1樓：
1、《兄弟爭雁》明 劉元卿《應諧錄》
昔人有睹雁翔者，將援弓射之，曰：「獲則烹。」其弟爭曰：「舒雁宜烹，翔雁宜燔。」競鬥而訟於社伯。社伯請剖雁，烹燔半焉。已而索雁，則凌空遠矣。
白話譯文：
從前，有個人看見一隻正在飛翔的大雁，準備拉弓把它射下來，並說道：「一射下就煮著吃。」 弟弟表示反對，爭著說：「棲息的大雁適合煮著吃，飛翔的大雁適合烤著吃。」
兩人一直吵到社伯那兒。社伯建議把大雁剖開，一半煮著吃，一半烤著吃。 等到兄弟兩個再次去射大雁時，大雁在空中早已遠去。
寓意：不要一味無休止去爭論做一件事的方法，而錯過完成它的機會。引申其意是完成一項事業，實現一個理想，就像舒雁烹宜一樣，不但有階段性，而且還有時效性。
不完成前一個階段的任務，是無法進入下一個階段的；不把握時機即使條件具備了，同樣無法達到目的。
2、趙人患鼠
有一個趙國人擔憂家裡的鼠患，他去中山國求要貓。中山國的人給了他一隻貓。貓善於捕捉老鼠和雞。一個多月了，老鼠被貓吃光了，但是雞也被貓吃光了。
他的兒子覺得貓是禍害，告訴他的父親說：「為什麼不趕走貓呢？」他的父親說：「（這）不是你所想的那樣。我所擔憂的是老鼠，不在乎有沒有雞。
我們家有老鼠，（它）就偷竊我們的糧食，毀壞我們的衣服，穿破我們的牆壁，破壞我們的器具。我們將會挨餓受凍，不是比沒有雞吃的害處更大嗎？如果沒有雞，只是不吃雞罷了，那麼距離挨餓受凍還遠著呢。
像這樣為何要趕走那隻貓呢？」
寓意：做事情要抓主要矛盾，趙人在滅鼠的問題上絕不含糊，抓住了影響生存的關鍵問題。
3、按圖索驥
孫陽，春秋時秦國人，相傳是我國古代最著名的相馬專家，他一眼就能看出一匹馬的好壞。因為傳說伯樂是負責管理天上馬匹的神，因此人們都把孫陽叫做伯樂。
伯樂有個兒子，智質很差，他看了父親的《相馬經》，也很想出去找千里馬。他看到《相馬經》上說：「千里馬的主要特徵是，高腦門，大眼睛，蹄子像摞起來的酒麴塊」，便拿看書，往外走去，想試試自己的眼力。
走了不遠，他看到一隻大癩**，忙捉回去告訴他父親說：「我找到了匹好馬，和你那本《相馬經》上說的差不多，只是蹄子不像摞起來的酒麴塊！」
寓意：伯樂的兒子按《相馬經》中的描述去找千里馬，卻找來一隻癩**，甚是可笑。其實我們很多人都在做這種可笑的事情，只是自己沒有意識到而已。
這個故事告訴我們理論和實踐相結合的重要性。
4、貓頭鷹搬家
貓頭鷹遇見了斑鳩，斑鳩問它：「你要到哪兒去呀?」貓頭鷹說：
「我準備搬到東邊去。」斑鳩問：「為什麼呢?
」貓頭鷹說：「村裡人都討厭我的叫聲，因此我想搬到東邊去。」斑鳩說：
「你改變叫聲，就可以了。要是不能改變叫聲，即使搬到東邊去，東邊村裡人照樣討厭你。」
寓意：對於自己的缺點和錯誤，不要選擇逃避的態度，而是要勇於改正。
5、鑿井得人
宋國有個姓丁的，家裡沒有井。做飯，澆菜地，都要用水。他家只得派一個勞動力，每天到村外去挑水。
後來，姓丁的在家裡打了一口井，用水就很方便了。姓丁的逢人便說：「我家鑿了一口井，等於得了一個人。
」這話三傳兩傳便走了樣，說成：「丁家鑿井挖出一個活人來了。」越傳越奇，越奇越傳，最後傳到宋國國君的耳朵裡。
宋君就派官吏到丁家調查。姓丁的說：「我說的是鑿了一口井等於得了一個勞動力，不是說從井裡挖出一個活人來呀。
」像這樣聽信傳聞，不如不聽。
寓意：這個故事告訴我們辨別真偽是非常重要的，道聽途說，不去考察，很容易以訛傳訛。
2樓：櫻木楓雪
很久很久以前森林裡有隻狐狸，他認為自己是森林裡最聰明的動物，並且沒有人
能夠比得上它。一天它在河邊碰到了一隻兔子，他驕傲得對兔子說道：「兔子先生，我是森林裡最聰明的動物，沒有一個人能夠欺騙我」兔子說道：
「那好吧，狐狸先生，請你在這等我一下，我去找一個可以欺騙你的方法回來」於是兔子走了，狐狸等了又等，等了又等。幾個小時過去了，兔子還是沒有回來，這裡一隻烏龜經過。他問：
「狐狸先生，請問你在這裡幹什麼？」狐狸將他與兔子的事情告訴了烏龜。烏龜聽完後，哈哈大笑：
「狐狸先生，你已經被兔子給耍了」……
從此以後狐狸再也不說自己是森林裡最聰明的動物了（寓意很明顯了吧，我是自己打上來的啊，辛苦啊～～～）
3樓：匿名使用者
請問是哪個階段的課前?
小學-大學?
4樓：匿名使用者
告訴我們了什麼道理？
課前三分鐘，講一個有哲理的小故事，不要太長，也不要太短
5樓：匿名使用者
從前，有個脾氣很壞的小男孩。一天，他父親給了他一大包釘子，要求他每發一次脾氣都必須用鐵錘在自家後院的柵欄上釘一顆釘子。第一天，小男孩共在柵欄上釘了37顆釘子。
過了幾個星期，由於學會了控制自己的憤怒，小男孩每天在柵欄上釘釘子的數目逐漸減少了。他發現控制自己的壞脾氣比往柵欄上釘釘子要容易得多了……最後，小男孩變得不愛發脾氣了。
他把自己的轉變告訴了父親。他父親又建議說：「如果你能堅持一整天不發脾氣，就從柵欄上拔下一顆釘子。」經過一段時間，小男孩終於把柵欄上所有的釘子都拔掉了。
父親拉著他的手來到柵欄邊，對小男孩說：「兒子，你做得很好。但是，看一看那些釘子在柵欄上留下了那麼多小孔，柵欄再也不會是原來的樣子了。
當你向別人發過脾氣之後，你的言語就像這些釘孔一樣，會在人們的心靈中留下疤痕。你這樣做就好比用刀子刺向了某人的身體，然後再拔出來。無論你說多少次對不起，那傷口都會永遠存在。
」其實，口頭上對人們造成的傷害與傷害人們的肉體沒什麼兩樣。
一個人要學會控制自己易怒易躁的脾氣，儘可能地不去傷害別人，不在別人的心靈上留下傷口、疤痕。而要做到這一點，就得有一顆友愛之心、寬恕之心。
6樓：匿名使用者
請問你多大年紀了，有學過歷史，政治麼，你要什麼型別的。字數在多少以內
7樓：哈哈玩具精靈
想講什麼意義的 你說的太籠統了
我們老師讓我們課前3分鐘演講，求一個富有哲理的故事，不要太短也不要太長300字就行了要有大道理
歷史課前演講5分鐘，講一個小故事，是歷史上真正存在過的人物，不要太長，也不要太短，我還要背下來呢 30
8樓：匿名使用者
胡雪巖紅頂商人的故事——不佔便宜。
在晚清的歷史上，胡雪巖是家喻戶曉的名字。他的成功有很多原因，但他「肯給予別人幫助」的精神也確實令人尊敬。
一名商人在生意中慘敗，需要大筆資金週轉。為了救急，他主動上門，開出低價想讓胡雪巖收購自己的產業。
商人走後，胡雪巖的手下們也紛紛不解。大家問胡雪巖，為啥送上門的肥肉都不吃，不但不趁對方急需錢叫低**，還對給對方銀子。
胡雪巖喝了口茶，講訴了一段年輕時自己的遭遇：「在我年輕的時候，我只是店裡的小夥計，經常幫著東家四處催債。一次，正趕往另一戶債主家中的我遇上了大雨，路邊的一位陌生人也被雨淋溼。
正好那天我隨身帶了傘，便幫人家打傘。
後來，每到下雨時，我便常常幫一些陌生人打傘。時間一長，那條路上認識我的人也就多了。有時，我自己忘了帶傘也不怕，因為會有很多我幫過的人也來為我打傘。」
說著，胡雪巖笑了笑：「你肯為別人付出，別人才願為你付出。剛才那位商人的產業可能是幾輩人，慢慢積攢下來的，我要是佔了他便宜，人家可能一輩子都翻不了身了。
這不是投資，而是救人，到頭來交了朋友，還對得起自己的良心。誰都有困難的時候，能幫點就幫點吧。」
眾人聽後，都沉默不語。後來，商人前來贖回了自己的產業，胡雪巖因此也多了一位忠實的合作伙伴。在那之後，人人都知道了胡雪巖的義舉，官府百姓都對胡雪巖尊敬不已。
胡雪巖的生意也好得出奇，無論經營哪項行業，總會有人幫忙，也有數不清的客戶來捧場。
不在別人遇到苦難時袖手旁觀，無動於衷；不在別人落難時不聞不問，落井下石。肯為別人打傘，才是一生最大的財富。
人生在世，並不是充滿競爭和掠奪，更多的是共贏。有了這種人格，人生定會收穫物質和精神的雙重財富。
9樓：吳嘉誠
班超投筆從戎
班超為人有遠大的志向，不計較一些小事情。然而在家中孝順勤謹，過日子常常辛苦操勞，不以勞動為恥辱。他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。
公元62年(永平五年)，哥哥班固被徵召做校書郎，班超和母親也隨同班罟到了洛陽。因為家庭貧窮，班超常為官府抄書掙錢來養家。他長期抄寫，勞苦不堪，有一次，他停下的手中的活兒，扔了筆感嘆道：
「大丈夫如果沒有更好的志向謀略，也應像昭帝時期的傅介子、武帝時期的張騫那樣，在異地他鄉立下大功，以得到封侯，怎麼能長期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢？」旁邊的人都嘲笑他，班超說：「小子怎麼能瞭解壯士的志向呢！
10樓：匿名使用者
孔融讓梨
孔融（153—208年）,魯國人（今山東曲阜）,是東漢末年著名的文學家,建安七子之一,他的文學創作深受魏文帝曹丕的推崇.據史書記載,孔融幼時不但非常聰明,而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型.
孔融四歲的時候,常常和哥哥一塊吃梨.每次,孔融總是拿一個最小的梨子.有一次,爸爸看見了,問道：
「你為什麼總是拿小的而不拿大的呢?」孔融說：「我是弟弟,年齡最小,應該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!
」孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理,使全家人都感到驚喜.從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團結友愛的典範.
11樓：洛河紅茶
司馬光砸缸吧，最簡單：北宋名臣司馬光，小時候一直被大人稱讚很聰明，其兒時最著名的「聰明」的例子，莫過於「砸缸」了，在和夥伴一起玩的時候，一個夥伴不小心掉到缸裡了，別的小孩都是慌里慌張的跑去找大人，這看起來是最穩妥的辦法，可缸裡的小孩等不了啊，於是，我們的主角司馬光用非凡的智慧，想到了砸缸救人的辦法，嗯，這裡先表揚一下，小光同學的力氣真大，砸缸似乎是最好的辦法了，而且一個孩子能想到這種創新型的辦法，實在是非常難得。這樣的小孩放到現在，一定會被當寶貝的一樣的培養起來--國家以後的棟樑啊!
可這位小兒聰明創新的司馬光，在長大後成為司馬大臣後，卻成了頑固的保守派，死守舊制，反對王安石創新的變法，並最終成功的廢除了王同志所有的努力。
唉，兒時被寄與厚望的司馬同學，最終沒能為自己添上光輝的一筆，不知道王安石的《傷仲永》，是否在一定程度上，對司馬同志的另類諷刺呢？兒時早慧，成年後則泯然眾人，和多數的保守派一樣，失去了創新的勇氣。
對這樣的歷史人物，我想到了一點：兒時再聰明，中途不努力進取，無人管教，長大後，也將「泯然眾人」，或許也會像李某一一樣，兒時的「新星」，長大的「小霸王」。
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