哲學的分類哲學分為幾大類?

2021-03-05 09:13:47 字數 5196 閱讀 4205

1樓:匿名使用者

關於哲學的內容如何分類的問題,自古至今,眾說紛紜,莫衷一是。現在比較通用的是:

唯物主義,與唯心主義。

根據以上的第一方面可以將哲學劃分為「唯物主義」和「唯心主義」兩個基本派別:

唯物主義:將世界的本源歸結為物質,物質由原材料產生,主張物質第一性,意識第二性,認為意識是物質的產物,具體又分為古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義與辯證唯物主義。該流派哲學一直強調感官認知與理性推理及客觀證據,由於自然科學發展的侷限,該流派在關於世界起源的解釋上尚無定論。

唯心主義:把世界的本源歸結為精神,主張意識第一性,物質第二性,物質是意識的產物。唯心主義內容十分之複雜,大體可以分為三類:

客觀唯心主義,其包涵了唯心主義的所有共同特點,主要表現在比較古老的「具象神」宗教,強調主宰萬物的神靈的客觀存在。

主觀唯心主義,包涵唯心主義的所有共同特點,認為物質的存在是因為人的意識(而非神靈的)存在。更深入地追究,就是將「認知」與「存在」等價起來,主觀唯心主義所講的「存在」是狹隘的「客體」對於「主體」的被認知。

絕對唯心主義,包涵唯心主義的所有共同特點,黑格爾在他的《邏輯學》的末尾對「絕對理念」進行了詳盡闡述,但其原文十分之複雜難懂,就連哲學家瓦勒斯、羅素也難以作出解釋。在追究世界的本源元素時「絕對唯心」陷入了與「客觀唯心」一樣的觀點,但不同的是絕對唯心對「神靈是實體」進行了否定。亞里士多德的「神」以及伊斯蘭蘇菲主義均屬於該範疇。

根據以上的第二方面可以講哲學劃分為「可知論」和「不可知論」兩個基本觀點:

可知論:認為世界是可以被認知的,持該觀點者多為唯物論者,認為人可以憑藉感覺器官及其延伸(指科學儀器)完全認知世界,而至今尚未被認知的部分只是因為技術的不發達,人完全認識世界是必然。

不可知論:認為世界是不能被認知的或不能被完全認知,此處的不能完全被認知並非「尚未被認知」,而是指世界的某些部分或某些層面,人類是永遠無法知道其真相的。持該觀點多為唯心主義者,「概念世界」是研究不可知論時不可不提的概念。

1,亞里士多德(逍遙學派)的分類。當時哲學包括所有的學科,分為三類:

一,理論學科:數學,物理學,形而上學;

二,實踐學科:政治學,倫理學;

三,創造性學科:詩學,修辭學;

四,附,工具學科:邏輯學。

2,古希臘晚期的斯多葛派的分類。

一,邏輯學;

二,物理學;

三,倫理學。

這三部分內容的範圍都比現在的這幾個詞所指的範圍要廣。他把整個哲學比喻為田地,邏輯學是這塊田地的圍牆;物理學,也就是自然哲學,是田裡的土壤;倫理學是田裡長成的果實。這個三分法**於亞里士多德以前的哲學派別,特別是柏拉圖的哲學:

古希臘最早的依奧尼亞派已經創立了自然哲學,相當於斯多葛派所說的物理學的內容;蘇格拉底創立的道德哲學,也就是倫理學;柏拉圖吸收前人的思想,又加上了思辨的或邏輯的哲學,即古代哲學家所稱的辯證法,相當於斯多葛派所說的邏輯學的內容。柏拉圖雖然沒有明白把哲學分為以上三類,但他的思想和著作,卻命明顯的可以按照這種三分法來劃分。

3,中世紀的神學家托馬斯阿奎那的分類。只是按照亞里士多德的三類學科之一的理論學科把哲學分為物理學,數學和神學(形而上學)三部分。

4,西方近代哲學的創始人迪卡爾將哲學分為三類,較多繼承了斯多葛派的觀點。

一,形而上學,他把它比喻為大樹的樹根;

二,物理學,這是樹幹;

三,包括倫理學在內的各門具體學科,是樹枝。

5,德國近代哲學家沃爾夫的分類,它的分類法在後世有很大影響。

一,理論哲學(形而上學):本體論,宇宙論,心理學,神學。

二,實踐哲學:倫理學,政治學,經濟學

(導論:邏輯學)

6,黑格爾的哲學體系的分類,基本繼承了斯多葛派的三分法。

一,邏輯學,不是形式邏輯,而是與形而上學合流的邏輯學;

二,自然哲學;

三,精神哲學。

7,義大利新黑格爾主義哲學家克羅齊的分類:

一,理論哲學:美學,邏輯學;

二,實踐哲學:經濟學,倫理學。

8,西方哲學史上普遍流行的分類法:

第一部分,本體論(包括或者不包括宇宙論),關於存在本性的問題

從本體性質上分:唯心論,唯物論,中立論,合一論等;

從本體數量上分:一元論,二元論,多元論;

從宇宙起源,生成的問題分:機械論或決定論,目的論。

第二部分,認識論,關於人類知識**,能力範圍,限度和真偽標準的研究。

從認知能力分:獨斷論,懷疑論,實證論;或者分為:可知論,不可知論;

從知識的**分:理性主義,經驗主義,批判主義;

從知識的真偽標準來分:反映論,融貫說,實用說等。

第三部分,價值論。

包括倫理學,美學。

2樓:新水葛莊流

哲學的分類有多種方法,按照地理環境因素分為東方哲學和西方哲學,按照研究物件不同分為自然哲學與人文哲學。

1.西方哲學是擁有相同歷史傳統和統一概念體系的統一的哲學體系,西方哲學大約經歷了古希臘羅馬哲學、中世紀哲學和近代哲學三個時期。 「現代西方哲學流派」是指馬克思主義哲學產生以後西方流行的各種哲學派別,是近代西方哲學的繼續。

現代西方流行的哲學流派雖形形色色,但大致分屬科學主義(實證主義)與人本主義(非理性主義)兩大思潮。而東方哲學是從地域性特點來劃分哲學的概念,主要指中國哲學、印度哲學、伊斯蘭哲學以及日本、朝鮮、東南亞諸國的哲學。西方哲學是擁有相同歷史傳統和統一概念體系的統一的哲學體系,而東方哲學這個概念不是指一個哲學體系,而是對中國、印度、日本哲學以及伊斯蘭哲學的統稱。

2.自然哲學就是指人類思考我們所面對的自然界而形成的哲學思想,而人文哲學是指人類思考自身以及社會而形成的思想結晶,包括社會哲學和人生哲學。 從人類歷史發展角度看,人類對於世界的思考所產生的思想和觀點,我們都可將其稱為哲學。

而世界包括自然世界、人類社會和人的本身。那麼,相應地,哲學思考和哲學思想可分為自然哲學、社會哲學以及人生哲學。社會與人是統一的,人是社會的人,社會是人的社會,所以可以把社會哲學和人生哲學統稱為人文哲學。

哲學分為幾大類? 5

3樓:烊是千璽的烊

哲學分為形而上學、邏輯學、認識論、倫理學、以及美學5種:

1、形而上學在不同的語境下意義不同,主要包括兩個。一個是指哲學中**宇宙萬物根本原理的那一部分。而另一個則是黑格爾開始使用,馬克思也沿用的術語,它指的是與辯證法對立的 ,用孤立 、靜止 、片面的觀點觀察世界的思維方式。

2、狹義的邏輯學指:研究推理的科學,即研究如何從當前已知條件推理出未知必然結果的科學。廣義的邏輯學指:

研究思維形式,思維規律和思維的邏輯方法的科學。廣義邏輯學研究的範圍比較大,是一種傳統的認識,與哲學研究有很大關係。

3、認識論**於希臘語知識和演講,它是**知識的本質、起源和範圍的一個哲學方法。

4、倫理學是關於道德問題的理論,是研究道德的產生、發展、本質、評價、作用以及道德教育、道德修養規律的學說。

5、美學的研究物件是藝術,美學就是藝術的哲學。西方美學的歷史是從柏拉圖開始的。儘管在柏拉圖之前, 畢達哥拉斯等人已經開始討論美學問題,但柏拉圖是第一個從哲學思辨的高度討論美學問題的哲學家。

在 中國,先秦是中國古典美學發展的一個**時代。老子、孔子、《易傳》、莊子的美學奠定了中國古典美 學的發展方向。但中國美學的真正起點是老子。

4樓:吳翰斐

哲學如何分類的問題,又和給哲學下定義一樣,從古到今,眾說紛紜,意見不一。

西方近代哲學的創始人rene descartes(笛卡兒,1561-1626)將哲學分為:

1、形而上學,他把它比喻為大樹的樹根;

2、物理學,他把它比喻為大樹的樹幹;

3、而大樹的樹枝就是包括倫理學在內的各門具體學科。

德國近代哲學家christian wolff(沃爾弗,1679-1754)將哲學分為理論哲學和實踐哲學兩大類:

1、理論哲學(形而上學):

(1)本體論

(2)宇宙論

(3)心理學

(4)神學

2、實踐哲學:

(1)倫理學

(2)政治學

(3)經濟學

黑格爾把他的哲學體系分為三大類:

一、邏輯學。他的邏輯學不是形式邏輯,而是與形而上學合流的邏輯學。

二、自然哲學。

三、精神哲學。

5樓:匿名使用者

1,亞里士多德(逍遙學派)的分類。當時哲學包括所有的學科,分為三類: 一,理論學科:

數學,物理學,形而上學; 二,實踐學科:政治學,倫理學; 三,創造性學科:詩學,修辭學; 四,附,工具學科:

邏輯學。 2,古希臘晚期的斯多葛派的分類。 一,邏輯學; 二,物理學; 三,倫理學。

這三部分內容的範圍都比現在的這幾個詞所指的範圍要廣。他把整個哲學比喻為田地,邏輯學是這塊田地的圍牆;物理學,也就是自然哲學,是田裡的土壤;倫理學是田裡長成的果實。這個三分法**於亞里士多德以前的哲學派別,特別是柏拉圖的哲學:

古希臘最早的依奧尼亞派已經創立了自然哲學,相當於斯多葛派所說的物理學的內容;蘇格拉底創立的道德哲學,也就是倫理學;柏拉圖吸收前人的思想,又加上了思辨的或邏輯的哲學,即古代哲學家所稱的辯證法,相當於斯多葛派所說的邏輯學的內容。柏拉圖雖然沒有明白把哲學分為以上三類,但他的思想和著作,卻命明顯的可以按照這種三分法來劃分。 3,中世紀的神學家托馬斯阿奎那的分類。

只是按照亞里士多德的三類學科之一的理論學科把哲學分為物理學,數學和神學(形而上學)三部分。 4,西方近代哲學的創始人迪卡爾將哲學分為三類,較多繼承了斯多葛派的觀點。 一,形而上學,他把它比喻為大樹的樹根; 二,物理學,這是樹幹; 三,包括倫理學在內的各門具體學科,是樹枝。

5,德國近代哲學家沃爾夫的分類,它的分類法在後世有很大影響。 一,理論哲學(形而上學):本體論,宇宙論,心理學,神學。

二,實踐哲學:倫理學,政治學,經濟學 (導論:邏輯學) 6,黑格爾的哲學體系的分類,基本繼承了斯多葛派的三分法。

一,邏輯學,不是形式邏輯,而是與形而上學合流的邏輯學; 二,自然哲學; 三,精神哲學。 7,義大利新黑格爾主義哲學家克羅齊的分類: 一,理論哲學:

美學,邏輯學; 二,實踐哲學:經濟學,倫理學。 8,西方哲學史上普遍流行的分類法:

第一部分,本體論(包括或者不包括宇宙論),關於存在本性的問題 從本體性質上分:唯心論,唯物論,中立論,合一論等; 從本體數量上分:一元論,二元論,多元論; 從宇宙起源,生成的問題分:

機械論或決定論,目的論。 第二部分,認識論,關於人類知識**,能力範圍,限度和真偽標準的研究。 從認知能力分:

獨斷論,懷疑論,實證論;或者分為:可知論,不可知論; 從知識的**分:理性主義,經驗主義,批判主義; 從知識的真偽標準來分:

反映論,融貫說,實用說等。 第三部分,價值論。 包括倫理學,美學。

行業分為哪幾大類,行業分類有幾大類

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