藏傳活佛證是在戶口所在地審批嗎?我是漢族人在藏傳佛教寺院認證的活佛。請問怎麼的流程辦理

2021-03-24 03:15:38 字數 2136 閱讀 9842

1樓:匿名使用者

已經認定了的當地宗教局會給你辦理的,我還沒有遇到活佛轉世到漢族家裡面的!

2樓:引導者

您要是真正的修行人不會在乎這些。

3樓:匿名使用者

去中國佛教協會官網研究規章制度就好了

藏傳活佛證是在戶口所在地審批嗎

活佛證**有賣的

4樓:匿名使用者

現在連活佛自己也活不了,你要活佛證有何用。

請問我所在地辦寺院宗教場所法人代表證要我的戶口簿影印件,我離家太遠,又沒家人的連繫方式,我該怎麼辦

5樓:aaa**王

現在都是聯網的 可以找當地戶籍警問問 或你回家一趟 也行

藏傳佛教活佛在寺廟中的排序

藏傳佛教怎麼選活佛

6樓:匿名使用者

首先,活佛不是投票選舉產生的,而是由轉世產生的.老活佛在圓寂前有的會指給人們一個方向,告訴他將會轉世到何方,如果沒有指明,那麼根據他生前的一些行為,比如經常提到的地方,或者圓寂的時候頭面對的方向等.活佛轉世有一套專門的程式,包括前期的占卜,這裡有通過密宗特有的占星術與觀湖技術.

占卜主要是看活佛生的地方,確定下來後,便派僧侶去該地尋找,尋找符合條件的小孩(比如活佛圓寂那天出生的),如果符合條件的孩子不止一個,那就通過測試來甄別.第一是看小孩子與老活佛生前生活過的地方的親切程度,第二是把老活佛生前用過的東西和其他東西混在一起讓小孩子抓拿,最後是正規程式:金瓶掣籤.

把各自的名字寫在簽上,裝入金瓶,然後掣籤決定,看誰的名字籤搖出,誰就是活佛.

仁波切到底是什麼?在藏傳佛教體系裡處於什麼地位?

7樓:匿名使用者

仁波切是藏文(rin-po-che)的音譯,意指"珍寶"或"寶貝"。這是廣大藏族信教群眾對活佛敬贈的最親切、最為推崇的一種尊稱。廣大藏族信徒在拜見或談論某活佛時,一般稱"仁波切",而不呼活佛系統稱號,更不直接叫其名字。

在活佛的多種稱謂中,"仁波切"是唯一普遍使用的一種稱呼。

僧人在三種情形下會被稱作仁波切,

一是轉世高僧(即活佛)並被認證;

二是學問堪為世人楷模者;

三是此世有很高修行的成就者。

也就是說轉世高僧一定是仁波切,但被稱為仁波切的人不一定是轉世高僧。

活佛活佛,主要是漢族民眾對藏族地區的一些轉世修行者的稱謂。漢族人習稱「活佛」,其實是不大準確的,應譯稱「轉世尊者」。

在藏語中,「活佛」則有多種不同的尊稱,其中最為常用的有「珠古」、「喇嘛」、「阿拉」、「仁波切」等。

當活佛圓寂後,寺院會使用不同的儀式,尋找活佛圓寂後出生的嬰童。從中選定一名作為先輩活佛之轉世的靈童。而後靈童會被迎入寺中,繼承先輩活佛的宗教地位。

藏傳佛教中活佛的地位排序及活佛封號!

8樓:匿名使用者

這個不能分,「活佛」是有一定修行人的轉世,稱之為「活佛」欠妥~這個稱號只不過是對高僧大德的一種尊稱罷了-------因為在佛教裡,只有釋迦摩尼佛,是真正的佛!把「活佛」論資排輩,也是不對的,普通人有分別心,而在高僧大德的心裡,卻沒有!!

9樓:

藏傳佛教各派沒有這種排序。

佛門不是世俗政權

。像你所說的da賴喇嘛、班禪額爾德尼,他們是格魯巴的兩大穿成體系。da賴在前藏,班禪在後藏。

不能單純說排序,因為歷代da賴班禪都互為經師,而且da賴是觀世音菩薩的化身,班禪是阿彌陀佛的化身,阿彌陀佛是觀世音菩薩的上師…

此外,薩迦、寧瑪、直貢噶舉噶瑪噶舉、覺囊各大派均有自己的傳承以及轉世系統

很多真正有修為的具德阿闍黎並不喜歡公開坐床(活佛被認證的公開儀式),也不認為這有什麼了不起,菩提心才是最根本最重要最殊勝的!

10樓:一世諾布

不同派系不一樣,格魯派的話就是**和班禪,沒有大小之分,只是分管的區域不同,前藏和後藏

11樓:三朝合水萬年流

這個貌似沒有什麼排名吧

藏傳佛教都有哪些派別?是如何分的

藏傳活佛證是在戶口所在地審批嗎,活佛證哪裡有賣的

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