人生的社會價值與自我價值是什麼關係

2021-03-25 13:43:45 字數 5786 閱讀 5057

1樓:龘龘龘噠

從屬,相輔相承。

1、基本概念

價值是主體認定的客體對主體的積極作用。價值範疇是一個關係範疇,不是實體範疇。

人的價值是客體之人對主體之人的積極作用,包括三種價值:

①社會價值是社會客體(群體)對個人主體(個體)的積極作用;

②個人價值是個人客體(個體)對社會主體(群體)的積極作用;

③自我價值是自我客體對本人主體的積極作用。

其中,個人價值和自我價值的有機統一構**生價值,用公式簡略表示為:

人生價值=個人價值+自我價值

人生自我價值與社會價值是辨證統一的關係:

一方面,人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件。

另一方面,人生的社會價值是實現人生自我價值的基礎,沒有社會價值,人生的自我價值就無法存在。

人生的社會價值和自我價值,既相互區別,又緊密聯絡、相互依存,共同構**生價值的矛盾統一體。

如何理解人生的社會價值與自我價值的關係? 5

2樓:匿名使用者

人生自我價值與社會價值是辨證統一的關係:

一方面,人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件。

另一方面,人生的社會價值是實現人生自我價值的基礎,沒有社會價值,人生的自我價值就無法存在。

人生的社會價值和自我價值,既相互區別,又緊密聯絡、相互依存,共同構**生價值的矛盾統一體。

3樓:匿名使用者

他們之間是包含的關係。

社會價值:指你對當下或將來的社會帶來了什麼有利的推進,這是廣義上的理解。

自我價值:自身在社會中存在的意義,它可以是正面的積極地也可能是負面的消極地。

一個人在創造了社會價值的同時一定會創造自我價值,但一個人創造了自我價值卻不一定會帶來社會價值。

為什麼說大學生的人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致?

黨的十八大提出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標,自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向,愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則,這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。

自我價值是索取,自我價值是付出。但從巨集觀這一角度看,沒有付出,便不存在索取,所以大學生的人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致,這是因為,一味地索取前提是要有可以索取的東西,而索取的東西是要有人去付出,就像買東西,每一張紙,如果沒有紙,也就不存在買這一詞了

參考資料

論人生的自我價值與社會價值的統一.論人生的自我價值與社會價值的統一[引用時間2017-12-20]

4樓:匿名使用者

人是社會性物種,每個人生來就是為了證明自我價值,而自我價值的評定來自於周圍相關的人。

例如:學習好的孩子被老師和家長所喜愛;

工作優秀的人被老闆和同事所喜愛;

樂於幫助別人的人被接受幫助的人及及社會公眾所喜愛。

因為你的存在而使社會和他人受到了幫助,那麼你就會被認為有價值,而來自於他人的評價也會讓你自信和得到滿足感,從而快樂地生活下去。

有些人認為,自己瞎找一份工作,能養活自己不就好了麼? 這與上面說的,其實也並不矛盾,自己的能力可以自立,不要社會來救濟,就是對社會有貢獻了,上面說了,人是社會性的有分工的,所以是地球上最強大的物種,因為分工不同,所以工作效率高。你做好了工作,賺到的工資,當你花錢買日用品的時候,你就是在用你勞動得來的錢來養活他人,不是嗎?

這就是一個成年人的基本社會價值了---自立。

那麼有錢人呢? 如果說一個有錢人在用他的錢做慈善,幫到更多的人,開辦企業,招募更多的人工作,那麼他的貢獻就很大,因為他給到了更多人工作的機會養活自己,他們拿著工資去消費的時候,又養活了更多的人。

如果他還能辦學校給到貧困地區的人學習的機會,那是大大的善人,在做這些事情的時候,也同時給到其他人一個榜樣:(如果我將來有錢了,也要成為這樣的人) 。戰爭年代能夠用自己的智慧和能力甚至於生命來幫到別人,能指引大家方向的人,這就是偉大的人。

在和平年代,用自己的智慧、能力和財力來改善人們的生活,幫助弱者,這就是我理解中的貴族了。

同樣是一個富豪,天天吃喝嫖賭,紙醉金迷,開著豪車撞撞人,企圖用錢來解決所有自己造出來的麻煩和問題的人,那麼再有錢也是社會渣滓,這樣的人,其實社會價值為負,因為不被周圍的人或者社會公眾認可,不是嗎?

所以可見,無論你願不願意,自己的社會價值並不由自己來定位,而是基於自己的行為,而由周圍的人得出的評價。

因此,當你自己想成為有社會價值的人,那麼恭喜你,至少你的願望是社會價值等同於或者接近於自我價值的,你期望通過自己的努力來改善他人的生活。那至少精神上,你活得不會太累,因為你是值得被尊重的。

又例如,流氓或者做違法事情的人,他們企圖通過暴力來獲得尊重,或者期望通過違法得來的錢出去亂消費來得到社會肯定和社會價值,但是最終換來的是公眾的害怕和國家的制裁。結果肯定是跟他們的願景、或者他們自己認為的所謂的自我價值是相違背的,不是嗎? 於是就更自卑,更說他不得,更容易當受到批評的時就暴跳如雷,於是更暴力。

所以心累的話,活就一定會累,不是嗎?只在乎自我,而沒有估計是否自己的行為對他人有害,那麼社會價值不在了,**又來的自我價值呢? 即便是自己認為有,也不過就是掩耳盜鈴罷了。

而當你自己在正向地生活,周圍總有人在肯定你的,你即便是忙到疲憊,但是還是有成就感的,活的開心的,不是嗎?

所以,我認為,人要有為他人而活的生存理念,因為人類就是社會性動物,我們為他人而活,他人也在為我們的生存而努力工作著。這就是人人為我,我為人人。有了這樣的觀念,就會對自己有一個正面的導向,當你為此努力了,你就會有社會價值;當你覺得自己得到了社會的肯定,你會感覺自己的存在是有意義的,這就是自我價值了,因為社會需要你,對嗎?

也許你還會給自己更巨集大的目標,去做能夠幫到更多人的事情,去實現更大的自我價值。

相較而言,一個感覺孤獨的人,總是在想「人為何而活」之類的問題的人,那麼他自己是否覺得沒有存在感呢? 我兒子問過我這樣的問題,他現在才8歲。我讓他看看超人,鋼鐵俠,蜘蛛俠的電影,也看看抗戰的電影和焦裕祿等電影,想想什麼是英雄,問問他為什麼每個孩子都喜歡英雄呢?

不求別的,只求早些在他的心裡埋上一顆正義的種子,期望他立志成為一個對社會有用的人吧。。。

5樓:翰林學庫

首先,人生價值是人生社會價

值和人生自我價值的統一. 其次,人生價值是人生物質價值和人生精神價值的統一. 總之人生的社會價值和自我價值、人生的物質價值和精神價值是相互聯絡,辯證統一的.

它們都是人的能動創造力實現的結晶,也是對人生目的和行為表現所做出的一種社會評價.正確認識和評價人生價值,是人類社會進化的重要槓桿,也是正確選擇人生道路、實現人生價值的重要條件.

6樓:匿名使用者

人首先只能是實現了自我價值,才可能實現社會價值。那麼人的自我價值是什麼呢?那就是活著。

人只有活著,他才能思考自身的價值。這樣說來,死人是沒有價值的?不是的。

死人也是有價值的。但是死人的價值只能對活人有意義。所以?

所以,這裡的提問,其實是隱含這樣的一個前提,活著的人,如何理解活著的人,他的社會價值與自我價值。道德經裡有這樣的描述,五色令人目盲,是以聖人為腹不為目。古代的聖人,也首先是為自己能夠吃飽肚子而活著。

所以,人的第一個前提是活著。只有活著的人對於其自身來說才有價值。只有活著的人,才可以思考社會價值與自我價值。

7樓:熱心的t同學

人生價值是價值的屬概念,也是客體與主體需要之間的特定關係。在人生價值關係中,價值客體是人生,指的是一個人的生命過程的一系列實踐活動;而價值主體則是人。人生價值不同於其他客體的價值,一方面,人生價值必須體現為能夠滿足社會的需要;另一方面,人生價值又必須表現為滿足個人全面發展的需要。

因此,人生價值是個具有多維性的價值系統。

人生價值是人生觀的重要方面,也是價值觀的重要內容。人生的價值包括人生的社會價值和自我價值兩個方面。在社會實踐中,人在價值關係中的主體、客體位置不是固定不變的,人既是主體,又是客體,是主客體的有機統一。

一個人,一方面是價值主體,他把他人和社會作為自己的價值客體,他是需要的主體,有其自身的需要,他要依靠他人和社會的活動及其成果來滿足自身的需要,這就是我們通常所說的向社會的索取,或社會對個人的尊重和滿足。另一方面,他又成為他人和社會的價值客體,以其活動及成果,來滿足他人和社會的需要,這就是他的人生的社會價值,也就是通常所說的個人對社會的責任和貢獻。人在價值關係中是主客體的統一,人生的價值也是人生社會價值和自我價值的統一。

首先,人生價值是人生社會價值和人生自我價值的統一。所謂人生價值是指人的一生的勞動及其道德行為對社會、他人需要 所具 有的積極意義及社會對他貢獻的尊重和滿足。人生價值是社會價值和個人價值(自我價值)的統一。

人生的社會價值是指個人對社會、他人所做出的貢獻。人生的自我價值是指社會、他人創造的價值對個人自我需要的滿足和對自我的尊重、肯定評價。

人生的社會價值是人生價值的最重要方面,因為沒有貢獻,社會就不能存在和發展,索取也是不可能的。但是,如果沒有人的自我價值,沒有索取,沒有物質生活和精神生活需要 的滿足,人也不可能做出貢獻。

人是社會的人,人生具有社會歷史性和客觀實踐性,人的社會價值就表現為個人行為同他人、社會群體需要之間的一種肯定關係,標誌著作為客體的人對作為主體的他人或人類社會的有用性,貢獻和意義。而人生的自我價值表現為人還具有對自己的有用性,即滿足自己的需要。一般物在主體同客體的關係中,只是作為客體而存在,而人則既是主體又是客體。

在人生價值關係中,所反映的.主要是個人和社會的關係,也包括個人與自我的關係,社會和「自我」都處於價值主體的地位。從個人對社會的關係來說,他表現為客體,因為他的人生價值要靠社會來評價。從個人的行為或一生對自己的利害關係來說,他又表現為主體,就是說他是站在個人需要的立場上來評價自己的行為有無價值的。

正是人本身在價值關係中所具有的這種主客體兩重性,構成了人生價值的二重性。一方面,人生價值必然具有社會性;另一方面,人生價值又都具有自我性。社會實踐反覆證明,世界上任何一個有價值的人,其人生在對社會、對他人具有價值意義的同時,都毫無例外地對自我也具有

價值。我們所講的人生社會價值,指的是個人的人生能夠滿足社會需要而對社會具有的有用性。我們所說的人生自我價值,是在一定社會條件下個人自我認識、自我改造、自我發展的社會實踐活動中,實際存在和實現的自己滿足自己需要的肯定關係。

在這裡,人生的社會價值和人生的自我價值是統一的,不是完全對立的。但我們平時講的人生價值,一般強調的是人的社會價值。

因此,社會價值和自我價值是辯證統一的。在剝削階級佔統治地位的社會中,人的社會價值和自我價值常常是對立的。在社會主義社會中,二者應該是統一的,也就是權利和義務、享受與奉獻、消費與創造的統一。

一個人的能力有大小,但只要全心全意為人發服務,就是一個高尚的人、有價值的人。

其次,人生價值是人生物質價值和人生精神價值的統一。作為人生價值的主體,無論是「社會」還是「自我」,都具有物質和精神兩個方面的需要。因此,人生價值的兩重性又進一步體現為物質價值和精神價值。

人生的物質價值是指個人以其創造的物質財富和服務性勞動,滿足社會和自我的需要,促進社會繁榮和發展。人生的物質價值不僅僅指個人和社會的物質消費價值,而且包括物質生產價值。人生的物質價值是社會賴以存在和發展的前提,也是人生價值的基礎。

人生精神價值,是個人以他創造的精神產品及其思想觀念,道德情操等滿足社會和自我的精神需要,促進社會精神文明的建設,滿足人們精神生活的需求。人生精神價值是在人生物質價值的基礎上產生,發展起來的,是人生價值不可少的重要方面。

【總結】人生價值是一個具有豐富內容的概念,是由幾層價值關係結構而成的。從人生價值的主體需求物件講,分為物質價值和精神價值,從人生價值需要主體看,分為自我價值和社會價值。人生的社會價值和自我價值、人生的物質價值和精神價值是相互聯絡,辯證統一的。

它們都是人的能動創造力實現的結晶,也是對人生目的和行為表現所做出的一種社會評價。正確認識和評價人生價值,是人類社會進化的重要槓桿,也是正確選擇人生道路、實現人生價值的重要條件。

如何理解人生的自我價值與社會價值的關係

內容來自使用者 iaicfn 附件3 高校思想政治理論課教學重點難點問題解答申報表題目名稱 如何理解人生的自我價值與社會價值的關係?負責人 郝鳳軍 所在學校 內蒙古工業大學 學校 10128 申請日期 2014年5月10日 全國高校思想政治理論課教學指導委員會制 a表 申請人資訊 姓名 郝鳳軍 性別...

什麼是人生價值?為什麼說人生價值是自我價值和社會價值的統一

人生價值是指人生對於滿足社會 他人和自身需要具有的意義。它是人生觀的重要方面,也是價值觀的重要內容。人生的價值包括人生的社會價值和自我價值兩個方面。任何價值都是表示客體滿足主體需要的意義,人的價值也是如此。不過在社會實踐中,人在價值關係中的主體 客體位置不是固定不變的,人既是主體,又是客體,是主客體...

如何認識人生的自我價格與社會價值及二者之間的關係

人生的社會價值和人生的自我價值既有區別,又有聯絡,並且與社會對個人的尊重和滿足相互關聯。人生的社會價值和自我價值的主要區別,是它們的價值主體不同。人生社會價值的主體是人類 集體和個人。而人生自我價值的主體是自我。人生的社會價值和自我價值是緊密聯絡的。社會離不開個人,個人更要依賴社會。個人和社會之間是...