1樓：孤獨藍天
誠信成語
抱誠守真
赤誠相待
誠心誠意
誠心實意
誠心正意
犬馬之誠
信守不渝
言必信，行必果
言而有信
言行信果
一諾千金
一言為定
君子一言，駟馬難追
一言九鼎
2樓：蘇佞家的小可耐
言而有信 一言九鼎 一諾千金 君子一言駟馬難追 誠至金開 抱誠守真 信守不渝 一言為定
3樓：冰
言而有信、一言九鼎、抱誠守真、誠至金開、
駟馬難追、修辭立誠、閒邪存誠、一言為定、
言信行果、金口玉言
關於誠信的成語。
4樓：微甜世界
關於誠信的成語如下：
1、抱誠守真
【拼音】： bào chéng shǒu zhēn
【解釋】： 抱：存在心裡。志在真誠，恪守不違。
【出處】： 魯迅《墳·摩羅詩力說》：「上述諸人，其為品性言行思惟，雖以種族有殊，外緣多別，因現種種狀，而實統於一宗；無不剛健不撓，抱誠守真。」
【舉例造句】： 抱誠守真的做法往往要付出相當的代價。
2、表裡如一
【拼音】： biǎo lǐ rú yī
【解釋】： 表：外表；裡：內心。表面和內心象一個東西。形容言行和思想完全一致。
【舉例造句】： 我言行一致，表裡如一。
3、誠心誠意
【拼音】： chéng xīn chéng yì
【解釋】： 形容十分真摯誠懇。
【出處】： 《後漢書·馬援傳》：「開心見誠，無所隱伏。」
【舉例造句】： 大遠的誠心誠意來了，豈有個不叫你見個真佛兒去的呢？
4、光明磊落
【拼音】： guāng míng lěi luò
【解釋】： 磊落：心地光明坦白。胸懷坦白，正大光明。
【出處】： 《晉書·右勒載記下》：「大丈夫行事，當礌（磊）落落，如日月皎然。」宋·朱熹《朱子語類》卷七十四：「譬如人光明磊落底便是好人，昏昧迷暗底便不是好人。」
【舉例造句】： 公子光明磊落，為天人所欽矚。
5、開誠佈公
【拼音】： kāi chéng bù gōng
【解釋】： 開誠：敞開胸懷，顯示誠意。指以誠心待人，坦白無私。
【出處】： 《三國志·蜀志·諸葛亮傳·評》：「諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道。」
【舉例造句】： 上頭的公事是叫地方官時時接見商人，與商人開誠佈公，聯絡一氣。 ★清·李寶嘉《官場現形記》第五十四回
6、一諾千金
【拼音】： yī nuò qiān jīn
【解釋】： 諾：許諾。許下的一個諾言有千金的價值。比喻說話算數，極有信用。
【出處】： 《史記·季布欒佈列傳》：「得**百斤，不如得季布一諾。」
【舉例造句】： 夫人而誠一諾千金，更無食言也者。 ★元·王實甫《西廂記》第二本第二折金聖嘆批
7、一言九鼎
【拼音】： yī yán jiǔ dǐng
【解釋】： 九鼎：古代國家的寶器，相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說話力量大，能起很大作用。
【出處】： 《史記·平原君列傳》：「毛先生一至楚而使趙重於九鼎大呂。毛先生以三寸之舌，強於百萬之師。勝不敢復相士。」
【舉例造句】： 你若是專家或者要人，一言九鼎，那自當別論。 ★朱自清《很好》
8、一言既出，駟馬難追
【拼音】： yī yán jì chū，sì mǎ nán zhuī
【解釋】： 一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車也難追上。指話說出口，就不能再收回，一定要算數。
【出處】： 《論語·顏淵》：「夫子之說君子也，駟不及舌。」 《鄧析子·轉辭》：「一言而非，駟馬不能追；一言而急，駟馬不能及。」
【舉例造句】： 大丈夫一言既出，駟馬難追，豈有翻悔之理！ ★元·李壽卿《伍員**》第三折
9、言而有信
【拼音】： yán ér yǒu xìn
【解釋】： 說話靠得住，有信用。
【出處】： 《論語·學而》：「與朋友交，言而有信。」
【舉例造句】： 則要你言而有信，休擔閣了少年人。 ★元·戴善夫《風光好》第三折
10、說一不二
【拼音】： shuō yī bù èr
【解釋】： 說怎麼樣就怎麼樣。形容說話算數。
【出處】： 清·張春帆《宦海》第四回：「這個時候的邵孝廉，就是個小小的制臺一般，說一是一，說二是二，莊制軍沒有一回駁過他的。」
【舉例造句】： 窮苦人們起來，在村裡說一不二！ ★樑斌《紅旗譜》十八
5樓：塗秀榮桓巳
最佳答案
一言九鼎
言而有信
言必信，行必果
取信於民
取信於人
信誓旦旦
言而有信
言行信果
信守不渝
言信行果
一諾千金
君子一言，駟馬難追
抱誠守真
誠至金開
赤誠相待
精誠所至，金石為開
閒邪存誠
修辭立誠
另有：抱誠守真
誠至金開
赤誠相待
精誠所至，金石為開
閒邪存誠
修辭立誠
6樓：戢葉巧問春
一言九鼎、一諾千金、言而有信、金口玉言、君子說話，一言為定、君子一言，駟馬難追、言必信，行必果、取信於民、抱誠守真、誠至金開
、赤誠相待
、精誠所至，金石為開、閒邪存誠、修辭立誠
7樓：性瑞於夢易
一諾千金
【拼音】：yī
nuòqiān
jīn【解
釋】：許下的一個諾言有千金的價值.比喻說話算數;極有信用.
【出處】：《史記·季布列傳》:「得**百斤;不如得季布一諾.」
【示例】：大丈夫言出必行;做事要果斷;~.
關於誠信的成語
8樓：c2秀
抱誠守真、一言為定、言而有信、誠至金開、一言九鼎。
一、抱誠守真 [ bào chéng shǒu zhēn ]
解釋：抱：存在心裡。志在真誠，恪守不違。
出自：近代·魯迅《墳·摩羅詩力說》：「上述諸人，其為品性言行思惟，雖以種族有殊，外緣多別，因現種種狀，而實統於一宗：無不剛健不撓，抱誠守真。」
二、一言為定 [ yī yán wéi dìng ]
解釋：一句話說定了，不再更改。比喻說話算數，決不翻悔。
出自：元·紀君祥《趙氏孤兒》第二折：「程嬰，我一言已定，你再不必多疑了。」
三、言而有信 [ yán ér yǒu xìn ]
解釋：說話靠得住，有信用。
出自：春秋·《論語·學而》：「與朋友交，言而有信。」
譯文：同朋友交往時說話要講誠信。
四、誠至金開 [ chéng zhì jīn kāi ]
解釋：精誠所至，金石為開。
出自：近代·楊靖宇《中朝民族聯合抗日歌》：「事在人為，誠至金開，自有曙光逢。」
五、一言九鼎 [ yī yán jiǔ dǐng ]
解釋：九鼎：古代國家的寶器，相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說話力量大，能起很大作用。
出自：西漢·司馬遷《史記·平原君列傳》：「毛先生一至楚；而使趙重於九鼎大呂。」
譯文：毛先生一到楚國；而使趙國重於九鼎大呂。
9樓：叫那個不知道
關於誠信的成語有一言九鼎、言而有信、誠至金開、一言為定、抱誠守真、修辭立誠、金口玉言、閒邪存誠、駟馬難追、言信行果、精誠所至，金石為開。
1、一言為定是一個漢語成語，拼音是yī yán wéi dìng，指一句話說定了，不再改變。
引證解釋：
元·紀君祥《趙氏孤兒》第二折：「程嬰，我一言已定，你再不必多疑了。」
2、說一不二，讀音shuō yī bù èr，漢語成語，釋義為形容說話算數，說了就不改變。也指人獨斷專行。
出自清·文康《兒女英雄傳》第40回：「褚一官平日在他泰山眼前還有個東閃西挪，到了在他娘子跟前卻是從來說一不二。」
3、言而有信，yán ér yǒu xìn，成語，意思是說話靠得住，有信用。
出自《論語·學而》第七章，子夏曰：「賢賢易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。」
譯文：一個人能夠看重賢德而不以女色為重，侍奉父母，竭盡全力；服侍君主，忠於職守；與朋友交往，講求信譽。這樣的人，儘管他自己說沒有學習過，我一定說他已經有學問了。
4、表裡如一是一個成語，讀音是biǎo lǐ rú yī，是指表面和內心都一樣，形容言行和品質完全一致。
出自《朱子全書·論語》：「行之以忠者，是事事要著實，故某集註雲：『以忠，則表裡如一。』」
譯文：以忠義為原則處事的人，正是事情所要的結果。故某集說忠義的人，表裡如一。
5、一諾千金，讀音yí nuò qiān jīn。是漢語成語，意思是指許下的一個諾言有千金的價值。比喻說話算數，極有信用。也叫千金一諾。
出自西漢·司馬遷《史記·季布欒佈列傳》：「得**百斤，不如得季布一諾。」
譯文：得到**百斤，不如得到季布的諾言。
10樓：夢裡心落
1、一言九鼎 [ yī yán jiǔ dǐng ] 九鼎：古代國家的寶器，相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。形容所說的話分量很重，作用很大。
出 處：《史記·平原君列傳》：「毛先生一至楚；而使趙重於九鼎大呂。」
2、言而有信 [ yán ér yǒu xìn ] 說話算數，守信用。信：信用。
出 處：《論語·學而》:「與朋友交，言而有信。」
3、一言為定 [ yī yán wéi dìng ] 一句話說定了，不再更改。比喻說話算數，決不翻悔。
出 處：清·曹雪芹《紅樓夢》：「賈璉笑道：『你我一言為定。只是我信不過二弟；你是萍蹤浪跡；倘然去了不來；豈不誤了人家一輩子的大事。』」
4、抱誠守真 [ bào chéng shǒu zhēn ] 抱：存在心裡。志在真誠，恪守不違。
出 處：魯迅《墳·摩羅詩力說》：「上述諸人，其為品性言行思惟，雖以種族有殊，外緣多別，因現種種狀，而實統於一宗；無不剛健不撓，抱誠守真。」
5、閒邪存誠 [ xián xié cún chéng ] 閒：防備，禁止。約束邪念，保持誠實。
出 處：《周易·乾》:「閒存其誠。」孔穎達疏:「閒邪存其誠者，言防閒**，當自存其誠實也。」
6、駟馬難追 [ sì mǎ nán zhuī ] 一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車也難追上。指話說出口，就不能再收回，一定要算數。
出 處：《新五代史·高祖皇后李氏傳》：「不幸先帝厭代；嗣子承祧；不能繼好息民；而反虧恩辜義、兵戈屢動；駟馬難追；戚實自貽；咎將誰執！」
7、言信行果 [ yán xìn xíng guǒ ] 說了就一定守信用，做事一定辦到。同「言必信，行必果。」
出 處：梁啟超《近世第一大哲康德之學說·發端及其略傳》:「正直謹嚴，言信行果。」
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