關於古代聖旨的文化誰知道啊,比如說聖旨的大小格式

2021-03-15 20:52:51 字數 1150 閱讀 9058

1樓:匿名使用者

聖旨的長度歷代並沒有硬性規定:長的可達500釐米,短的約為200釐米,寬度一般約33釐米。上面用滿漢兩種文字書寫聖旨的內容,並印有皇帝的璽印。

明清兩代聖旨的誥命和敕命,都是由翰林院撰擬的。明清兩代聖旨的書寫者稱為「庶吉士」,是在進士中擇其最優秀者,由皇帝親自評點,明代著名書法家董其昌就曾被錄用為「庶吉士」。

所以,聖旨的文字書寫端莊秀麗、圓潤飄逸,聖旨的行文極為洗練,幾乎達到無可增刪的程度,其內容又具有極其珍貴的史料價值。有些聖旨還有另一個防偽絕招,聖旨的絹布上印滿了祥雲圖案,就像今天的防偽水印一樣,而且所有的聖旨開頭的第一個字,必須是印在右上角第一朵祥雲上。

聖旨是中國古代帝王權力的展示和象徵,其軸柄質地按**品級不同,嚴格區別:一品為玉軸,二品為黑犀牛角軸,三品為貼金軸,四品和五品為黑牛角軸。右圖為明代正統年間聖旨。

聖旨的材料十分考究,均為上好蠶絲製成的綾錦織品,圖案多為祥雲瑞鶴,富麗堂皇。聖旨兩端則有翻飛的銀色巨龍作為防偽標誌。作為歷代帝王下達的文書命令及封贈有功**或賜給爵位名號頒發的誥命或敕命,聖旨顏色越豐富,說明接受封贈的**官銜越高。

聖旨的長度歷代並沒有硬性規定:長的可達500釐米,短的約為200釐米,寬度一般約33釐米。上面印有皇帝的璽印。

明清兩代聖旨的誥命和敕命,都是由翰林院撰擬的。明清兩代聖旨的書寫者稱為「庶吉士」,是在進士中擇其最優秀者,由皇帝親自評點,明代著名書法家董其昌就曾被錄用為「庶吉士」。所以,聖旨的文字書寫端莊秀麗、圓潤飄逸,聖旨的行文極為洗練,幾乎達到無可增刪的程度,其內容又具有極其珍貴的史料價值。

2樓:渴侯夏侯之

清制規定,頒給親王、世子、親王福晉、公主的為金冊,頒給郡王、郡王福晉的為鍍金銀冊,貝子及貝勒、貝子夫人、外藩蒙古親王、郡王貝勒的為龍邊紙冊.頒給五品以上**的聖旨,顏色、底紋圖案比較豐富,有三色、五色、七色之分;給五品以下的**,則顏色是純白色的.這些聖旨所採用的布料,是「江寧織造」專供皇宮頒發聖旨而織就的提花錦緞.

頒發給五品以上**的多彩聖旨,含有金黃、大紅、咖啡、赭石、橘黃等色,錦緞底紋有仙鶴、獅子、捲雲等圖案,絢麗多姿,雍容華貴.詔書均為33釐米寬,最長的為500釐米,最短的約有300釐米.聖旨兩端織成兩條提花翻飛的銀龍,「奉天誥命」四個篆字端莊古樸,望之令人頓生威嚴肅穆之感.

清代聖旨均用漢文和滿文合璧書寫,漢文行款從右至左,滿文行款從左至右,合於中幅書寫日期

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