有人說堂堂中國之人,居然信奉外來的馬克思恩格斯,真是崇洋媚外。我竟無言以對,有人能幫我吐槽一下嗎

2021-03-26 18:32:48 字數 5465 閱讀 4433

1樓:公長金祿

沒必要吐什麼糟!別說外國人學中國文化難了,就我們中國人自己學起來不是也很難嗎?老子的道德經兩千多年了,他從人類.

地球生物界,到宇宙,從過去到未來,大小事道理說的清清楚楚明明白白,然歷代解.注.評者很多,但是真正解明白了嗎?。

而馬恩的作品是近代的,翻譯又是白話文,當然好理解了。中國文化博大精深,真的是深奧,道德經五千餘言(字)說透天地萬物之真理,就象候寶林象聲說的四句話的事,河南人用四個字就說明白了,"誰?我!

咋?尿!"。

歷史唯物主義和辯證唯物主義,如果用中國文字:實事求是,四個字就完成了,歷史就是實事,實事必是成歷史,辯證就是求嗎!求就是辯證的過程嗎!

物就是事物的簡稱麻!哈哈。就說中國功夫吧!

全世界都知道了得,然而中國十四億人口,有多少人會武功?看我們自己身邊又有幾人?何況外國呼!

就說中國象棋,圍棋吧,至今不能成為世界大賽,因為太深奧,世界搞不懂,都在賽國際象棋,因為簡單,就易避難是人之常情也,哈哈,ok

2樓:星際是我

現在他們封鎖西方的思想,非常嚴,不允許西方的自由平等思潮進來,但他們奉行的就是地地道道的西方老馬的思想,維護自己的特權,自己的利益,有什麼道理可以講嗎,真心在幫你期待採納,

3樓:匿名使用者

這個觀點是犯了封閉主義的錯誤。

現代工業生產力的進步,帶來的現代科技成果,都是外來的東西,外來的科學理論為什麼不可以相信與利用。比如電燈**,電腦手機,軟體系統,驗血b超?

堂堂中國人什麼都會?

4樓:無聊答答題

你要建議他去好好學下邏輯,信奉馬恩和崇洋媚外根本就是兩個不同的概念。他要再蠻不講理,你就告訴他已經違反憲法了。

5樓:肉絲我喜歡

一般只是去西餐廳才會用,在家庭還是用筷子的佔大多數,中國人受外國欺凌已是百多年,自信幾乎消耗殆盡. 隨著國家的逐步繁榮、強盛,中國人的自信心也逐步找回.從海外學子的大量回歸,就可以感受到越來越多的人,以自己是中國人而感到自豪!

6樓:匿名使用者

你說我們學習馬列主義,

是因為我們中國的路叫馬路

走馬克思主義道路沒有錯

7樓:匿名使用者

西方人還研習佛學和修禪呢。

8樓:雲中奇夢

別理他,做好自己的事。別讓他擾亂你的心。

什麼是人文哲學

9樓:善良大叔

人文主義哲學?

要根據語境和上下文來判斷,看作者使用這個詞基於何種情況。

如果區別於科學哲學來說,那麼人文哲學就是主要以人的價值發展相關的哲學。

10樓:匿名使用者

大學裡的人文哲學系主要學社會科學密切相關的學科相,是相對於科技哲學而言的,如倫理哲學、宗教哲學、價值哲學、美學。

歷史上的所謂「人文主義哲學」是指文藝復興後相對於經院哲學的學派,代表人物有笛卡爾、洛克等。

11樓:快樂科學大師

主要指社會科學密切相關的學科,如倫理哲學、宗教哲學、價值哲學、美學、法律等

12樓:匿名使用者

是一個臆造的詞彙吧,可能是相對於科技哲學而確立的。但哲學在主體上是就是與人文相關的,科技哲學只是它的晚近的微末的分支。

道是什麼?(哲學,人文) 20

13樓:匿名使用者

道有二種含義:

第一:道就是萬事萬物存在和發展的規律,是中國乃至東方古代哲學的重要哲學範疇。如老子所講的「道」,易經中所講的「道」。

第二:道是一種傳統的東西,如學術中所講的「道統」

14樓:yy小蠻子

道是萬物產生的根基

是世界執行的規則

15樓:我永遠不要問

萬事萬物都是道!何為道?一切皆是道,我走過的路就是道,日出日落也是道,世間一切皆有道!

16樓:匿名使用者

道是道德,道是教,道是道理!

17樓:匿名使用者

道可道,

非常道。

名可名,

非常名。

名則失道,

不說也罷。

慢慢體會

哲學是屬於自然科學還是社會科學?

18樓:天風海雨樓主

都不是。哲學是天道的開啟與交融的智慧。

19樓:不跳主城

也不是社會科學,是人文科學。

自然與社會科學都是要實驗與數理統計的,但人文學科沒有這些,哲學是屬於人文學科。

其實,說「人文科學」只是一種通俗的叫法,人文的東西,本身就不能稱為「科學」,說學科會好一些。

如有疑問,可以去百科一下「科學」的定義,或者去看一下***寫過的一篇文章「科學是什麼」。

20樓:匿名使用者

哲學根本就不是科學。

21樓:古君博僪慕

社會科學。

以下是標準「哲學」的定義:哲學,是理論化、系統化的世界觀,是自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結,是世界觀和方**的統一。是社會意識的具體存在和表現形式,是以追求世界的本源、本質、共性或絕對、終極的形而上者為形式,以確立哲學世界觀和方**為內容的社會科學。

22樓:匿名使用者

哲學是所有科學的總括。謝謝。哲學解決的是社會實際問題

哲學是否屬於人文社會科學的範疇?

23樓:荊棘上的舞者

要看怎麼區分,如果是人文科學,那麼包括哲學,如果是社會科學,就不包括哲學。

人文科學原指同人類利益有關的學問,有別於在中世紀教會中佔統治地位的神學。後來含義幾經演變,其狹義指對拉丁文、希臘文、古典文學的研究,包括哲學、經濟學、政治學、史學、法學、文藝學、倫理學、語言學等。

社會科學是指以社會現象為研究物件的科學,如政治學、經濟學、軍事學、法學、教育學、文藝學、史學、語言學、民族學、宗教學、社會學等,其任務是研究並闡述各種社會現象及其發展規律。

所以,人文科學和社會科學取其共同,只有哲學被排除出來,現在都統稱哲學社會科學。

怎樣理解哲學的人文性

24樓:海瑞兩千

一般來說,「哲學」是關於「世界觀」的學問。這裡的所謂「觀」,即「總的看法」的意思。主要涉及以下方面:

1、審視人與自然的關係;(即通常稱作「自然哲學」的部分)

2、審視人與作為一種客觀存在的人類社會的關係;(在傳統哲學中,主要包括「道德哲學」、「政治哲學」)

3、在以上兩種關係的基礎上,引伸出審視生命的問題:即:人作為「自然存在」的和作為「社會存在」的「生命」的問題。(通常屬於「生命哲學」的範疇)

4、審視人類關於「美」的態度問題,(即:「美學」)。

總體而言,哲學事實上關注的是:「人」自身在客觀世界(自然與社會)中的所應處關係的問題,是站在「人」的立場上來看待整個宇宙萬物的問題。其本質是「以人為本」——即:

以人為根本之立足點的。

25樓:瘦貓太太

哲學的人文性,兩方面解釋一下,哲學和人文性。打個比方,地理的人文性怎麼理解?地理是客觀存在的自然,發生在這裡的有人為痕跡的事件,比如戰爭,城市,建築等,可稱為這地方的地理的人文性,而哲學呢,本身就是認為做出來的總結及研究,不存在什麼自然存在和人為所致,要說某個哲學的人文性的體現,可以說是在某個時期,某個地點的人們根據自身所經歷(可以說是當時的環境對哲學家所影響)所得出的哲學觀點,帶有一定的歷史性,我想,這就是哲學的人文性的體現及存在。

比如馬哲的人文性和蘇格拉底的人文性就不同。

26樓:猜想天空

以關注普通人們的生活工作思考的哲學思考,應該就是哲學的人文性。哲學啟迪人,

古希臘哲學中人文精神的基本內涵是什麼

哲學中的人文主義與人文主義心理學有什麼關係

27樓:天風海雨樓主

人文主義心理學也稱人本主義心理學,其根源於歐洲的人文主義.人文主義重視人的理性,強調人的價值,尊重人的需要,發展人的潛能.人文主義心理學崛起於本世紀50年代,它反對行為主義心理學只注意可以測量的人的外部行為,而不顧人的內心世界.

認為,機械論的行為主義忽略了人類行為中更為複雜的也是更加重要的心理現象,而生物性決定論的心理分析卻又忽略了人類行為積極的一面,都存在缺陷.應該大力發揚人的積極性,重視推理、內省、創造、想像,強調人性.人是主動的和具有反應能力的動物,人的行為具有意識性,人可以**未來,自我是行為的中心.

人具有追求自我實現的基本動機,即具有發展內在潛能的傾向.

按照孔布斯(a.w.***bs)等人的說法即是,每個人都在尋求圓滿的自我,一方面在積極地保全自己,同時又在積極地擴充套件自己,追求著自我的圓滿實現.

所謂圓滿的自我是指,個人能以積極的態度去認識自己,有積極的自我觀念接納自己;能接納別人,能與別人發生有效的關係,與人合作;具有安全感,能正確地表達自己的感情,具有創造性.

羅傑斯(c.rogrs)認為,人類具有一種自我導向的潛能,個人不但賴此潛能維持生存,也依賴此潛能獲得發展和充分實現.自我實現的人具有三種特性:

對經驗、內在和外在的刺激均能採取坦率的態度;具有比較強的適應性;對自己充滿信心,是具有創造性的、社會化的個人.羅傑斯是人本主義的重要代表人物.

在人文主義心理學領域,最著名的人物當數馬斯洛(a.h.maslow),他的需要層次說和自我實現理論為人盡知.

他認為,人的需要由低到高分為生理的需要,安全的需要,愛與歸屬的需要,尊重的需要,自我實現的需要.每一種需要都是在前一種需要獲得滿足是基礎上發展的,前一種需要是後一種需要的基礎.自我實現的需要是人的最高需要.

他通過研究提出自我實現的人的人格特徵有:崇尚實際,有創造性,愛惜生命,能包容,坦誠,重公益,富幽默,悅己信人等.具有上述特徵的人是健康的人,換言之,心理健康的人也就是自我實現的人.

總之,人文主義心理學重視人性和理性,重視人心理的統整性和內在潛能的自我實現,以人為本,把人當作「人」來對待的積極態度,正在為大家所接受,其影響力逐漸滲透到社會的各個方面

關於科學型哲學與人文型哲學概念

28樓:匿名使用者

我不是哲學老師,也不是研究生,但想說一下,呵呵,哲學本身就是一體的,是統一的,是一致的,它要分,也只有世界觀和方**上的區別,有辯證法與形而上學上的區別,而沒有科學與人文的區別,所謂的科學與人文是統一的,是一體的,是一致的,科學並不是人文之外的存在,並不是一種純物質的表現,否則,我們也就沒有什麼科學發展觀了,它的說法違反當今的理論和政治方向。

29樓:周知易

趙老師回答:

"是我獨創的新見解,從我大腦中來的!目前還未出書,你趕快去囤積些紙張,等我的大作一出,保證全球紙價上揚。"

趙老師偷笑:玩哲學的人的最大成就感就在騙到非哲學系的——而且還是研究生!

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