去勇敢地肯定它，你都會感到內心的震顫，這就是尼采哲學的威力所在。
與叔本華一樣，尼采在去世以後，其哲學才受到人們的重視，他的權力意志哲學和超人哲學對德國社會乃至世界都產生了巨大影響。在第一次世界大戰期間，開赴前線的德國士兵的揹包中有兩本書是最常見的，一本是《聖經》，另一本是尼采的《查拉圖斯特拉如是說》。尼采的強權思想對希特勒的影響也是眾所周知的，其中有一句格言為希特勒終生恪守：
「強人的格言，別理會！讓他們去唏噓！奪取吧！
我請你只管奪取！」尼采和希特勒都是狂妄自大的人，所不同的是，尼采的瘋狂是學者型的，只停留在口頭和字面上；而希特勒是一位實踐者，他把前者的思想付諸於實際行動。
9樓：匿名使用者
哇!!樓上的說的好詳細啊!我只知道他很自負!
為什麼中國人沒有能夠對於近代自然科學做出貢獻？
10樓：幻劍靈旗
歐洲的統治者為貴族，很重視教育與科技的發展。
中國古代很多是大老粗當了開國皇帝，當然就壓抑科學的發展。
加之古代知識分子更多是統治者的工具，他們更多的精力在於爭權奪利，自然就沒有一支鑽研科學的隊伍，只會搞八股文。
11樓：匿名使用者
清朝閉關鎖國啊
跟不上潮流
12樓：zsu_白虎
因為中國的文明給野蠻割裂了，可恨哪
我從來就不認同現在的文明一定是最好的
13樓：→小天狼星
主要原因是由於中國的教育方法太過於死板了。在美術可上，中國的美術老師是是什麼樣子就得畫什麼樣子，阻礙了學生想象力的發展；而在美國，學生把太陽畫成方的都可以。還有一個例子：
中國的留學生在大一大二的時候學習很好，但是在大三以後就不行了。為什麼，因為大一大二都是你去學人家，而大三以後是你自己去研究，中國學生就不行了！
14樓：匿名使用者
腐朽陳舊的教育體制
以及人們對「成績」好高鶩遠的浮躁
這是一個大學生的感覺
15樓：匿名使用者
我覺得是由於中國社會從古至今對自然科學的輕視造成的
西方文明的源頭是A古埃及文明B古巴
d試題分析 在西方傳統中，人們習慣稱西方文化 文明 為 教文化 或 教文明 這是因為西方文化有著三大源頭 以蘇格拉底 亞里士多德為代表的古希臘文明，發展為後來的民主 科學傳統 古希伯來文明和猶太教從對上帝的敬畏，引發出宗教原罪思想 古羅馬法制文明，發展為近代法制觀念。而這三大文明都彙總於 教，並以宗...
中華文明起源的源頭及其代表文化,中華文明起源的三個源頭及其代表文化
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義大利文明並非羅馬文明的 繼承者這並不難理解，就像土耳其文明並非拜占庭帝國繼承者一樣。今天的義大利文明，與其說是古羅馬帝國文明的繼承者，不如說是中世紀威尼斯 熱那亞等商業城市文明的繼承者。古羅馬帝國分家，最精華的部分前往君士坦丁堡，建立了東羅馬帝國 即拜占庭帝國 剩下的糟粕留在了義大利半島，即西羅馬...