蘇格拉底認為「正義和其他一切德行都是智慧智慧的人總是做美

2021-04-23 05:09:45 字數 1453 閱讀 2183

1樓:法克魷

d本題主要考查蘇格抄

拉底的思想。材料「正bai

義和其他一切du德行都是智慧」主要反映了蘇zhi格拉底的「dao知識即美德」的思想,「智慧的人總是做美而好的事情,愚昧的人則不可能做美而好的事情」主要強調了智慧的作用,而不是「相對主義和主觀主義」和「否認絕對權威」,故a、c兩項錯誤。b項不符合題意。故選d。

每天重複地做一件事並能做好,就變得不簡單了.是哪位名人講的

2樓:匿名使用者

是蘇格拉底說的。蘇格拉底和他的學生柏拉圖,以及柏拉圖的學生亞里士多德並稱為「古希臘三賢」,被後人廣泛地認為是西方哲學的奠基者。身為雅典的公民,據記載蘇格拉底最後被雅典法庭以侮辱雅典神、引進新神論和腐蝕雅典青年思想之罪名判處死刑。

蘇格拉底經常和人辯論,問答分為三步:第一步稱為蘇格拉底諷刺,他認為這是使人變得聰明的一個必要的步驟,因為除非一個人很謙遜「自知其無知」,否則他不可能學到真知。

第二步叫定義,在問答中經過反覆詰難和歸納,從而得出明確的定義和概念,第三步叫助產術,引導學生自己進行思索,自己得出結論,正如蘇格拉底自己所說,他雖無知,卻能幫助別人獲得知識,好像他的母親是一個助產婆一樣,雖年老不能生育,但能接生,能夠幫助新的生命誕生。

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據亞里士多德記載,蘇格拉底放棄了對自然世界的研究,想在倫理問題上求得普遍真理,開始為事物尋求定義。他反對智者們的相對主義,認為「意見」可以有各種各樣,「真理」卻只能有一個;「意見」可以隨各人以及其他條件而變化,「真理」卻是永恆的,不變的。

在柏拉圖早期對話中,討論的主題幾乎都是如何為倫理道德下定義的問題。蘇格拉底所追求的,是要求認識「美自身」、「正義自身」,這是美和正義的普遍定義,是真正的知識,也就是柏拉圖所說的「美的理念」、「正義的理念」。

3樓:匿名使用者

好像是蘇格拉底吧,還有一個與之相關的故事呢,說的是大哲學家蘇格拉底有一天給他的學生上課。他說:同學們,我們今天不講哲學,只要求大家做一個簡單的動作,把手往前擺動300下,然後再往後擺動300下,看看誰能每天堅持。

過了幾天,蘇格拉底上課時,他請堅持下來的同學舉手,結果,90%以上的人舉起了手。過了一個月,他又要求堅持下來的同學舉手,只有70%多的人舉手。過了一年,他又同樣要求,結果只有一個人舉手,這個人就是後來也成為了大哲學家的柏拉圖。

此時的柏拉圖很年輕,在學識上與後來的哲學家柏拉圖相比仍顯稚嫩,但已表現出一個傑出人物所具有的執著追求、堅持不懈的優秀心理素質。他在成為哲學家之前,大部分時間仍然顯得平淡無奇,所不同的是在那些人們看似平淡、枯燥的重複中,柏拉圖能認準目標、始終堅持。甩手固然甩不出一個哲學家,但是目標遊移、耐不住寂寞的人是很難有大的作為的。

兩個同等條件的人,一個學習堅持不懈,一個學習淺嘗輒止,兩年以後,差別會很明顯。這個故事會給我們一個什麼啟示呢?值得我們深思。

4樓:

我們一句話也沒有留當擁擠的月臺擠痛送別的人們

孔子和蘇格拉底思想提出的有哪些共同背景

孔子與蘇格拉底分別生活在中國與希臘。孔子生活在中國的春秋末期,正值奴隸制社會向封建制 社會的過渡時期。蘇格拉底生活在希臘城邦奴隸制 的衰落時期。兩人雖處於不同的時期與國家,但卻 肩負著相似的歷史使命。孔子所處的春秋時期,社會政治紛亂,王權傾頹,諸侯勢盛,各階級之間劇烈 變動,表現在社會風氣上是禮崩樂...

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時代錯亂!你犯了這個錯誤。蘇格拉底是古希臘,跟精神分析有半毛錢關係嗎?沒有嘛。你只能把精神分析當做方法,去看看古人怎麼看待我們現在所說的 無意識 這個東西的。但是這些都只能算是後人研究者的解釋,你不能說蘇格拉底這樣認為的 人的最高境界是什麼?人在社會交往中,吃虧 被誤解 受委屈的事總是不可避免地要發...

蘇格拉底為什麼被稱為希臘三賢之一

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