佛教的因果輪迴與道教的善惡報應,談不談現世

2021-03-10 16:54:26 字數 750 閱讀 4647

1樓:青雲師兄

佛教所說的輪迴報應在於「來世」!

道教所說的報應更多的在於子孫後人!

道教說的「天道承負」就是這個意思!

換易懂的語句就是「前人種樹後人乘涼,前人砍樹後人遭怏」!

無量壽福!

2樓:匿名使用者

佛學的bai因果關係和道家的善du惡報應,其zhi目的是基本一樣的,都dao是報版應關係,現世現報是否權存在,存在但是現象不明顯,或者不是決對的,現世現報不一定報復本人,也許是家庭成員,報復的現象多種多樣,總之都是不吉祥的事情,比如有人生病,怪病,破才,車禍等等,為什麼有現世現報,有的人家沒有呢,這就涉及到前生的造的業了,如果善事做的多 ,今生做的惡不能抵銷他前生善事積累的福報,那麼今生的現世現報,發生的概率就少。反之就會發生現世現報了。基本情況是這樣。

簡單解答,希望切磋,僅供參考。

3樓:匿名使用者

現世報是bai佛教中國化的現象,du原本zhi

的印度佛教沒有現世報,一dao個人的功業專只轉給自

4樓:光中弄影

因果從遠處將是過去,未來,近處將是現在,正所謂『花報』(好像打錯字了),意思就是近報在自己以及子孫,細心觀察,可以發現因果

5樓:匿名使用者

佛教是出世的。不談入世。

6樓:匿名使用者

都是談現世的.關於佛教的現世報應,建議看一下明代袁了凡所著《了凡四

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