1樓：海印放光
被稱為」迷信「的，是宗教中被誤解的部分。
比如，民間有燒紙錢的習俗，這個習俗，就是宗教中變化出來的一種誤解。宗教中有給去世的人做超度的法會，法會中會焚燒一些疏和紙質的牌位，道教中也燒符，這些宗教儀軌漸漸演化成民間的迷信，其實佛教和道教，都沒有燒紙錢的儀軌。
其他民間的迷信，很多都是對宗教的誤解演化來的。
真正的宗教不是迷信。比如佛教，中國現在有幾十所佛學院，中國社會科學院也有佛教研究中心，許多名牌大學也有佛學課程，這就說明佛教不是迷信。
2樓：匿名使用者
這是一個很主觀的問題，宗教不一定是迷信，很多宗教尋求的是人與自然的和諧共生，探悟人生哲理，但是一個組織，一個團體，必然有人類組成，人有私心有慾望，會讓宗教團體變成維護私利的組織，為了給人**，弄出一些很迷信的觀點。
3樓：匿名使用者
就是迷信
其還存在的根本原因
是世界仍處於對峙
需要這種玩意拖別人後腿，延遲別人的技術進步美國都能登月了，宗教還在拜鬼
沒有聯合國扯人道，大國隨便一個幾天滅了他們，知道雲爆彈嗎？不是核**，一發下去，一片區域氧氣全蒸乾，跪拜再多的迷信者，也要呼吸，這玩意躲地道，都沒有用
宗教與迷信的區別
4樓：drar_迪麗熱巴
（一）組織形式的區別
宗教是一種社會意識形態。它一般由宗教組織、信仰和觀念、道德規範、宗教儀式、戒律、經典等基本要素構成。在我國主要有道教、佛教、**教、天主教、伊斯蘭教，這些宗教經過長期的發展、演變，與我國民族的傳統文化和風俗習慣融合在一起，成為我國民族社會生活。
封建迷信是舊社會遺留下來的一種陋習，一般是由神漢、神婆等迷信職業者主持的算命、看風水、求籤卜卦等活動組成。封建迷信活動沒有正式組織形式、儀規、戒律、經典，沒有像宗教那樣具有群眾性、民族性、世界性的特點，一般是迷信職業者隨意活動隨聚隨散。
（二）活動內容的區別
宗教活動有一定的表現形式，在活動內容上有固定不變的經典、信條、場所以及信仰物件等，並世代相傳。
封建迷信活動沒有固定的經典信條和信仰物件。有些封建迷信活動中所用的所謂經書，有的是從佛教、道教中摘抄的，有的是迷信職業者根據自己的需要胡編亂造的。封建迷信活動所崇拜的物件，基本上是些臆想的鬼神，以及神話中的人物。
（三）行為結果的區別
宗教與封建迷信的行為結果有明顯區別，宗教信仰是公民個人自由選擇的私事。一般而言，正常的宗教活動所產生的行為結果，對社會生活不會構成現實的直接危害。而封建迷信活動，是神漢神婆以看風水、看相、算命為藉口，進行騙取錢財，他們妖言惑眾，裝神弄鬼、進行詐騙活動，甚至傷害人命，危害社會秩序和群眾的身心健康。
5樓：青島的於姑娘
1、形式不同
迷信是非理性的、沒有科學基礎的信仰。
宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會特殊意識形態。
2、活動內容的區別
宗教活動有一定的表現形式，在活動內容上有固定不變的經典、信條、場所以及信仰物件等，並世代相傳。
封建迷信活動沒有固定的經典信條和信仰物件。有些封建迷信活動中所用的所謂經書，有的是從佛教、道教中摘抄的，有的是迷信職業者根據自己的需要胡編亂造的。
6樓：匿名使用者
一、 宗教與迷信的相同點
宗教信仰與迷信從人們對他們的認識上的確有共同之處，它們最大的共同點就是宗教與迷信都是以有神論觀念作為它們的思想基礎,它們都相信和崇拜神靈或超自然力量。因此在現實生活中，特別是十年文革以後，不信宗教的人由於對宗教的不瞭解，所以說起來宗教就覺得是迷信，而說起來迷信也就不免的想起了宗教，常把宗教信仰和鬼神迷信混為一談。但兩者實際卻截然不同,而且迷信不屬於宗教的範疇。
二、 宗教與迷信的不同點
⒈信仰本質和實際內容的不同
宗教的本質是勸人向善的，它主要是提升人們的思想道德，淨化人們的靈魂。並且為人類靈魂的淨化提供了一個很好的依據，因此宗教對人類文明程序有非常大的推動作用。所以國家提倡宗教信仰自由的政策，對宗教信徒合法的宗教活動給與保護。
而迷信活動的本質是愚弄人的，它主要是騙取盲目相信它的人們的錢財為目的，同時引導大家去祈求眼前的利益，並且在追逐個人名利的過程中不惜損害大家的利益。宗教很少有在利益上的追求和承諾，只有人死後靈魂升入極樂世界和對未來的期盼。迷信有很多利益上的虛假許諾。
神漢、神婆為了騙取人們的錢財，用升官、發財、考大學、生兒子、好姻緣……等等能使人們快樂的利益做誘餌。宗教的核心是自省和懺悔，引導人們去發掘並洗滌靈魂深處不好的想法，同時鼓勵人們去寬恕周圍的每一個人，包括自己現世的敵人和仇人。 ⒉經典信條和信仰物件不同
宗教活動有一定的表現形式，在活動內容上有自己固定不變的經典、信條、
7樓：睹明星
宗教當然不等於迷信。
一、迷信，是不知道是什麼、為什麼而盲目相信、盲目信仰，比如被列入封建迷信的宿命論思想，認為一切皆由命定，人力皆不可為，因而放棄主觀努力，坐而等死。從一定意義上講，只要是不知道是什麼、為什麼而信者，皆屬於迷信。
二、宗教之所以不是迷信，是因為宗教從誕生之日開始，它就不迷信、不亂信，宗教的觀點**於實踐，**於先哲的親身感受。如宗教經典中所載的神通事蹟，雖然今人無法知曉，但古聖先哲是確實擁有那種功能，我們不能因為自己不具備就輕易否定聖人之說。這從某種角度講，叫存疑而不是盲目相信。
三、相信乃至仰信某事某理，其判斷標準和次第有三：現量、比量、聖證量（聖教量、聖言量），或者用現代化表述為：親自感知、推理得知、科學家（須堅守科學精神，故不包括偽科學家）發現和論證。
有時候，眼見為實的東西不一定是真實的，推理而得的道理也不一定是經得起檢驗的（如牛頓力學三定律），科學家所說的話也不見得是永恆的真理。按佛經所說，在生命世界裡，只有聖人的言教才值得我們無條件地相信，這個標準就叫做聖教量。所以，對於各大宗教的聖人所說，我們相信他的說法，不稱為迷信，而稱為信仰。
從這個意義上講，信仰宗教與迷信有本質的區別。
8樓：匿名使用者
宗教不光光是迷信而且是特別惡劣的邪教，世界各國都是禁止的。流言蜚語算是迷信。絕大部分都是騙錢的。宗教就是迷信，迷信就是宗教。
宗教與封建迷信的區別是什麼?
9樓：匿名使用者
宗教是一種社會意識形態.它一般由信仰和觀念、道德規範、宗教儀式、戒律、經典、活動場所和組織等基本要素構成。封建迷信是舊社會遺留下來的一種陋習，一般是由神漢、神婆等迷信職業者主持的算命、看風水、求籤、卜卦等活動組成，沒有正式的組織形式、儀式、儀規、戒律、經典。
10樓：匿名使用者
宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會意識形態。主要特點為，相信現實世界之外存在著超自然的神祕力量或實體，該神祕統攝萬物而擁有絕對權威、主宰自然進化、決定人世命運，從而使人對該一神祕產生敬畏及崇拜，並從而引申出信仰認知及儀式活動。在人類早期一些社會中，宗教承擔了對世界的解釋、司法審判、道德培養和心理安慰等功能。
現代社會中，科學和司法已經從有些宗教分離出來，但是道德培養和心理安慰的功能還繼續存在。宗教所構成的信仰體系和社會群組是人類思想文化和社會形態的一個重要組成部分。研究宗教的學科是宗教學。
封建迷信一詞是由「封建」和「迷信」兩個片語合而成。封，《辭海》第一個解釋是「帝王把土地賜給臣子。」「建」，是創立、設定和豎立的意思。
「封建」二字在《辭海》中沒有單獨的詞條，在多數場合是「封建制度」、「封建思想」、「封建主義」、「封建社會」等詞的簡略，如「反帝反封建」、「反封建反迷信」、「這個人很封建」等。 但是，利用迷信進行別的活動，跟迷信本身是不同的。 我們的科學無非也是對未知的種種解釋， 但與迷信對世界的解釋不同，任何科學要求結論必須確立在嚴格的實驗證明基礎上，「實踐是檢驗真理的唯一標準」，因此，我們有理由要求所有從事科學工作的工作者保持務實謹慎的態度，嚴格區分理論與結論。
反之，盲目的相信科學將成為新的迷信！
11樓：我是行者
宗教（佛學）是一門科學，
講究因果律，是宇宙真諦，
佛學講究依法不依人，不盲從，不迷信，
而封建迷信沒有宇宙真諦，
只是崇拜神仙鬼神之說，
講究單一念經，不求實際法義，
盲目求神問卜，迷信個人力量。
12樓：匿名使用者
從哲學來說，沒有任何區別，只是一種妨礙社會發展，一種不妨礙，從人類的角度定義了好壞而已
13樓：方的你的我的
宗教有組織
封建迷信沒有組織
宗教是迷信嗎
14樓：匿名使用者
一夥人搞盲目崇拜就是迷信。
全世界人搞崇拜就是宗教。
反正都是違反唯物論。
15樓：曹曉山
宗教不是迷信，宗教與迷信都是以有神論觀念作為思想基礎的，相信和崇拜神靈或超自然力量，這是它們的共同點。
在整個原始社會裡，宗教和迷信的界限很難分清楚。人類進入階級社會以後，才產生了定型的、完備的、系統的宗教，如佛教、伊斯蘭教、**教、猶太教、印度教、道教等等。
從此以後，單純以巫術驅鬼為特徵的迷信活動逐步從宗教中分離出來，形成一種粗俗的鬼神迷信。
16樓：神的女
宗教的真正焦點，永遠不是它故事的本身，而是它的作用。古代中國帝王自稱天子，用信仰來奴役人民，而反抗起義的人以天譴之名來推翻統治，之後又以天子自居來奴役人民。。。西方宗教同樣如此，從古老的祭祀到後來的征服者，無不打著上帝的旨意來實現自己的利益！
而無反抗之力的平民也是企圖通過信仰來改變自己今生甚至來世的命運。美國**奧巴馬的親戚都是穆斯林，可美國大多信仰**教，於是奧巴馬理所當然的成為了一名**教徒來獲取民眾的支援。奧巴馬以上帝的名義，以正義的名義到處打，打阿富汗，伊拉克，敘利亞，接著還會有利比亞，伊朗，甚至中國。。。
本.拉登同樣以真主的名義討個公道有錯嗎？就如《戰爭之王》中的一句：
甲方言中的****往往就是乙方眼中的自由戰士！話宗教高層可以拿宗教來實現自己的利益，這其中包括政治，權利，金錢。就連最底層來講，能得救能永生就是他想要的利益！
所以說，宗教信仰始終逃不出人的本性，始終都與利益掛鉤。它，只是一個美麗的謊言而已！試想，如果一種信仰不能得到好處，人們會信嗎？
你會信嗎？如果你依然信了，那麼很好，你才是一個真正崇高的人！現實中有很多人，有瞎子，聾子，大山出來的農民，它們不識字，更不認識什麼耶穌上帝，他們救過很多人，幫助過很多人，做過很多好事，一直到死，從來不被人認識，他們也從來也不曾後悔不曾想過有回報。
現實中也同樣有很多人，打著上帝的名義，卻幹著不是人乾的事。。。也很好，「幹不是人乾的事，就是神！」
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人真的很善變嗎，人為什麼那麼善變？
人會因內心強烈的慾望而改變，這些慾望是多方面的，也可以說是自己給的，關鍵取決於對問題的認識，所以有些人會因為很多的事情而給自己一些合理化的解釋，這些解釋也就是認識從而影響自己的思想，人就會因此而改變，由此可見，有些人是善變的，有些人並不怎麼善變，但相對於不善變的人群來說多數還是善變的。這個說的不準確...