1樓：永遠的肖邦
斂骨吹魂
發音 liǎn gǔ chuí hún
釋義 指再造生靈，使死者復生。斂骨，使散掉的骨骼集結起來。吹魂，把散走的魂魄吹送回體。
出處 無
示例 無
2樓：匿名使用者
理念 [lǐ niàn]
生詞本基本釋義 詳細釋義
理性概念。
百科釋義
《辭海》（1989）對「理念」一詞
回的解釋有兩條，一答是「看法、思想。思維活動的結果」，二是「觀念（希臘文idea）。通常指思想。
有時亦指表象或客觀事物在人腦裡留下的概括的形象。」（《辭海》第1367頁）。理念與觀念關聯。
上升到理性高度的觀念叫「理念」。（先有意念，然後 正確的意念 成為 觀念，觀念 再 觀一觀，成為理念 ）
英文翻譯
idea
代表「吉祥」的詞語有哪些？
3樓：牛寶寶啊翻滾吧
代表「吉祥」的詞語有：龍鳳呈祥（lóng fèng chéng xiáng）、 風調雨順（ fēng tiáo yǔ
shùn）、五穀豐登（wǔ gǔ fēng dēng）、 大富大貴（dà fù dà guì）、吉星高照（jí xīng gāo zhào）。
一、龍鳳呈祥（lóng fèng chéng xiáng）
1、釋義：指吉利喜慶的事。在中國傳統觀念中，龍和鳳代表著吉祥如意，龍鳳一起使用多表示喜慶之事。
2、出處：成語"龍鳳呈祥"出自《孔叢子。記問》，也有許多關於"龍鳳呈祥"的典故傳說流傳和幾部同名影視作品出品。
3、用法：【用法】作賓語、補語;指吉慶之事。
二、風調雨順（ fēng tiáo yǔ shùn）
1、釋義：調:調和。順:順利。形容風雨適合農作物生長。亦可喻指天下安寧。 (以氣象借喻)
2、出處：明·馮夢龍《喻世明言》第四十卷：「聖人在位，風調雨順，國泰民安。」
3、用法：聯合式；作謂語、定語、賓語；含褒義
三、五穀豐登（wǔ gǔ fēng dēng）
1、釋義：漢語成語，意思是指年成好，糧食豐收。
2、出處：元 吳弘道《青杏子·鬥鵪鶉》套曲:"托賴著一人有慶，五穀豐登。"
四、大富大貴（dà fù dà guì）
1、釋義：形容(人)非常的富有和高貴。
2、出處：清·褚人獲《隋唐演義》第八十七回:"若說大富大貴，固主之在於天，就是一命之榮，一錢之獲，亦無非天意主之，天者理而已矣。"
五、吉星高照（jí xīng gāo zhào）
1、釋義：意思是吉祥之星高高照臨的意思。
2、出處：陳殘雲《熱帶驚濤錄》:"那是他在香港當學徒時刺上的，帶有'吉星高照'之意。"
3、【用 法】 主謂式;作主語、賓語、定語;含褒義，用於書面語。
代表未來的詞語
4樓：穆子澈想我
將來、另日、來日、異日、他日。
一、將來 [ jiāng lái ]
時間詞。現在以後的時間（區別於「過去、現在」）：這些資料要妥為儲存，以供～參考。
文學作品示例： 魯迅 《熱風·隨感錄五十七》：「殺了『現在』，也便殺了『將來』。將來是子孫的時代。」
二、另日 [ lìng rì ]
他日，別的日子；未來的日子
文學作品示例： 老舍 《茶館》第一幕：「您先戴兩天，另日再給錢。」
三、來日 [ lái rì ]
時間詞。未來的日子；將來：～方長。以待～。
文學作品示例：曹禺《膽劍篇》第一幕：「我怕今天 吳國 這場轟轟烈烈，未必不是來日一場悽悽慘慘的開頭啊！」
四、異日 [ yì rì ]
1、將來；日後：委之～。留待～再決。
2、從前；往日：談笑一如～。
文學作品示例：丁玲 《夢珂》二：「於是她便整天的躺的床上，像回憶某種**一樣的去想到她異日的生活。」
五、他日 [ tā rì ]
1、將來的某一天或某一個時期。
2、過去的某個時候。
文學作品示例：魯迅 《書信集·致曹聚仁》：「他日印《雜感集》時，也許可以把它印出來。」
5樓：第九神念
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。
大自然的廣闊無邊為魚躍鳥飛提供了寬廣的空間，比喻在廣闊的天地裡，人們可以自由地施展才能。《西遊記》第八四回:"老菩薩，古人云:
海闊從魚躍，天空任鳥飛。怎麼西進便沒路了?"又如於逢《金沙洲》第三部九:
"啊!海闊任魚躍，天空任鳥飛，誰還願意待在一個村子裡呢!"
6樓：狼少左二爺
夕顏 秋戀 蟬羽 浴蘭 沉魚 落雁 閉月 羞花幽然 靜微 藝雅 卉馨 軒然 子茹 縈繞 流螢靜謐 流凨 羽翼 蔓延 淺唱 輕盈 清芳 黯淡純潔 滌盪 皓月 思琪 絢爛 鬱蔥 寂寞 塵世
7樓：**
以後的以後，後來，然後的然後
「概念」一詞是什麼意思？
8樓：不是苦瓜是什麼
概念的釋義：在頭腦裡所形成的反映物件的本質屬性的思維形式。把所感知的事物的共同本質特點抽象出來，加以概括，就成為概念，概念都具內涵和外延，並且隨著主觀、客觀世界的發展而變化。
概念[ gài niàn ]
詳細解釋
反映物件的本質屬性的思維形式。人類在認識過程中，把所感覺到的事物的共同特點，從感性認識上升到理性認識，抽出本質屬性而成。表達概念的語言形式是詞或片語。
概念都有內涵和外延，即其涵義和適用範圍。概念隨著社會歷史和人類認識的發展而變化。
李大釗 《俄羅斯文學與革命》：「十九世紀前半期之詩人，對於自由僅有曖昧之概念。」
造句1、這篇**概念明晰，說理透徹，是一篇好文章。
2、凡是具體的概念都是從事物本質屬性的基礎上抽象出來的。
3、這本書對概念的解釋含混不清,使人費解。
4、這種功能天衣無縫地擴充套件了根據組進行定製的概念。
5、意思傳達不妥，概念傳達不當，自己有可能就是那個愛無中生有的人，一個歪曲事實的人。
9樓：領袖主席
從哲學角度講，概念是思維的基本形式之一，反映個別事物的一般的、本質的特徵。人類在認識過程中，把所感知的事物的共同特點抽出來，加以概括，就成為概念。比如從白雪，白紙，白馬等事物裡抽出它們的共同特點，就得到「白」的概念。
而意思，指的就是語言文字的含義。
所以，從哲學的角度上講，這兩個詞相差懸殊。
但是，我們在日常生活和口語中，也常常把它們通用。如：化學的概念是什麼？
化學的意思是什麼？ 所以從這個意義上講，某某是什麼意思和某某的概念也就差不多是一回事情，當然，概念更顯得正式些。
10樓：對不起擺渡
概念concept
人們對事物本質的認識，邏輯思維的最基本單元和形式。概念的辯證法是指概念的形成、變化和發展以及概念間的聯絡和轉化的辯證關係。對概念的辯證本性的研究，是辯證邏輯的主要內容。
從生動的直觀到抽象的思維，形成一系列概念，這些概念的真理性又要返回實踐中接受檢驗。如此迴圈往復，是人的認識日益接近於客觀現實的一般途徑。科學認識的主要成果就是形成和發展概念。
概念更深刻、更正確、更完全地反映客觀現實。概念的最基本特徵是它的抽象性和概括性。
人們認識周圍事物最初形成的概念是前科學思維時期的日常生活概念。這種最初形成的概念，通常是作為對周圍事物的感性經驗的直接概括，並不具有很高的抽象性。科學思維中運用的概念即科學概念，是在相關理論指導下形成的，而且它總是處於特定的理論系統之中，具有較高的抽象性和概括性。
人們對於同一事物的認識，往往形成不同內容的科學概念。不同的學科對於同一事物會形成不同內容的科學概念，而在同一學科的不同理論中，對於同一事物也會形成不同內容的科學概念。人們對於特定事物的本質的認識，即科學概念的內容，並不是單一的、無條件的，而是多方面的、有條件的。
概念總是隨著人的實踐和認識的發展，處於運動、變化和發展的過程中。這種發展的過程或是原有概念的內容逐步遞加和累進，或是新舊概念的更替和變革。
概念是人們用於認識和掌握自然現象之網的紐結，是認識過程中的階段。思維要正確地反映客觀現實的辯證運動，概念就必須是辯證的，是主觀性與客觀性、特殊性與普遍性、抽象性與具體性的辯證統一。概念還必須是靈活的、往返流動的和相互轉化的，是富有具體內容的、有不同規定的、多樣性的統一。
人類對真理的認識，是在一系列概念的形成中，在概念的不斷更替和運動中，在一個概念向另一個概念的無數轉化中實現的。概念的形成、變化和發展以及概念間的相互依賴、對立和轉化，是永恆運動的客觀現實在人腦中的近似反映，因而存在著具有客觀意義的概念辯證法。
11樓：沙旋兒
概念既定義,範疇,可以說概念是意思的充分條件,既意思包含在概念之內,概念的外延大於意思.
代表吉祥的詩句,代表美好,吉祥的詞語或古詩
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。草鋪橫野六七裡，笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣臥月明。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。因果 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身...
代表永遠的詞語有哪些代表永久的詞語有哪些？
1，永恆 拼音 y ng h ng 釋義 永恆，就是永遠 永遠不變或永遠存在。通常是指人類感知或知覺認為永遠不變的事物，曰永遠，永恆，長久，無止境。造句 人民英雄紀念碑是對革命先烈永恆的紀念。近義詞 永遠 反義詞 短暫 瞬間 2，永遠 拼音 y ng yu n 釋義 1.長遠，永久。2.一直，從來。...
代表顏色的成語有,代表顏色的詞語有哪些？
1 五光十色 形容色彩鮮豔，花樣繁多。2 陸離斑駁 形容色彩絢麗燦爛。3 花花綠綠 原指花草樹木鮮豔多彩 形容顏色鮮明多彩。4 呼盧喝雉 呼 喝 喊叫 盧 雉 古時賭具上的兩種顏色。泛指賭博。5 絢麗多彩 形容色彩華麗。6 餘霞成綺 晚霞象美麗的錦緞一樣。形容晚霞色彩絢麗。7 十光五色 形容景象紛繁...