我脾氣很暴躁,很沒耐性,怎麼辦,我脾氣越來越暴躁了,怎麼辦?很多事情沒有耐心了

2021-04-12 15:55:44 字數 6301 閱讀 1013

1樓:匿名使用者

人的脾氣的bai好壞和人

的性du格有關,而人的zhi性格又和人的德行有關dao,而德行是不可能裝內的出來的,德行是要靠容自己一點一滴去修養的.

脾氣暴躁的人一般都是比較衝動的人,在面對很多事情的時候常僅憑藉自己的感性認識去處理問題,這是非常不好的,如果在處理問題的時候不要那麼的衝動理性的看待問題那麼脾氣將會好的多.

脾氣暴躁的人會常常說話以及為人處事會帶有強烈的進攻性,這樣不僅給別人的印象不好,也在別人忍耐你的同時助長了你暴躁的脾氣.

脾氣暴躁的人通常都缺乏自控能力,自控能力其實也很好鍛練,當你在做一件你覺得非常有意思的事情的時候,若停止做這件事除了會讓你有不愉快的感覺以外沒有任何損失的話,就強逼自己立刻停止,不去做.

建議:每天堅持做長跑也是鍛練自控能力的好方法,每天2000米,這樣你每天堅持,你的自控能力必然能改善,三天打魚兩天晒網就不可能改善的哦.

2樓:匿名使用者

當發現自己有生氣的跡象後,先在心裡想一遍再說出來.

3樓:匿名使用者

調節好心態好嗎,做事都要往好的方面想可以不,你累了需要休息一下冷靜下來好好調節一下心態啊

4樓:匿名使用者

朋友 你好 無形的煩惱都是由生活和社會帶來的 好象你看

到什麼 想到什麼都回會有煩惱 想解答決這樣的辦法就是每一天快快樂樂的充實自己 並且每一天都要有不斷的事情使自己去完成 這樣首先解決了你的生活上的煩惱 而社會上的煩惱就要常常的參加有意義的活動 讓自己感到並不是很孤單 讓這個社會接受自己 並幫助你身邊的每一個人也要如此的生活下去 還要時常的把自己的夢想和目標確定好 建立自己的事業和學業 多找一點有情趣的事情和物品 調節自己的敏感神經和自己的大腦 也要有足夠的休息時間 常做一些有理由腦子的鍛鍊 改變一下對這個世界的看法 正確的對待人生觀 社會觀 世界觀 在這裡祝你天天開心 天天幸福吧

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我脾氣越來越暴躁了,怎麼辦?很多事情沒有耐心了

5樓:物質

在你想發火之前心中默數十個數,等數過去再去解決眼前的事情,當你的怒火佔代替理智的時候事情往往不能得到最好的解決,首先你要給自己心裡暗示,不要急躁,什麼事情慢慢來。如果你覺得自己沒有耐心,那我推薦你看一本好看的書,不是言情或者武俠**,是那種你感興趣的正式的書籍,比如世界名著,最新的學術作品,或者是散文詩歌都可以,讀進去,忘記時間,慢慢的你的耐心就會回來了,當你讀完一整本書之後,你會發現,其實能夠坐下來讀完一本書也不是那麼難,只是想很難做到,但是真的去做,過了最初的那幾十分鐘你就能安撫那顆浮躁的心了,請你坐著時把兩腳平方在地上,為腳踏實地之意,我記得高中時老師就說過,把腳放平後做題也會穩重一些。試試吧~希望對你有幫助。

6樓:匿名使用者

多聽些放鬆的純**。

我的脾氣很急躁,沒有耐心,該怎麼辦才讓自己很有耐心呢

7樓:匿名使用者

教育孩子的話,如果你可以做到以理服人,小孩犯錯的時候你最好你試著給他講道理,這也培養你的耐性的好方法.同時對孩子的成長也會很有好處的.

8樓:匿名使用者

其實每個人的性格都是從小就養成的,要是你想改變你必須要注意你的言行發現那中言行是不好的就慢慢改掉

最近脾氣總是突然很暴躁很沒耐心怎麼辦

9樓:縱變繁星

連原因都不知道????

蠻好過幾天,就會不明所以的好了

人家普希金說拉:

不要悲傷,不要難過

快樂的日子即將來臨

加油哦!!!!

10樓:血色漣漪

釣魚吧...貌似好像有個運動員就是心浮氣躁 ...靜心垂釣了一段時間 就能平靜了

11樓:清酒香茗

有的時候缺乏維生素也是這樣的。建議食療。

12樓:深海怪魚

你是女的嗎?年齡是不是到了更年期了?

13樓:匿名使用者

很多原因都可能,有可能是性格本身的,有可能是環境影響,比如遇到什麼挫折,可能是生理原因,要對症才行。

14樓:腦筋

你發生什麼事情了嗎?去醫院檢查一下

自從上了高中之後變得脾氣特別暴躁,沒耐心,易怒

15樓:阿桐木無敵

青春期很正常。脾氣不好可能是學習壓力導致,荷爾蒙分泌旺盛,渴望接觸異性。很正常。

至於誰都看不慣,就算有也最好還是不要表現的太明顯,男孩的面子比較重要,有看不慣的不看就行了。吃著清淡的食物,多吃水果能讓你心平氣和。也要學會給自己減壓,聽聽歌,打打球,都不是不錯的選擇。

16樓:協佳精神心理科

這些症狀是焦慮症的表現。建議保持良好心態,多在生活的挫折中磨練堅強勇敢的性格,即使生活不順心,也要心懷寬容,不苛責別人,也不苛責自己。如果自己調節效果不好,建議在醫生的指導下正規抗焦慮**一段時間。

17樓:至尊王

可以理解,我跟你有過同

18樓:匿名使用者

壓力沒有得到很好地發洩,有時候覺得自己滿身是經理想要做些什麼,卻怎麼也做不出來,適當地找一些減壓的方法買吧自己心裡積的一些事情和好朋友說說,傾訴一下可以緩解不少。

19樓:匿名使用者

青春期把你。。。。==

你好,我最近脾氣非常暴躁,沒有耐心,容易發脾氣,也容易生氣,請問

20樓:匿名使用者

這是一般的狂躁症的症狀標準,以情緒高漲或易激惹為主,並至少有下列三項(若僅為易激惹,至少需四項):

1、注意力不集中或隨境轉移;

2、語量增多;

3、思維奔逸(語速增快、言語迫促等)、聯想加快或意念飄忽的體驗;

4、自我評價過高或誇大;

5、精力充沛、不感疲乏、活動增多、難以安靜,或不斷改變計劃和活動;

6、魯莽行為(如揮霍、不負責任、或不計後果的行為等);

7、睡眠需要減少;

8、性慾亢進。

狂躁症的核心症狀與表現:

異乎尋常的心情高興,輕鬆愉快,無憂無慮,笑容滿面,興高采烈,沒有難事(情感高漲),有人表現為一點小事或稍不隨意就大發脾氣(易激惹),在嚴重的易激惹情況下可能出現衝動行為。

思維聯想加快,言語增多,一句接一句,出口成章,滔滔不絕,內容豐富,詼諧幽默(思維奔逸),患者自身感到腦子變得非常靈敏、聰明、反應迅速。自我感覺良好,誇大自己的能力、財力、地位,認為自己有本事,可以做大事、掙大錢(誇大妄想)。

根據你的描述,不是明顯的狂躁症表現。

21樓:匿名使用者

沒耐心 發脾氣

修心要有很大的耐心,如果沒有耐心,就不能成就。如果一個人能定得下來,必須要有耐心,要有忍耐心。如果沒有忍耐,你就進不了另一層的境界,就是說你不能再往上。

修心的人一定要學會忍耐,沒有耐心就不能成就,而且耐心是精進的預備。也就是說,耐心就像梯子一樣,是一層一層往上走的預備境。有忍耐,才能談得上精進;沒有忍耐的人,連精進都談不上。

我不行了,我受 不 了 了,我火氣壓不住了,壓不住就是不好,因為一股氣壓不住的時候就會傷身圝體啊。大家不要生氣,生氣很傷身 體的。**叫你們不要生氣,很多人接 觸容易生氣的人,自己就會經常生氣,就像看精神病的醫生,最後自己成了精神病患者。

我們有時會迷茫,面對這麼多的宗 派、宗 教,我們到底學什麼?今天人家說,這個法 門好啊,就去學這個。明天人家說那個法 門好,就去學那個。

**這個法 門出來之前,很多人已經 學了其他法 門了。接下來,**給大家講,你到底學哪個法 門?你到底想學什麼?

如果想辨別你學什麼法 門,這個宗 派好不好,首先有賴於你自己的善根和你的福德。有福的人有善根的人才會碰到心靈法 門。**現在教你們在家修行,既可以照顧家庭,又可以修行,將來還可以上西 方極 樂和四聖道,這是多麼好的法 門啊。

其實人很可憐的,一個人想不通就會很難過,因為你們一迷惑顛倒,碰到很多事情就會想不通就難過了。其實我們活在人間,有什麼想不開的。**一直跟你們說放下、放下,放不下的,要用觀世音菩薩的力量幫你們放下。

第二,要因緣具足。就是說,你們和**要有這個因緣啊。很多人會夢到**,很多人看到**會哭,還有人看到**很親切,這些都叫緣分。

要結善 緣。**講的是有禮有節、有淺有深,佛法就在人間啊,還有一個因素就是有賴於菩薩的加持。今天你們能夠找到**,你為什麼會覺得好?

第一,你們有福德。

第二,你們有善根,很善良。

第三,因緣。跟**有這個緣分。有了這些東西之後,要有菩薩的加持就會有善圝緣。

菩薩加持有兩種,一種是跪在那裡,求觀世音菩薩加持,唸經、修心。還有一種你們現在已經受到了,就是**的加持。你們要知道你們現在所有在這裡的人,弘的是正 法,救的是有緣眾生啊。

你們學佛要有毅力,你們就是都不陪我去美國**,**一個人也可以坐飛機去的,這就是堅定的意志。當年唐僧去西天取經,苦不苦啊。鑑真和尚東渡日本,苦不苦啊。

哪有一個菩薩下來救人不苦的,哪有碰到一點事情,就退縮的呢?

佛門之中,沒有取捨。什麼意思?你們這些都是學佛的人,我們在學佛當中,**是沒有取捨的。

**沒有說你特別好,把你取進來,說你特別不好,把你趕出去,是你自己把自己趕出去的。菩薩對所有的人都是這麼慈悲,這麼關心你們、愛護你們,你說你今天不來拜佛了,是觀世音菩薩把你舍掉的嗎,還是你自己不來了?菩薩經常點 化我們,只不過你們不接受。

當一個法 門傳來之後,雖然你過去學了其它的法 門,你也應該用自己的智慧來判斷新的法 門;要用自己已經修學得到的方法來問菩薩。比如說,觀世音菩薩如果要救這個人,雖然你已經進了某個法 門,一定會由這個法 門的菩薩來幫助你、來託夢給你,給你這個緣來認識新法 門。**告訴你們,很多人包括西方教的人都是這樣的,一位女天 主 教 徒夢見**像基 督一樣在救她。

實際上,真正專一學習一個法 門的人,菩薩會幫你的。舉個例子,家庭醫生幫你看病的時候,你已經是這個醫生的病人,現在有了一個專科醫生出來了或者一個新的**方法出來了,這個家庭醫生就會把你介紹到專科醫生那裡去,他不會嫉妒專科醫生的。**是醫生,是來救人的,他也是醫生啊,他也救人,你是他的病人,他不捨得你生病,當然他會把你介紹到專科醫生。

你雖然求過另外一個法 門,其實任何法 門都是一個目的,都是救渡眾生的,你一定會找到一個最適合你的法 門。如果你找到**,也是你的菩薩把你介紹過來的,你要謝謝你的菩薩。**前幾天見了幾個其它法 門的主持,他們聽見**講了之後,點頭稱是,後來個個答應唸經了。

他們也有菩薩的,他們的菩薩為什麼讓他們找到**啊?明白了嗎?要找啊,要發現啊,不要捨棄,要勇往直前。

如果是已經跟著**在修心學佛的人,如果你已經得到了法喜,就是受益了,你就應該堅持。因為你已經得到法喜了,你已經靈驗過了。

修心要有很大的耐心,如果沒有耐心,就不能成就。如果一個人能定得下來,必須要有耐心,要有忍耐心。如果沒有忍耐,你就進不了另一層的境界,就是說你不能再往上。

修心的人一定要學會忍耐,沒有耐心就不能成就,而且耐心是精進的預備。也就是說,耐心就像梯子一樣,是一層一層往上走的預備境。有忍耐,才能談得上精進;沒有忍耐的人,連精進都談不上。

我不行了,我受 不 了 了,我火氣壓不住了,壓不住就是不好,因為一股氣壓不住的時候就會傷身圝體啊。大家不要生氣,生氣很傷身 體的。**叫你們不要生氣,很多人接 觸容易生氣的人,自己就會經常生氣,就像看精神病的醫生,最後自己成了精神病患者。

**教大家三 條路,這三 條路讓你們多開開智慧。第一條路是思索之路。如果一個人想有智慧的話,多想,少講,多思索,這是最崇高的路。

第二條路是模仿之路。這個人學佛是這樣的,我模仿模仿他,也能成功,這是最容易的開智慧之路。還有一條是經驗之路。

如果你想開智慧的話,經驗之路是一條最艱苦的路,因為你用自己的經驗來學佛、來開智慧,這是最傻的。單單憑經驗很累人,要用智慧。比如,你今天走這條路被搶了,你明天就走另外一條路,結果還是被搶了,如果用模仿或者思索的方式,你會想,這條路容易被搶,可能這個區域都不安全,我以後不要走這片區域了,換另外一個區域走。

這就叫思索。智慧都在你們腦子裡它是挖不出來,**現在幫你們開智慧,所以有很多困難啊。

**最後跟大家說幾句話,不需說而言,不要去說的事情,就不要去說,多說就結怨。嘴巴說話說得越多越結冤仇。不當言而說,就是不當說的話,你去說,就是瞎說,瞎說就會惹禍。

不該說的話就別說,不該講的話就別講。所有世界的環境本來都是閒而無事的,都是安靜的,稱之為萬境本閒,猶如這個大門一關,房間裡很安靜能有什麼事情啊?萬境本閒,唯人自鬧。

心若不生,如果你的心不生煩惱,不去理解它,境自如如,環境還是像過去一樣。我的大毛病,是因為我有這個身 體,才會做出很多不好的事情,稱之為吾之大患,為吾有身啊!

恭錄 白話佛  法  第三冊 迷茫的人生  正信的法 門

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