1樓：海印放光
說蛇是撒旦化生，是《聖經》的譬喻。蛇代表人類內心中的貪、嗔、痴。在**，用鴿子、蛇、豬譬喻人的貪嗔痴，也是類似的譬喻。
世界上的蛇，恐怕比人還多，如果都是撒旦，世界就完了。其實蛇只不過是一種動物而已，當然不會是撒旦魔鬼了。
2樓：匿名使用者
《失樂園》有兩條線索貫穿，其一是撒旦反抗上帝失敗被迫終日吃土，失去天上樂園；其二夏娃亞當在蛇的**下偷食禁果，失去地上樂園。
為什麼在聖經裡蛇是撒旦的化身，而古代西方又把蛇看做
3樓：海印放光
聖經裡面蛇代表「貪慾、嗔恨、愚痴」，這一點與**用蛇代表「嗔恨」非常相似。貪嗔痴是撒旦的詭計，因此蛇代表撒旦的化身，它隱藏在人類的心中，施展詭計，時時刻刻引誘著世界上的男男**。
蛇在古代是什麼象徵
4樓：景田不是百歲山
蛇的象徵意義是新藝術運動、生死巫蠱、生殖崇拜、情慾**、智慧創富、王權護神、先祖圖騰
一、在古代，人們把蛇分為家蛇和野蛇，有些地方認為家裡有了家蛇是吉兆。在國外，古埃及人認為蛇是君主的保護神。法老用**和寶石塑造了眼鏡蛇的形象，並飾進皇冠，作為皇權的徽記。
公元前的歐洲國家使節把兩條蛇的形象雕刻在柺杖上。
二、蛇在古代曾經是一種受到褒揚、膜拜的聖物。中國最大的「神物」——龍，就是蛇的圖騰化產物。最早的龍就是象形一條大蛇，甲骨文金文中所見的「龍」字就是如此。
而「黃土作人」的伏羲、女媧在遠古人的信念中，都是「蛇身之神」。
5樓：番茄會有貓的
蛇在中國古代被視為豐收或子孫繁衍的象徵物，特別是在西南或南方地區的古代文化中，常見以蛇為母題的文物。
年代最早的是相當於商代晚期古蜀人遺址出土的圓雕石蛇，在四川省成都金沙遺址至少發現過4件，石蛇頭三角形，圓目張口，口脣塗成硃紅色，身軀呈「s」形蟠曲，被認為是用於祭祀或與原始宗教有關的道具。
南方地區的青銅器，也常飾有蛇紋，例如廣西恭城出土的春秋時期的青銅尊上就有生動的雙蛇鬥蛙連續圖案。稍遲一些生活在西南的古代民族更常以蛇為豐收或大地的象徵物，例如雲南省晉寧石寨山、江川李家山等地發掘的古代滇人的墓葬中，經常出土以蛇造型的文物。
有以蛇頭作銎的青銅鏟，也有以蛇體作柄的青銅劍，柄首是張口的蛇頭，形態極為生動。至於大量出土的以鳥獸人物為題材的青銅釦飾上，更是多飾有糾纏蟠曲的長蛇。一些表現祭祀、祈年等場景的青銅儲貝器蓋上的立體群雕中，也少不了蛇的身影。
6樓：默默她狠傷
蛇在古代是吉祥、豐收以及身份和權威的象徵。
1、在中國古代傳說中，認為蛇是延年之物，故象徵吉祥。
2、蛇也被視為豐收或子孫繁衍的象徵物，特別是在南方或西南的青銅文化中，常見以蛇為母題的影象，例如廣西恭城出土的春秋時期的青銅尊上就有生動的雙蛇鬥蛙連續圖案。
而生活在邊疆的少數民族更常以蛇為豐收或大地的象徵物，例如在雲南省晉寧石寨山、江川李家山等地發掘的古代滇人的墓葬中，經常出土有以蛇造型的文物。有以蛇頭作銎的青銅鏟，也有以蛇體作柄的青銅劍，柄首是張口的蛇頭，形態極為生動。
3、特別是在一座滇王的墳墓中，出土了西漢**頒賜的**印，印文為「滇王之印」，印上的印鈕也鑄成蟠曲的金蛇，它成為滇王高貴的身份和權威的象徵。
7樓：匿名使用者
蛇是四肢退化的爬行動物的總稱，屬於爬行綱有鱗目蛇亞目。正如所有爬行類一樣，蛇類全身佈滿鱗片。所有蛇類都是肉食性動物。
目前全球總共有3,000多種蛇類。身體細長，四肢退化，無可活動的眼瞼，無耳孔，無四肢，無前肢帶，身體表面覆蓋有鱗。部分有毒，但大多數無毒。
蛇的正面的第一個象徵意義是幸運、吉祥和神聖。人們把蛇分為家蛇和野蛇，有些地方認為家裡有了家蛇是吉兆。在國外，古埃及人認為蛇是君主的保護神。
法老用**和寶石塑造了眼鏡蛇的形象，並飾進皇冠，作為皇權的徽記。公元前的歐洲國家使節把兩條蛇的形象雕刻在柺杖上，代表使節權，是國際交往中使節專用的權杖，蛇又成為國家和權威的象徵。
蛇的第二個正面的象徵意義是追求愛情和幸福。這一意義主要體現在民間傳統故事《白蛇傳》。
蛇的第三個正面的象徵意義是長壽、生殖和財富。在中國文化中，蛇和龜是長壽的象徵。練習瑜伽功的人認為蛇可以活500年，人體內有一種象蛇一樣盤繞著的力，稱為「蛇力」，只要修練得法，就可以把這種力釋放出來。
蛇還是財富的象徵，蛇有自己的地下王國，裡面有無數寶藏，所以想發財致富的人必須到蛇廟中去虔誠祈禱。
蛇的第四個正面象徵意義是醫藥和醫業。中國民間有蛇能識別藥草的能力。
8樓：精彩百曉生
據說，很久以前，蛇並非脫皮，而是人。
人活到一定歲數會變老，便會躲到門的角落。七天七夜之後，便脫掉身上的老皮，而變地年輕。但是這樣會很痛苦。
於是上帝說，不如讓蛇脫皮吧，讓人活著少一點痛苦。於是蛇便每一年都脫皮。可是不脫皮的人卻依然痛苦的活在這世界上。
還有一種傳說：有人說蛇是龍在天庭犯了天條被玉帝就派人.把它的手腳.
頭等全砍掉了並且被扁下天庭就變成蛇了，所以蛇沒有四肢。 關於蛇的風俗 逢巳年出生的人屬蛇，北方大都說屬小龍的，也有說屬長蟲兒的。人們不說屬蛇而說屬小龍，大概是因為對蛇厭惡，而對龍情有獨鍾，因龍為神物，也有點「攀龍附鳳」的味道。
漢族民間有「蛇脫皮」的說法，認為只要看見蛇脫皮，是不吉利的徵兆。民諺說：「見到蛇脫皮，不死脫層皮。
」尤其是在春季更為大忌。
聖經上說，龍是一種想象的猛獸，在聖經中稱蛇，而是象徵魔鬼?為什麼說龍是魔鬼?沒有龍那有風調雨順，
9樓：岱宗山人
《聖經·啟示錄》第20章第2節說：那龍就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒旦。 所以有些**徒以為既然龍是魔鬼；中國龍是上古神獸，是四祥瑞之一（龍、鳳、麒麟、龜），代表美好；龍指具體的動物。
上述差異的原因，是東西方文化理念不同造成的，東西方的龍指的不是同一事物。
10樓：匿名使用者
上帝造了天使?，然後天使墮落了然後耶穌把天使摔下來了，變成魔鬼，蛇?是魔鬼，是魔鬼引誘夏娃吃樹上分別善惡的果子，你不要把魔鬼當偶像，龍就是偶像，宇宙萬物神說了算，耶穌說下雨就下雨，說晴天就晴天
11樓：匿名使用者
龍是上古時代的獸，不存在龍族，
因為獸和人不一樣，他們沒有悟性，沒有思想！整個宇宙萬物都是被造的，因為神把神性放在人心裡，所以人可以通過被造物知道世界是被造的，但是由於墮落的理性產生了歪曲的虛無縹緲的幻想，
比如道家學派的創始人老子，他通過被造物知道，萬物有根源，稱之為道，根源到底是什麼，靠有限的人去想無限的道，結果後來也被各種歪曲，造就了現在的道教
你所謂的龍只是幻想出來的，還靈界？，靈是什麼概念都沒人知道，只能通過有限的頭腦去想象，如今的世界的奧祕就數不清了，還去想象另一個世界的奧祕，結果肯定和道家的老子一樣！
聖經中前幾章說把蛇變為魔鬼的樣子，請問為什麼要這樣寫，由此看出聖經是人寫的，而非神的默示，因為
12樓：在
你這樣發問，要被道教的罵了。道教的莊子寫的逍遙遊看過嗎：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。
楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎？
你在自我否定道教，這段文章還是嘲笑那些見識短淺的人。沒見過不要輕易否定，否則會被人看輕。
魔鬼能讓你輕易認出來，他就不是魔鬼，是個笨鬼了。電視劇少看，壞蛋那麼好認出來，怎麼會有人那麼多的人，被騙、被偷、被搶、被殺。電視劇的壞蛋一眼就能看出來，你以為現實也會一樣嗎！
13樓：匿名使用者
聖經都是萬惡的資本主義家信的東西，都是罪惡的根源！中國人應該把共產黨作為我們的信仰！
14樓：神馬萬能
有疏忽的地方。但能流傳千年，必然有存在的合理性，壞的東西我們可以忽略掉，好的東西我們可以汲取其營養。再者**本是修心的，我們不能以唯物主義的心態去評判唯心主義，因為方式不一樣。
15樓：匿名使用者
蛇本身只是普通的動物，只不過在起初魔鬼藉著蛇來引誘人而已。
16樓：熱心網友
所謂的神，是歐洲人編造出來的產物，所謂的聖經，更是凡夫俗子虛構的的故事。他麼虛構故事的目的，是為了讓大眾死心蹋地的聽命於某個政權。
**教中，蛇是什麼變成的？
17樓：奮鬥的西燭添光
**教中蛇是撒旦變的，是**的象徵。撒旦在《舊約聖經》中形象就是一條古蛇。撒旦在《塔納赫經》中形象就是一條古蛇，在羅馬教會編寫新約《聖經》之前，撒旦的形象也並非惡魔。
《舊約》約伯記中中的撒旦非但不是上帝的敵對者，反而和上帝打賭，考驗約伯對上帝的信心。
撒旦還揹負監視人類的罪孽，在世界末日的最終審判時候告發人類的罪行。因此撒旦同時具備「**者」和「告發者」的形象，**人類(比如**亞當和夏娃吃下禁果、**約伯)，也作為惡魔之王**人類犯罪。而這一切都可以視為上帝默許下，對於人類信仰的考驗。
撒旦就成為了徹底的惡魔，他不僅自由作惡，肆意妄為。在世界末日的時候，他也終將被耶和華借亞當的身體所打敗，然後投入永遠的地獄中。
從**教的習慣來看，其教中所記載的多數神(上帝就是猶太教的)，天使(部分取自猶太教)，惡魔(醜化其他宗教)都是由其他宗教繼承過來的。那麼，作為惡魔之王的撒旦，就很有可能是埃及的惡神—賽特。
而關於其和路西法之間的關係，撒旦是古蛇，而路西法是星辰，兩者並無直接相關。而相比其撒旦在《聖經》中的醜化程度，路西法的被醜化得更為突出。其最初的形象，極有可能是猶太教中的熾天使梅塔特隆。
他背身36翼，擁有「創世天使」、「天軍之王」、「小耶和華」、「契約之天使」、「萬物的創造主」等一系列稱號，但由於其地位過於高大，會直接影響到**教的教主**耶穌的地位。所以在**教的《聖經》中，並無其身份記載。而是用了與其地位相似的路西法的墮落來代替，其影射的含義，就是梅塔特隆的墮落。
後世**教學者多對猶太教缺乏研究，所以才會有諸如「撒旦僅僅是稱號」「撒旦就是路西法」這一系列錯誤的概念，這都是**教不合理的醜化其他宗教神祉的結果。
而且**教教義本身就充滿了矛盾，《新約》四個版本的福音(馬太，馬克，路加，約翰)中，其互相矛盾，大相徑庭之處不計其數。而即使在經過羅馬教會修訂後，其版本還是難以統一。所以才產生了對撒旦的定義模糊不清楚的結果。
在**教的新約《聖經》中，撒旦則在最初的時候就被yhvh從伊甸園趕出(**夏娃偷食禁果的蛇)。這與猶太人的《塔納赫經》中撒旦的形象，有著本質的不同。撒旦在閃教(所有以yhvh為主神的宗教派系，如猶太教，正教和新教等)的源派猶太教中最初的定義，是「敵對者」。
但是這個「敵對者」所指代的是人類的敵對者，而非yhvh的敵對者。但是到了**教之後，由於**教學者對猶太教的無知，不僅扭曲的撒旦的概念，並且更創造出了「路西法」這個和撒旦極其類似的概念。使得後世**教各個派系對撒旦的定義模糊不清。
撒旦的形象，更是在這個過程中不斷變化。由源自埃及惡神賽特（黑龍造型）的「古蛇」，變成了猶太教概念的「墮天使」，以及後來**教概念的「惡魔」和「墮天使」不分的情況。直至後來與路西法的故事重合，甚至被路西法所取代，變成一個稱號。
而後世的**教徒以及**教的學者，由於信仰衝突的問題，並不接受其他早於**教《聖經》的宗教典籍，並且無視其中的概念。單純的以**教的角度來看待閃教中的神話人物和神話故事。結果就產生了無數概念衝突甚至低階錯誤，如米爾頓的《失樂園》。
其中絕大多數的概念並非取自閃教的典籍，而是單純的來自新約《聖經》以及他個人的想象。但是《失樂園》中的路西法形象卻被多數人所接受，並且覆蓋了原本的撒旦形象，成為了惡魔學的重要參考資料。
ae裡的文字為什麼縮放是全部而不是
因為你選中了所有的層，或者是導進去的時候不是以層的方式導的。ae cs4裡文字動畫的縮放屬性怎麼整體縮放而不是單獨文字縮放？ae製作一排文字一個一個放大然後縮小，我希望放大後的文字後面的文字不顯示 樓主不必新增 放大 特效，文字層，紅圈中 希望能幫到樓主。文字動畫你搞懂就行了 ae裡面怎麼把文字始終...
聖經中的亞筆月是什麼意思,聖經裡的厄弗得是什麼意思？
聖經中的亞筆月 希伯來日曆的正月，即約中國日曆的3月中旬至4月中旬，也稱為尼散月。是耶和華上帝拯救以色列民出埃及，擺脫為奴為家的生活，歷代以來，以色列民族記念這個日子，守為逾越節。日期 3月中旬至4月中旬 聖經裡的厄弗得是什麼意思？厄弗得，由ephod 音譯過來的，是古代以色列國王的大祭司在執行宗教...
聖經中神說的話，聖經明明是人寫的，為什麼說是神的話
神說，諸水之間要有空氣，將水分為上下。神吩咐這一切的話說，我是耶和華你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。除了我以外，你不可有別的神。不可為自己雕刻偶像，也不可作什麼形像彷佛上天，下地，和地底下，水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子...