蒙古族的衣服上的顏色代表著什麼意義

2021-03-05 08:03:18 字數 5296 閱讀 1497

1樓:匿名使用者

蒙古族腰帶不離身

蒙古族是一個遊牧民族。獨特的生息環境,"逐水草而他遷徙"的遊牧經濟,造就了蒙古族人民蒼勁雄健的民族氣質和獨具魅力的草原文化。服飾藝術豐富多彩、璀璨奪目。 四季都穿長袍

內蒙古、新疆牧區,蒙古族男女老幼一年四季都喜歡穿長袍,俗稱蒙古袍。春秋穿夾袍,夏季穿單袍、棉袍。男袍一般都比較肥大,女袍則比較緊身,以顯示出女子身材的苗條和健美。不同顏色各有象徵

袍子的顏色,男子多喜歡穿藍色、棕色、女子則喜歡穿紅、粉、綠、天藍色,夏天更淡一些,有淺藍、白、粉紅、淡綠色等。蒙古人認為,像汁一樣潔白的顏色,是最為聖潔的,多在盛典、年節吉日時穿用;藍色象徵著永恆、堅貞和忠誠,是代表蒙古族的色彩;紅色是像火和太陽一樣能給人溫暖、光明和愉快,所以平時多穿這樣顏色的衣服;被看作是至高無尚的皇權的象徵,所以過去除非活佛,或者受到過皇帝恩賜的王公族,人是一律不能穿用的。腰帶防風抗寒

腰帶是蒙古族服飾不可缺少的重要組成部分。一般多用棉布、綢緞製成,長三四米不等。色彩多與袍子的顏色相協調。

素腰帶既能防風抗寒,騎馬持僵時又能保持肋骨的穩定、垂直,而且還是一種漂亮的裝束。男子扎腰帶時,多把袍子向上提,束得很短,騎乘方便,又顯得精悍瀟灑,腰帶上還要掛上"三不離身"的蒙古刀、火鐮和煙荷包。女子則相反,扎腰帶時要將袍子向下拉展,以顯示出嬌美的身段。

2樓:桐天元勇

蒙古人認為,像汁一樣潔白的顏色,是最為聖潔的,多在盛典、年節吉日時穿用;藍色象徵著永恆、堅貞和忠誠,是代表蒙古族的色彩;紅色是像火和太陽一樣能給人溫暖、光明和愉快,所以平時多穿這樣顏色的衣服;被看作是至高無尚的皇權的象徵,所以過去除非活佛,或者受到過皇帝恩賜的王公族,人是一律不能穿用的。

蒙古族的哈達顏色都代表什麼?

3樓:匿名使用者

哈達的顏色為藍、白、紅、綠、黃,藍色喻為藍天,白色象徵白雲,綠色象徵江河水,紅色象徵空間**神,黃色象徵大地。

蒙古民族崇尚的哈達是藍色的,這與其民族宗教信仰有關。白色和黃色哈達原本不屬於蒙古民族。後來,隨著藏傳佛教在蒙古地區的全面滲透,白色哈達和黃色哈達也隨之出現在蒙古草原。

但是,因為幾種哈達的使命和寓意不同,在使用方面有著根本的區別,白色哈達僅限於在喪葬場合使用,黃色哈達只是拜佛時使用,這兩種外來的哈達無法取代固有的藍色哈達。

鄂爾多斯蒙古族也有少量使用銀灰、白、黃、藍等顏色的哈達的習慣。

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哈達的種類和尺寸

方誌《蒙古·二卷》中雲所謂哈達者,帛也。或以綢、或以白、或藍,長短不一,長約一尺五寸或一尺二寸,兩端有拔絲,約半寸許,其長短視受者分級而定。

一般而言哈達可分為四種:

1、第一種哈達叫佐達尼莫德勒或納庫哈達

而納庫哈達又分為「吉祥八瑞」、「有寂安樂」、「巴(化)日呈祥」、「長壽哈達」等四種。

其中「化日呈祥」哈達**織有隱花吉祥結、妙蓮、寶傘、右旋海螺、金輪、勝利幛、寶瓶和金魚等八祥瑞圖,上下兩端為二龍戲珠;左右兩邊為相互連線,象徵堅固不摧,永恆在萬字元號和藏文偈句「白晝吉祥夜吉祥、日照中天亦吉祥、日日夜夜呈吉祥、願得三寶賜吉祥」字樣。

這種哈達的規格為300釐米或600釐米長,66釐米寬左右。這種特製哈達一般敬獻給活佛和喇嘛等高僧。

2、第二種哈達叫阿喜哈達

長100~200釐米,上織有吉祥八瑞或菱形圖案,這種哈達一般敬獻給長輩、先生和父母。

3、第三種哈達叫素喜哈達

長66~99釐米,寬40釐米,哈達的兩端印織有吉祥字樣,一般在親朋好友互贈時用。

4、第四種哈達叫素達哈達

長99~132釐米,寬24釐米左右,質地不太好,紡得稀疏如網,用在大眾場合互相認識或交際時用。

4樓:金果

蒙古族的哈達顏色為藍、白、黃、綠、紅。藍色表示藍天,白色是白雲,綠色是江河水,紅色是空間**神,黃色象徵大地。

1.白色哈達

白色哈達象徵白雲,蘊含著人間純潔、善良、吉祥等,一切美好事物的寓意。

2.藍色哈達

藍色哈達象徵藍天代表智慧、健康、永恆、平安和忠誠多用於兄弟之間。

3.黃色哈達

黃色哈達象徵大地體現尊貴和至高無上常用於宗教

4.綠色哈達

綠色哈達象徵河水有繁榮、繁衍的寓意

5.紅色哈達

紅色哈達象徵空行**是不能送人的哦哈達承載著一個民族的情感,當有天你從草原上走過,喝過醇美的奶茶,吃過肥美的羊肉,戴著哈達結束一段旅程的時候,哈達不僅帶給你溫馨的回憶,還有一段與草原連著的深厚情感。

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哈達是蒙古族人民藏族人民作為禮儀用的絲織品,是社交活動中的必備品。哈達類似於古代漢族的禮帛。蒙古族人和藏族人表示敬意和祝賀用的長條絲巾或紗巾,多為白色,藍色,也有黃色等。

此外,還有五彩哈達,五彩哈達是獻給菩薩和近親時做彩箭用的,是最珍貴的禮物。佛教教**釋五彩哈達是菩薩的服裝。所以,五彩哈達只在特定的情況下才用的。

敬獻哈達的不同場合及寓意

蒙古民族的藍色哈達不僅象徵純潔神聖、清新永恆的蒼穹,還寓意著淳樸善良、美好吉祥等豐富多彩的情感。同樣的哈達在不同的場合,也體現著不同的情感價值。

1.調解矛盾敬獻哈達:表示愧悔、致歉、諒解,如對方接受了哈達,意思是願意重歸於好,化干戈為玉帛,照常往來。

2.活佛和學者接受群眾的哈達時,順手將哈達回敬於對方的頸上,這意味著祈禱菩薩保佑,萬事如意。

3.會見客人敬獻哈達:會客方將哈達裹成一把,突然拋向空中,如同從空中飄來的彩雲獻給客人,以表熱烈歡迎前來光臨,祝白晝吉祥夜吉祥,日照中天亦吉祥,日日夜夜呈吉祥,願得三寶賜吉祥等。

4.拜會尊長敬獻哈達:學生將哈達捧在雙手托起,身體微微前傾,恭敬尊長,然後繞頭後掛在自己的頸上,以表敬意,感謝師長的教誨。

5.婚禮節慶敬獻哈達:傳統的進門儀式十分講究的,從下馬、上車、進門、上樓到入廳每次都得唱一次頌歌,獻一條哈達。

新娘入廳後,坐在新郎下首,迎親、送親的隊伍也入廳依次坐定,接著便獻「切瑪」,敬酒,給佛像唱敬酒歌,父母獻上哈達,再在柱頭上掛哈達。

參加婚禮的人唱諧青,以示祝賀,主人獻哈達,感謝眾人,履行禮節後,新郎送新娘入洞房,其他人便盡情吃喝玩樂到天明。親朋友好都可陸續送哈達和禮物,祝頌恩愛夫妻,白頭到老。

6.送親朋友好遠行敬獻哈達:親朋好友遠行送別時敬獻一條哈達,祝福親友一路平安,萬事順風,心情愉快,我們的心就象哈達一樣純潔美麗,我們的感情就像哈達一樣心心相印,祝願親朋好友萬事如意,心想事成。

5樓:匿名使用者

一、哈達的顏色有白、藍、綠、紅、黃等五種顏色。白色是白雲的象徵,藍色是藍天的象徵,綠色是江河的象徵,紅色是空間**神的象徵,黃色是大地的象徵。除了白色哈達外,藍、綠、紅、黃彩色哈達,賦與了宗教含義,認為是菩薩的衣服,所以,是最隆重的禮物,平素很少使用,一般在寺廟開光典禮時,獻給神的塑像或最受愛戴的活佛。

同時,也可獻給新修房子的親戚,作為在房頂做守護神的彩箭之用。

白色哈達象徵素潔的祥雲,互相敬獻哈達,表示祝對方吉祥如意,幸福無邊。

6樓:369寒冬

蒙古族的哈達是有五種顏色的。最常見的是白色,還有紅

色、綠色、黃色和藍色。

在蒙古人的生活當中,分別代表著,這世界上五種自然界中不同的世物,與中原道家的五行之說中的,金、木、水、火、土有些相似。每種顏色有著不同的意義,而且出現在五種不同的場合。

白顏色代表白雲、晨霧和清澈見底的泉水、湖水。意義是純潔,也有開始之意。蒙古人把正月稱之為「查幹薩日」,「查幹」即是白色的意思,「薩日」即是月的意思,因為正月是每年的開始,也是新的一年,萬物復甦的開始,所以蒙古人把正月稱之為白月(查幹薩日)。

白色哈達很多種場合都會出現,也是最常見和常用的一種哈達,一般初次相識,以後也不一定會再見面,都會用到白色哈達。主人表達一種純潔的友誼,真摯的祝福,也是友誼開始之意。(不過早就熟悉的舊友見面,也會常用到)

紅顏色代表火,意義是福氣、興旺、發達、富貴、熱情。

最常見場合有,農曆臘月二十三,漢民族的小年,蒙古族當天是「祭火節」,節日當天三三兩兩的蒙古家庭會聚在一起,點起篝火,圍著篝火說一些祈福的祝詞,同時向火中投入奶食、奶酒和肉食等祭品,也會在篝火點燃之前,在篝火上繫上紅色的哈達。還有蒙古族的很多貢品和菜餚都伴隨著紅色哈達,比如說,最常見的蒙餐中的,餚中之尊-「烤全羊」的頭上都會搭上一條紅色哈達(或紮成花團),還有在記載當中,生活中不常見到的扎瑪宴當中,烤全牛也同樣伴隨著紅顏色的哈達出現,用以祈福。

綠色代表這世界上所有的花、草、樹木,所有綠色的植被和江、河、湖。意義是生命力、繁衍、延續。

主要出現的場合是祭祀活動中。蒙古族每當冬季過去,六七月份草原水草開始復甦的時候,在草原上都要舉行祭祀敖包的活動,請來佛爺、喇嘛,通過敖包向「長生天」祈求保佑,希望新的一年風調雨順,草原上水草豐美,牧民的牛羊肥壯。在祭祀敖包的時候綠顏色的哈達就會常常出現。

著名的草原盛會「那達慕」也是由此而來,平時分散在各自草場生活的牧民,祭祀敖包時都會聚集到靈驗的敖包,前來祭祀,祭祀活動也變成了草原上難得的盛大聚會,祭祀完畢後大家會在一起互相切磋技藝,騎馬、射箭、摔跤,著名的蒙古族體育三項,同時也是草原上文化、物資交流的重要盛會。

黃顏色代表大地、高山、石頭。意義是虔誠、厚重、永恆,也有權力、法力和高度、地位的意義。

經常出現的場合,像活佛、喇嘛、**貴族用到的比較多。蒙古族自己的宗教信仰最初是「薩滿教」,也是很多草原遊牧民族的最早宗教,可隨著時間的變遷,文化的交融,百分之九十以上的,信仰的宗教的蒙古族人,大都改信「密宗」(藏傳佛教,俗稱:喇嘛教)。

去拜見活佛時,大多都會使用黃顏色的哈達。還有蒙古族家中供奉的佛龕,一般都用到黃顏色的哈達。佛爺法冠(帽子)和衣物很多都是黃顏色的。

在生活中,通過各種渠道會見到各種蒙古人的**和資料,大家會發現各種顏色的蒙古族服飾,但純粹黃顏色的幾乎是看不到的。因為只有像活佛那樣有法力,或像**貴族、皇族這樣有權力和地位高度的人才能穿著純粹黃顏色服飾。

藍顏色代表天,也就是「長生天」。蒙古族自古以來就是崇尚自然,信奉「長生天」的民族,「長生天」是蒙古語「寶日亨騰格里」的翻譯。但「長生天」這三個字,代替不了「寶日亨騰格里」在每個信奉「寶日亨騰格里」的蒙古族人心裡的那種地和意義。

如果一定要把「寶日亨騰格里」用漢語翻譯,我只能說:「寶日亨騰格里」是永遠不死不滅的蒼天,它在眾神的最上面,和我們每個人的呼吸、勞作都息息相關,它掌管著世上的一切。不知道我這樣解釋,能不能讓大家明白,「寶日亨騰格里」在每個蒙古人心中的那種地位和崇敬。

藍顏色的哈達是「寶日亨騰格里」的顏色,也就是天的顏色,當然也代表著天,意義是崇高、尊貴、至尊。

一般只有在非常重要的節日、祭祀活動中用到,或主人家中有重要的事宜,比如給父母、長輩祝福過壽等。還有就是家中來了在主人心中,無比非常重要的朋友、客人、親人,主人若是想要表示對來賓格外崇高的都敬意和殷切的歡迎之情,才會準備藍顏色的哈達。也不是說在這種場合獻白顏色的哈達就表示客人不尊貴,只是按照主人的實地條件,因人而異,各有不同。

以上所說的,出現場合一說,不代表所有人,因為,現在各民族文化相互融合的原因,好多人也不一定在什麼場合都用特定顏色的哈達,看個人喜好了!

蒙古族人最喜愛的是什麼顏色,蒙古族最崇尚的顏色是什麼?

古代的蒙古族人們喜歡白色和藍色。白色 查幹 象徵著人類社會生活中的真實 純潔 正直和美好。來過草原的人們都會有感受,草原上的藍天白雲顯得格外的美,那綠草如菌,羊群如雲,又與藍天白雲相映生輝,呈現著和諧的自然美。所以,在逢年過節和歡慶喜事的時候,都喜歡穿白色的服裝。藍色 呼和 把藍色視為自然界中永恆 ...

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最低0.27元開通文庫會員,檢視完整內 原發布者 mrlin8828 蒙古族風俗習慣1.多彩的服飾 在一般人的心目中,蒙古族的服飾似乎很簡單,無非就是一件袍子,一雙靴子而已。其實,蒙古族的服飾是非常複雜而豐富多彩的。不僅各地形制有別,而且有年齡 婚否及盛裝與常服之別。蒙古族服飾主要包括首飾 袍子 腰...

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