1樓：匿名使用者
作者雨果是一位法國浪漫主義作家。他
的作品主題多樣，氣勢雄偉，對照鮮明，表現手法豐富多彩，對浪漫主義**的發展產生了重大影響。而這本《悲慘世界》則是作者晚年的一部傑作，充分體現了雨果的藝術風格。初見這本書名，總覺得它太過悲傷，但是，在讀完整部後，卻深深地體會到了心靈的震撼。
主人公冉阿讓曾經是一個苦役犯，因為拿了一塊麵包而在監獄裡服了19年的勞役。當他從監獄裡出來的時候，就像一個無家可歸的裡子狗一樣，到處受別人唾棄。這使他滑到了人生的邊緣，滿懷憤恨和痛苦。
正在這時，一個仁慈的主教拯救了他，並改變了他的人生···
我認為，每個人都會犯錯，但當主人公出獄後，還依然受到別人的唾棄，導致了冉阿讓的心裡只有憤怒和痛苦，所以，當主教想要去幫助他時，他雖然對主教充滿了感激，卻依然偷了主教的東西，但主教非但沒有怪罪於他，反而將一些東西贈予冉阿讓，我想，這其中還包涵了一顆仁慈和信任的心。後來，冉阿讓變成了像主教一樣的人，雖然幫助了許多人，但是還是被一些自私的人認為是為了利益而做好事，一次又一次地嘲諷他，而當這些人遭遇困難時，冉阿讓卻又無私地伸出了救助之手。
如果，我是冉阿讓，當打算重新生活時，卻依然受他人唾棄時，我會自暴自棄，我會恨所有人，我會對這個世界絕望；當我收到了主教的信任而變得善良，卻被別人誤會時，我想我不會再他們伸出幫助的手，當我自己處在危險中時，我想我不會再有救助他人的那顆仁慈的心······
人性是偉大的，我們所渴求的信任，其實已深深蘊藏在生活的點滴之中。如果你能在別人需要你的時候，伸出你的手，而不需要太多的言語，信任也就在這一刻升騰，如同烏雲密佈的天空放晴，驅逐出所有的悲傷，有溫暖地陽光照耀著心靈。如每個人之間都充滿信任，那麼，這個世界將不再「悲慘」，而會充滿歡笑與快樂。
2樓：匿名使用者
在書中，出獄後的冉阿讓揹負著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點點的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。
他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀製燭臺送給了他並叮囑道：「答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。
」我開始深深的感悟到，原來，在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外聖人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運並不是永遠都是那麼的悲慘，悲慘的是那時候的整個世界觀，就是因為有了主教這樣的人，整個世界才有了救世主，整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。
在主教的感化下，冉阿讓開始變得樂於助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。 這一切得轉變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉變。
面對著窮困潦倒，世態炎涼，將會產生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們醜陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。
就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也無論如何掩蓋不住他醜陋本性的事實。
其實，在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑藉職權****者；在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者；還有小到考試作弊的人……
作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什麼情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。
洗新革面後的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。願我們身邊多一些主教般光明的使者，願他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。
只有這樣，我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界。
3樓：芊默
剛剛讀完了《悲慘世界》這部**，我合上書，文章描繪的悲慘世界依稀浮現在我眼前，而在黑暗的世界中，文中的愛與善，卻照亮了整本書，也把流浪在
黑暗中的我領入了一個光明的境界。
**講述了主人公冉阿讓因為偷了一個麵包而變苦役犯，並坐了十九年的牢。無家可歸、受人們懼怕與鄙視的冉阿讓心裡承受這巨大的負擔和痛苦。後來他遇到了卞福汝主教，主教不顧別人勸阻毫不猶豫地收下他並慈愛地讓他與自己共進晚餐，甚至讓他這個苦役犯、這個四度越獄的「危險分子」睡在與他近在咫尺的地方！
而在冉阿讓內心矛盾無法自我時，主教再一次寬容了他，他說：「冉阿讓，我的兄弟您再不是壞人了，我已經洗淨了您的靈魂，把他獻在主的面前。」——溫和而震撼！
當時法國的社會黑暗但更多的是陰鬱與無情，不管冉阿讓拿出多少錢，擺出多少條件，只因為他偷了一個麵包，只因為他是苦役犯，連馬廄也容不下他！而主教是高貴的代名詞，卻收留了這麼一個「神憎鬼惡的惡人」。他的和善，他的坦然大度，他的純潔、善良、平等，讓心靈空虛、乾旱的冉阿讓在黑暗中重新感到了愛，看到了善。
他在無盡的溫暖裡找到了自我。
然後**的描寫物件變成了芳汀——這個窮苦交加的婦人，她把孩子存在德納第夫婦家裡。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養費，一面慘無人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊，流言纏身的芳汀失去了工作，為了付清贍養費，她甚至出賣了自己的全部！
直到馬德蘭——這裡的市長拯救了她。馬德蘭市長力大無窮，並且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容，他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男僕的老人——馬德蘭，而他竟也是冉阿讓！
多麼戲劇性的結果！——「冉阿讓，我的兄弟您再也不是壞人了，我已經洗淨了您的靈魂，把他獻在主的面前。」再次重溫這句話，卞福汝主教做到了。
他是真主的使者，他救贖了一個法國社會的犧牲品，用愛，用善，他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛，大善，也拯救了一個被摧殘的靈魂！
為了拯救被冤枉的老人，功成名就的馬德蘭市長，不，冉阿讓站了出來，說出了自己的身份。他拼命逃避無情的警探的追捕，僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那裡贖回——而這一事情也是不艱難的，二十六蘇，十幾法郎到一千五百法郎，貪婪無度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金，冉阿讓一次次解囊——僅為一個死去的普通婦女！僅為她的遺願！
然後，在法國大革命的戰場之上，兩鬢斑白的冉阿讓又一次衝鋒陷陣……他所做的一切，他從一個苦役犯到聖者的蛻變，震撼著每一個人，這使他在去世的那一刻，如天使一樣，他靈魂放射的光彩，讓在場的每個人，讓還在看著這本書我——感到溫暖，潔淨，安詳！
這是大愛，這是大善，唯有用道德感化才是醫治社會的良方——作者證明了這一點，愛與善會滋潤一切。相信愛，相信善，讓愛與善深深地融化在這個現實殘酷的世界中！這將不是一個悲慘世界！
4樓：索子欣左瓊
《悲慘世界》——一部如雷貫耳的世界名著。作者把悲涼世界中人性的變幻無常，生動詳盡地描述了出來。我相信，只有真正經歷過、思考過、掙扎過的人才能寫出如此令人歎為觀止的作品。
捧讀《悲慘世界》，最突出的感覺當是厚重之感。同樣是傑作，同樣是又厚又重，無論是讀《約翰·克利斯朵夫》還是讀《追憶似水年華》，都沒有這種感覺。這種厚重之感，不是拿在手，而是壓在心上，它來自人類的苦難濃厚而沉重的積澱。
不是寫苦難的書，卻能當起「厚重」二字，而《悲慘世界》獨當得起，只因這部大書，壓在作者心頭達三十年之久。
在書中，出獄後的冉·阿讓揹負著囚犯身份，飽受他人的歧視、社會的不公與排斥。他重新做人的希望、改過向著善的信心被一點又一點的磨滅了。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的、無私的援助之手收容了走投無路的冉·阿讓。
他不僅不計較冉·阿讓偷他的銀器具，反而將一對銀製燭臺送給了他，並叮囑道：「答應我一定要把這些錢用到有價值的地方。」
我開始深深感悟到，原來在當時那個無情的資本主義社會也有這樣的世外聖人存在。正是主教的寬大和慈悲深深感化了冉·阿讓，讓他重新燃起了心中早已熄滅的希望之火，讓他徹底悔悟，並開始了新的生活，所以說，冉·阿讓的命運並不是永遠那麼悲慘。
在主教的感化下，冉·阿讓開始變得樂於助人、見義勇為，他得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長，從囚犯到市長，簡直天壤之別。這無疑是人性的巨大轉變。
世間一切的不幸，雨果統稱為苦難。因飢餓偷麵包而成為苦役的冉·阿讓，因窮困而墮落為娼妓的芳汀，童年受苦的珂賽特，老年生活無計的馬伯夫，馬黎的流浪兒伽西弗什，以及甘心為鷹法效勞而因良心發現最終投河的沙威，他們所受的苦難，全是社會造成的，雨果為人類生存狀況思考著，表現了人類發展中永恆的矛盾。
悲慘世界讀後感400字
5樓：聖龍蒼穹
好吧這不是我寫的，但是我覺
得很合適，你看看
長篇**《悲慘世界》是雨果最重要的作品。在這部**中，雨果刻劃了從拿破崙在滑鐵盧的失敗直到反對七月王朝的人民起義這一階段的歷史面貌，繪製了一幅規模龐大的社會和政治生活的圖畫。書中描述了在逃犯冉·阿讓和流落街頭的婦女芳汀，還有她的女兒珂賽特三位中心人物的悲慘遭遇。
深刻揭示了資本主義社會中善良純樸的勞動人民註定要陷入受壓迫、受歧視、受**境地的必然命運，憤怒地譴責和控訴了造成這一切不合理和不公平現象的原因。
在這本書中我最喜歡的人物就是貫穿本書始終的冉·阿讓。
年輕勤勞的冉·阿讓找不到工作在難忍的飢餓驅使下，打碎了商店的一塊玻璃，拿了一塊麵包而前後被判了十九年徒刑。出獄後，為了報復，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真誠，酣然睡在一個苦役犯旁邊的卓絕胸懷，深深**撼了冉·阿讓，使他握著鐵釺的手慢慢地放了下來。
於是他偷走了銀器逃出了神父家。當冉·阿讓被抓住時，神父並沒有指證他，反而又把兩支銀燭臺給了冉·阿讓，並對他說：「不要忘記，永遠不要忘記您允諾過我，您拿了這些銀子是為了做一個誠實的人用的。
」正是這句話和神父的所做所為喚醒了冉·阿讓的良心。他決定遵守自己的諾言，做一個誠實、正直、仁慈博愛的人。
後來他改名換姓，在一個城市裡搞了一項工業的工藝改革，發了財，做了市長，在那裡濟窮救苦，大做好事。當他得知芳汀的悲慘遭遇時，決定幫助她，接回她的女兒珂賽特。但芳汀未看到她的女兒就死去了。
而冉·阿讓也為了救出冤枉的人，在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉·阿讓。於是又被抓走做苦役。但為了履行對芳汀的諾言，在苦役中，他奮不顧身地從戰船上空搶救了帆工，然後機智地逃走。
到外地把芳汀的女兒珂賽特從刻薄奸詐的夫婦那裡帶走，並隱居在了修道院。八年了，冉·阿讓和珂賽特幸福的生活在一起。
冉·阿讓為了讓珂賽特得到幸福，設法成全了珂賽特和馬呂斯的婚姻，並向馬呂斯表白了自己曾是苦役犯。不料遭到馬呂斯的鄙視，拒絕他再和珂賽特見面。當馬呂斯得知冉·阿讓就是自己到處尋找的救命恩人，即是受人尊敬的馬德蘭先生，他這才悔恨交加，立即帶著珂賽特去看望老人。
但是冉·阿讓由於情感上受到打擊，這時已處於彌留之際。老人向他們作了臨終的囑咐，便慘然離開了人生。
在書中，我被冉·阿讓那顆狂熱追求正義的良心所感動。正是這顆良心多少地把他箍緊而壓服！他悲慘的一生中有多少次傷病，多少次重新站起來。
這良心光芒四射，在安靜地向他說：「現在平安無事了！」唉！
這是多麼悽慘的平安！
雨果的這本書從人道主義思想出發，同情勞動人民的命運。讀過這本書，我被書中那種仁慈博愛道德正義的力量所感動。雖然在書中當時那種黑暗殘暴的社會裡，這種力量實在是微小。
但在現在，在我們這社會主義國家裡，這種精神卻得到了發揚。就在今年這百年不遇的洪水來臨之時，我們十二億華夏兒女報著一份對祖國，對人民的愛心，有錢出錢，有力出力，為保衛祖國，保衛長江。保衛人民，讀了這本書，看了報紙電視上一件件感人事蹟，我也決定把自己積讚的幾百元零用錢全部捐給了災區，表達我的一片愛心。
《悲慘世界》的簡介，《悲慘世界》簡介
這有詳細的資料 有興趣上悲慘世界吧看看 這是一部雄渾的史詩，是一個人的史詩，但又不限於個人的意義。主人公冉阿讓一生的道路是那麼坎坷，幾乎具有了各種非凡的活力，他是一個浪漫主義色彩濃厚的傳奇性的主人公。這個人物的浪漫主義色彩，更重要的是表現在他的道德精神方面，他的精神歷程也像史詩一樣可歌可泣。他本是一...
《悲慘世界》這本書好讀嗎,《悲慘世界》這本小說好嗎
13歲差不多了，你泛讀的話一個星期讀完就差不多了吧，挺好的 悲慘世界 這本 好嗎?悲慘世界 是由法國大作家維克多 雨果在1862年所發表的一部長篇 涵蓋了拿破崙戰爭和之後的十幾年的時間，是十九世紀最著名的 之一。故事的主線圍繞主人公土倫苦刑犯冉 阿讓 jean valjean 的個人經歷，融進了法國...
求雨果《悲慘世界》全本,求雨果《悲慘世界》全本txt
樓主你好，你要的文已發，請查收。滿意請採納 如果有啥問題請繼續追問我 by eleven 求雨果的悲慘世界中的一段原文 冉阿讓逃也似的出了城。他在田畝中倉皇亂竄，不問大路小路，遇著就走，也不覺得他老在原處兜圈子。他那樣瞎跑了一早晨，沒吃東西，也不知道餓。他被一大堆新的感觸控制住了。他覺得自己怒不可遏...