我是上海的,想加入天主教,應該怎麼做。請已經入教的回答一下

2021-04-01 01:18:49 字數 5458 閱讀 4629

1樓:匿名使用者

天主教。**教。都是信仰**耶穌。 你為什麼要加入天主教啊? 附近有教堂。有空可以進去聽道。 不用錢的。免費的。一般星期天。

我想入教,但對天主教和**教的區別不太明白

2樓:

**教和天主教之間也有很多區別,但二者都是相信一位真神,天主教也信**,可是他們在相信**之外,又拜起馬利亞(耶穌的母親)像和使徒們的像,按照他們的說法是「尊敬」瑪利亞以及眾使徒,認為這些人也有中保的能力(特別是馬利亞有轉達禱告的能力)。不過我們現在不是討論這個,只說兩者之間的區別。東正教也是**教的三大派別之一,現在聯合一起講。

a是**新教b天主教c代表東正教

上帝論a三位一體

聖靈發自父子

b三位一體

聖靈發自聖父和聖子

c三位一體

聖靈發自聖父

聖經論a 唯獨聖經

b聖經+反聖經的傳統教皇無誤論

c聖經+反聖經的傳統

**論a唯獨**

b聖徒和神甫是**和人之間的中保,聖母馬利亞是合作救主

c神甫是**和人之間的中保

救贖論a唯獨本於恩典

唯獨藉著信心

唯獨彰顯榮耀

b憑藉聖禮得救成聖;根據行為多次得救;數信徒死後封聖;煉獄說、無玷聖母說

c憑藉聖像前的懺悔成聖,根據行為多次得救

教會論a眾教會互為肢體,**為元首

b梵帝岡為眾教會之母教皇是**在人間的代表

c眾教會互為肢體,拜佔廷主教為牧人之首(土耳其立國前)

聖餐說a ┌合質說

├同在說

└象徵說

b化質說

c迴避此問題,但領用有酵餅

聖品制a無聖品人制度,有男女聖職,可結婚;但聖職不必要

b修道院制度和聖品人制度:終身修道者和聖品人不得結婚

c黑聖品人終生獨身

白聖品人可以結婚

以上教義上的比較出於本人粗淺見識,如有錯謬,涉及的其他宗教的信徒請見諒

另外,我們通常不說「入教」,而說信耶穌。我們所信仰的主不是教主,而是救主。從**教(新教)即使你沒有受洗,只要你信靠耶穌**,你就是**徒了。

加入**教不需要什麼儀式。**新教強調因信稱義。只要你是真心相信耶穌**,你就是**徒了。

加入教會,一般你需要做:

1、信2、向主禱告,認罪悔改

3、到教堂報名參加慕道班

4、慕道班後,教會會幫你受洗。

當然,要得救,不一定要受洗,不過受洗是耶穌**親自要求我們的,並且是他親自為我們做榜樣的。所以作為**徒,我們也當「盡這諸般的義」,也當受洗

3樓:匿名使用者

皈依佛門,一心向善。這就是信仰。當然一切法皆是善法,所以你相信耶穌也好

4樓:神愛世人至今

神的兒子耶穌為了擔當人的罪孽被釘死在十字架上,後復活。凡信他的就得永生.這樣你就是**徒了。建議你到**教教會…

5樓:靈水出磐石

在誰那聽道並信入了耶穌**,就入哪個教。入哪個教不是目的,關鍵是你認不認識主,主認不認識你!

6樓:

最簡單的 方法辨認 就是 一個 戴十字架沒有耶酥 一個十字架上有耶酥

7樓:匿名使用者

我是無宗教信仰者!

在我的理解中天主教是**教的父教!

天主教是教皇創造出來的,信奉的"神"是"耶和華"!

**教是耶穌創造的,信封"主"是耶穌!

耶穌說他是神的兒子!所以我的理解是**教是天主教的子教!

宣告:以上回答均為本人個人理解,與任何宗教或組織無關!以上回答只做參考,

本人不對任何宗教持針對意見!

8樓:一個新人

在這裡我不想太多的討論兩種的區別,我只想告訴你,只有耶穌**能救你和我,而不是任何的宗教儀式。風水是上帝所創造,我們每天都在看啊!只是有人迷信風水,這就錯了;存一個欣賞和感恩的心會讓你對上帝所造的大自然有另一番感受的。

離婚是所有信仰反對的,因為它不但給配偶和自己帶來傷害,如果有小孩,也會傷害下一代的,事實表明結婚越多的人越感不到幸福!

如果你想更多的認識上帝,你可以多看**信仰的**,至於你是選擇天主教,還是**教,你自己好好想一下。

我是**徒,上帝愛你!

9樓:帥哥翔

建議天主教.信耶穌是好事,你說的慕道也(理)是好事,真正明白其中道理了,豈不是更好?

呵呵,主保佑你,阿門!

10樓:匿名使用者

你都弄不清楚,還入什麼。

11樓:

去教堂問問

主會告訴你怎麼做的

12樓:匿名使用者

厲害你一下子涉及了三種教

如何加入天主教?

13樓:紅塵花季

可以的,但是你要信天主,愛耶穌,要有這種意識。

洗禮你必須有個代父代母,代父代母不能是你的母親父親,但可以是你的親戚。

洗禮的主要禮儀是受洗者三次浸入水中或三次倒水在頭上,同時念:『某某,我因 父及子及聖神之名給你付洗。』洗禮的效果或謂洗禮的恩寵相當豐富:

赦免原罪和一切本罪,獲得新生命,使人成為天主的義子、**的肢體、聖神的宮殿。因此受洗者加入教會---**的身體,分享**的司祭職。

親,不是不能吃豬肉狗肉鴨血,只有在大齋小齋的時候不能吃,大齋在星期五,小齋在星期三。其他幾天都是可以吃的。

禁忌嘛,這個很多,比方說不能殺人放火之類的。。。。好吧我廢話了。。。犯了禁忌要去辦告解…你領洗了才能領告解和聖體,反正很麻煩啦,要一步一步來到的

14樓:倦鳥在風塵

普通人進入教堂是可以的

天主教徒的忌諱就是違反天主十誡,犯下傷害天主,自己和他人靈魂的過失

關於吃葷菜,這就與天主教的守齋有關係了,但是不吃葷菜只是一種克己的方式,可以使人更好的接近天主。我們一貫堅持守齋的精神意義是至為重要的,守齋的深層意義不僅在表達藉著守齋使我們空虛自己,增加對天主的依賴,還能表明我們自己是自己的主人,我們自己還可以控制自己。在我們虛弱的時候感到對天主的需要,藉著這個肉體感覺的飢餓和需要喚起我們心靈對天主的救恩的需要,守齋就是使自己學習有能力開啟自己以接受天主的救恩。

從這層意義上講,守齋為得救並不是絕對需要的,但的確是準備自己更好的接受恩寵通向救恩的一條道路。

如果我們只在乎並關注吃什麼和不吃什麼,在吃飽和不吃飽之間徘徊,最終我們只能成為法律主義者,就像福音中只遵守表面法律的法利賽人,他們守齋的時候哭喪著臉為了讓人看出來他們在守齋,這種表面的自我欺騙一直是被耶穌所斥責的。1.我們最先領受的聖事是聖洗聖事。

這聖事除去人的原罪、本罪和所有罪罰,使人分享天主的生命,成為天主與教會的子女,獲得新生命而成為**徒,並開始進入教會的大門,成為教會的一份子。它更為受洗者蓋上不可磨滅的「神印」,表示他永遠隸屬於**(天主教教理1272)。

2.構成聖洗聖事的要素有四個:一是相信、接受**和他的福音;二是皈依,和改變舊有的生活;三是領受水的洗禮;四是領受聖神。

領受洗禮者將獲得一顆新的心和新的精神。(則36:25-28)

皈依和信從是歸向天父的必要條件;悔改,是新約帶來的訊息,也就是我們所謂從舊生活中的改變。它的含意是調轉生活的方向或回頭歸向天主,及內心的懺悔。

「信」並非指純知識層面或理論的通曉,而是指對天主聖言的全然接受,並因信主而將自己整個生活奉獻於主,以行動迴應天主的召喚。這是「力行方有真知」的「知」,「力行方有真信」的「信」。這便是保祿所說的:

「如果你口裡承認耶穌為主,心裡相信天主使他從死者中復活起來了,你便可獲得救恩。因為心裡相信,可使人成義;口裡承認,可使人獲得救恩。」(羅10:

9-10,13)

3.聖洗聖事使我們成為「新人」,所以也稱為藉著聖神所施行的重生和更新的洗禮(天主教教理1215),使我們抱著新的態度度生,並以福音的精神更新我們對生命的看法。(羅6:3-11)

4.水在聖經中的含義極豐富,它一方面毀滅,也一方面拯救(創6:17;7:

17,洪水滅世,也救了諾厄)。上主一方面用水去淹沒埃及人,也一方面使以色列人能通過紅海而奔向福地(出14:21-30)。

以水象徵生命的記述,聖經中更比比皆是,參閱依43:19-20;耶2:13;詠23:

2;則36:24-26;依44:3;若19:

30-35。

「某某,我洗你,因父及子及聖神之名」這句話與洗禮用的水,是聖洗聖事的外在標記,象徵人死於罪惡,並在**內重生。

5.洗禮標記著人與**同死、同生,所以**洗禮的最好時間是在復活節的夜間禮儀中。當我們慶祝**本身的逾越,他的戰勝死亡和重獲新生時,我們亦同時看到一群兄弟姊妹獲得新生。

**的救贖工作亦因此而具體的呈現出來了。

15樓:匿名使用者

1.普通人可以進教堂,但要遵守教會的規定,如禁止

喧譁,禁止在堂內吃喝,禁止穿露背,露肩,露膝蓋,露腳跟,露腳趾的衣飾服裝

2.加入天主教會必須參加慕道班,當地教會會組織,時間不等。經過初慕道學習後即慕道班課程全部結束後,確定自己對天主教信仰有了解,並決定接受。

教會會對你進行聖洗,堅振,聖體三件入門聖事。

3.入教後,必須堅守教會的教義教規.

4.天主教禁止吃動物的血,但不禁止吃葷菜。但在週五為了紀念耶穌受難會不吃肉。一年中會有一到兩天的齋期,在齋期時不吃肉。(小孩,老人,病人除外)

5.洗禮分為注水禮和浸水禮。由於浸水禮需將人整個浸入水中,很不便所以除嬰兒洗禮外,一般用注水禮。

即在受洗人額頭上依次倒三次水,並在每次倒水時分別說****我因父,及子,及聖神之名給你付洗。

ps所有問題在慕道班結束後,應該會了解。愛國會的問題你要注意,非法主教,或非法神父的彌撒你不要望(此法指教會法)

希望回答對您有幫助

有問題再問

如有需要,可給我郵箱我可以發慕道資料主佑

16樓:唯梅子

首先去天主堂,申請參加慕道班。

學習天主教教理,大約半年至1年時間,開始考試。

考試合格,舉行洗禮。

需要吃齋,但只有在齋日,(也就是每個星期五)。平時不需要。

平時必須持天主十誡。絕不可嚴重違反。

如果輕微的違犯,可以找神父告解。

在全世界,信仰耶穌的教派,有3000多個。

我走過多個教會,研究過多種教義,

只有天主教,是我所遇到的,最純正的。

那是耶穌當年,親自建立的教會。

你去那裡吧。 回到天主的懷抱裡。

外界對天主教,有許多負面評價,主要是來自**教的,只有少量,是來自唯物論的。

這些負面評價,分為2種:

一種是假見證。有的屬於惡意,有的屬於,人云亦云。

另一種是,天主教歷史上,所犯過的錯誤。但那是過去了。

耶穌說:

麥田的主人,也有睡覺的時候。但那個時候,被仇敵種下了坯子,從而導致,麥子與坯子,無法分清了。

信仰耶穌的教派,有3000多個,究竟誰對誰錯呢?

我研究過多種教義,再與聖經,逐條對比,

我終於分清了:什麼是麥子,什麼是坯子。

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