大安法師 臨終最後一念不是念佛,能往生嗎

2021-04-10 11:14:16 字數 3507 閱讀 6309

1樓:迦洛帝尊者

凡夫俗子,悟道修行,各種與生具來的習氣,在壽命臨終的時候,會左右其人的變流,若能起正念自然可以不失大道,成為天人,入極樂世界。若是其他掛礙纏心,則隨業流轉三途,茫茫然然了。

2樓:法藏

哪一部經,說,必須要臨終最後一念是念佛,就往生的?

幾十人在我家唸佛算不算宗教活動

3樓:潛川

這個已基本上屬於宗教活動。看周邊的街坊鄰居是否接受和當地公安機關的處理方式了。一般是「民不告,官不究」,若有人舉報,勢必取締甚或拘留。

不過我們所謂的《宗教法》其實應該是《宗教管理條例》的近稱,並沒有對宗教活動做出準確的定義,所以在判定這一類活動,不同地區的對應部門理解程度是不一樣的。一般來說,信仰宗教的公民按照宗教教義、教規和習慣、拜佛、誦經、經懺、齋醮、受戒、禮拜、齋戒、彌撒、講經、佈道、禱告、受洗、終傅、追思、過宗教節日等,都屬於宗教活動。

至於當今出現的在公共場所跳**教讚美操、阿彌陀佛拍手歌等不同形式的活動,總體來看是以強身健體為表面的目的,這是許可的;至於骨子裡面其實是藉助是藉助這樣的方式擴大影響,用現代營銷的話就是「市場拓展」、「蓄客」或「展業(拓展業務)」的行為,但並沒有直接兜售產品,也就是傳播教義,沒有違反《宗教管理條例》裡有關「信教公民的集體宗教活動,一般應在經登記的宗教活動場所內進行,有宗教活動場所或者宗教團體組織,有宗教教職人員或者符合本宗教規定的其他人員主持,按照教義教規進行」 的內容。

簡而言之,無論採取什麼樣的形式,只要不是傳播教義、不是宗教儀式,基本上都不屬於宗教活動的。集體念佛已經處於上述的邊緣地帶,要謹慎從事,不要造成擾民。

4樓:匿名使用者

他們唸佛他們得,南無阿彌陀佛

5樓:苦海碼頭雲真子

唸佛就是宗教活動之一。

宗教佛書唸佛機放到南陽臺好不好

6樓:8萬4千法門

佛書,佛經需要放在潔淨的上位。。唸佛機可以放在陽臺潔淨處,24小時**供養眾生。

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就我們今天學佛了,學佛要存菩提心,要行菩薩道。我們怎樣救護這些眾生? 沒有救護的心,沒有救護的行為,你不是真正學佛者。

真正學佛者一定有救護的心、救護的行為。這行為是什麼呢? 一心專念阿彌陀佛,給這個世界眾生迴向,這就是見怖畏者,能為救護把唸佛功德迴向給一切眾生。

那麼對人,有意無意,要勸導大家唸佛。怎麼勸? 我們自己唸佛,他就會跟著唸佛。

所以,自修就是度人。尤其大乘經上所說的自他不二,這個意思很深。這話是真話,實實在在事實真相。

7樓:且看天地造化機

放到整潔清淨的高處,平時要經常散香花供養。

8樓:匿名使用者

不影響休息,清潔之處,都好!阿彌陀佛!

我是一名居士,想在我家裡 建立唸佛堂。

9樓:渡海之舟

發大善心者,必得大福報。

10樓:修真不是夢

我們法門**傳與修煉法後居士們自己回家修持,不必有大的集會,開設佛堂是為了度化有緣人,只是個形式罷了,達摩祖師傳法何須佛堂,佛堂在自己家中建當然歸屬自己所有,佛門唸經聚集一塊頌持,當年如來雪山悟道可沒有集合佛門**,修煉在於己,我們修佛不念經,真修實練性命功 有詩歌為證

真經歌,真經歌,不識真經盡著魔,人人紙上尋文義,喃喃不住誦者多。

持經咒,念法科,排定紙上望超脫,若是這般超生死,遍地釋子成佛羅。

得真經,出洪波,不得真經莫奈何,要知真經端的處,先天造化別無他。

順則死,逆來活,往往教君尋不著,真經原來無一字,能度眾生出大羅。

要真經,度自己,除非同類兩相和,生天生地與生人,豈離陰陽造化窩。

說真經,不脫空,西川澗底產**,五千四十歸黃道,正合一部大藏經。

日滿足,氣候通,地應潮兮天應星,初祖達摩親口授,大乘妙法蓮華經。

初三日,震出庚,曲江上,月華瑩,花蕊初開含珠露,虎穴龍潭探濁清。

水生二,藥真正,若待其三不可進。壬水初來癸未來,須當急採定浮沉。

金鼎煉,玉爐烹,溫溫文火暖烘烘,真經一射玄關透,恰似準箭中紅心。

遍體熱,似蒸籠,迴光返照入中庭,一得真經如酒醉,呼吸百脈盡歸根。

精入氣,氣入神,混沌七日又還魂,這般造化真訊息,料得世上少人論。

活中死,死中活,自古仙佛賴此經,這般造化能收得,度盡閻浮世上人。

大道端居太極先,本於父母未生前,度人須要真經度,若問真經癸是鉛。

11樓:淡藍色的夏日雪

按照我的理解, 佛教跟**教不一樣, 佛教不集會的吧,請尊佛在家裡,然後在自己家裡唸佛,拜佛,寺廟做法事去參加就可以了吧。不好意思, 我也不懂,這是我的疑問。

12樓:匿名使用者

讚歎師兄,建好唸佛堂,我去您那參加唸佛共修。?

出家人成立唸佛堂作為宗教活動場所需要辦理哪些手續

佛教既然是無神論的宗教,為什麼他們認為普通人做不到的事唸佛就可以做到

13樓:匿名使用者

佛教寺院裡的各種神像,其實是表法。他們是一個眾生從學佛到成佛所經歷的不同階段。

近門第一個是代表包容的彌勒佛,他的背面是韋陀菩薩,韋陀菩薩曾經發願眾生都成佛了,他才成佛,所以學佛第二步是發下菩提心,利益一切眾生的決心。然後,是大雄寶殿,是按照釋迦牟尼佛的教誨,努力學習,依教奉行,並且要象觀世音菩薩一樣護念眾生,慈悲喜捨。最後,大多寺院是供養西方三聖殿的,表示得到極樂淨土的無量無邊的清淨,平等,覺悟的境界,就是成佛,併成就佛土。

佛教是承認有神的,可是佛教的神不是最後的成就,眾神是善的化身,可是他們還是眾生,還會墮落,所以還要再努力,要覺悟。

而且佛教也沒有主宰我們生命的神存在,一切是我們自己努力的結果。你行善就往天界等的世界去,為惡就向地獄等的世界進軍。關鍵是你的覺悟。

14樓:匿名使用者

是無神阿,但是它崇拜的是佛...

說白了就是神

我信過佛,所以非常理解佛教徒們的對宗教的熱忱。但勸你們不要再把什麼浪費在拜佛唸佛上了!以辯證科學客

15樓:aaa**王

白說 沒道理的都是迷信!!你還是迷信!!佛法是教育世人的而不是保佑的 佛法的戒律300條 十分嚴格 證明層次極高 疾病**於@殺@生吃生!!

那個宗教都是這樣的 除非外道··········

16樓:匿名使用者

其實你才是真正的迷信,很可憐!

宗教問題 收嚇著的人 不讓嚇著的人唸佛怎麼回事

17樓:匿名使用者

因為他不懂這句佛號的威力,不管在任何時候,從來不會不讓人唸佛的。

18樓:法藏

以上,這是迷信說法!,,要知道:一切眾生都可以唸佛,,受到驚嚇,越發要念佛!,求佛力加持,保平安!

誰有把握說自己臨終最後一念是佛號

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