1樓：姬覓晴
《畫》這首詩描寫的是自然景物，讚歎的卻是一幅畫。
原文：遠看山有色，近聽水無聲。
春去花還在，人來鳥不驚。
譯文：在遠處可以看見山有青翠的顏色，在近處卻聽不到流水的聲音。
春天過去了，但花兒還是常開不敗，人走近了，枝頭上的鳥兒卻沒感到害怕。
2樓：某洛君女頻**推薦
《畫》這首詩的意思是：在遠處可以看清山有青翠的顏色，在近處卻聽不到流水的聲音。春天過去了但花兒還是常開不敗，人走近枝頭上的鳥兒卻紋絲不動。
《畫》的原文如下：
遠看山有色，近聽水無聲。
春去花還在，人來鳥不驚。
賞析：看遠處的山往往是模糊的，但畫上的山色卻很清楚，在近處聽流水，應當聽到水聲，但畫上的流水卻無聲。在春天盛開的花，隨著春天的逝去就凋謝了。
而畫上的花，不管在什麼季節，它都盛開著。人走近停在枝頭上的鳥，它就會受驚飛走。但畫上的鳥，即使你走近了，它也不會驚飛。
全詩讀起來似乎行行違反自然規律，其實正是暗中設謎，寫出了畫的特點。
1、遠看山有色
遠山含笑，有色便是好山，何為有色？清秀俊朗紅溼綠垂是色，寒色蒼蒼亦是佳色，奇傀峭拔也是異色，只因其距離而產生美感，讓人覺其有無限的風光。此乃是「靜境」，靜境之美出乎首句，在於有靜心者能品之。
這就好比是陽春白雪，一開始就將下里巴人給趕出了藝術空間。取消了浮躁者的欣賞美的資格。在這裡，任何的浮躁都不行，有的只是心靜如水.
但不是死水而是活水.你看畫中有水呢?一汪春水有著擋不住的盛情傾瀉而出.
一種流動之美跳躍於詩人的眼中。
2、近聽水無聲
源頭活水本是「動境」，而無聲二字又進入靜境，寧靜致遠.和首句並無矛盾之處.動靜的取捨上詩人可以說是能夠做到遊刃有餘.
是什麼如此神奇？靜的如此讓人難以放棄去一**竟，這樣，我們就會接近此詩此畫，這樣心神和山水便靠近了。
一切的妙處只是因為「無聲」，無聲是一種美。王羲之的詩中有「在山**上行，如在鏡中游」，便也是這種美。有聲無聲都溶在一起，完美的天籟之聲！
莊子所提的「天籟」之聲就是如此，當「天籟」與「人籟」「地籟」一起時，便共同構成一個常人無法言語的自然之聲。
3、春去花還在，人來鳥不驚。
花兒在那個最美的季節裡盡情的開放，並最終將自己的生命燃燒般的開到最美。美到極致後，飄然而去。但此中花兒不謝，只因在畫中。
不僅僅是如此，寫的近近是畫中的花，是春盡之時，花兒盡逝，無處得美而傷懷的感觸在裡面 。
鳥兒不驚，不知青春已盡，歲月已逝。徒留下多少悔恨。
詩中的畫似乎代表著一種夢想，一種可見而不可得的夢想，但那種夢想只是在人的心靈處於一種安靜的狀態中我們才能夠想起。
但不可得已是事實，詩人唯有帶著淡淡的幽思去尋覓世間最後的能夠寄託情懷的東西。人已去，空留花，鳥未驚，人又來，沒有永恆的美麗，而一切的美麗都將隱於虛幻。
3樓：弦之月
遠看山有色，
近聽水無聲；
春去花還在，
人來鳥不驚。
詩眼當然是最後一句。這種境界讓我在上海博物館門前的草坪上碰到了。
上海博物館位於上海市中心，與市**一路之隔。博物館的建造與館藏水平都是一流的，尤其值行稱道的，是博物館四周寬闊的草坪上，放養著數千只鴿子。這些鴿子多是白色，落在綠色的草坪上，很是好看。
它們三五成群地啄食遊人投喂的食物，表現得心安理得。由於鴿子們習慣了市中心的喧囂，對汽車喇叭以充耳不閡，對餵食它們的遊客也放鬆戒備，不但敢圍在遊客身邊，有些膽大的，還跳上游客的手臂和頭上，成為攝影者鏡頭裡人與鳥友好相處的絕好題材。這種場面過去只在外國的一些**中看到，現在卻成為我們生活中的真實場面。
因為鴿子們的親近，人們也變得更加友善，絕少看到遊客驚嚇追逐鴿子的場面，常常是鴿子們把路擋住，遊客走到近前了，鴿子們才肯讓路，應了那句"人來鳥不驚"的古詩了!
人來鳥不驚，這在繁華的大都市，的確不容易做到，這既反映了遊客們文明水平的提高，更表現了人類與自然親近的渴望。如果你到了上海，不應該錯過此景。
4樓：朗若流星
這首詩整個的意思就是說畫的「特點」，
〖譯文〗
在遠處可以看清山有青翠的顏色，
在近處卻聽不到流水的聲音。
春天過去了但花兒還是常開不敗，
人走近枝頭上的鳥兒卻紋絲不動。
〖點評〗
此詩把畫景於實景對照描述，
顯示了畫的形神兼備
5樓：狂嘯宇
這只是形象的形容了畫 因為本身就不是真正的活生生的物 所以 看起來山雖有色 聽起來水卻無聲 花兒四季常在 鳥兒不怕人驚
6樓：匿名使用者
著首詩充分表現了話的逼真性.
《畫》這首詩的詩意是什麼？
7樓：咪浠w眯兮
《畫》為初唐詩人王維所做的一首五言絕句。全詩表達了詩人對畫中美好事物的嚮往和對現實的憂傷。
原文：遠看山有色，近聽水無聲。
春去花還在，人來鳥不驚。
白話譯文：
在遠處可以看見山有青翠的顏色，在近處卻聽不到流水的聲音。春天過去了，但花兒還是常開不敗，人走近了，枝頭上的鳥兒卻紋絲不動。
這是一首畫作欣賞詩，從詩中的描述來看，畫中有山、水、花、鳥都是典型的中國畫題材，而且肯定是一幅畫得相當逼真、傳神的作品。
作者通過文字的描述，把一幅本是靜止的畫變成了一幅美麗的風景卷軸展現出來：蒼翠的山，流動的水，綻放的花，歡鳴的鳥，一派鮮活的景象，把讀者引入了無限的遐想之中。當讀者從遐想中回到現實的時候，才發現，畫中的一切不過是一個個無生命的靜物。
詩中的畫似乎代表著一種夢想，一種可見而不可得的夢想，但那種夢想只是在人的心靈處於一種安靜的狀態中我們才能夠想起。但不可得已是事實，詩人唯有帶著淡淡的幽思去尋覓世間最後的能夠寄託情懷的東西。人已去，空留花，鳥未驚，人又來，沒有永恆的美麗，而一切的美麗都將隱於虛幻。
8樓：布朗趙小乖
詩意為：
在遠處可以看清山有青翠的顏色，在近處卻聽不到流水的聲音。春天過去了但花兒還是常開不敗，人走近枝頭上的鳥兒卻紋絲不動。
原文：《畫》
王唯遠看山有色，近聽水無聲。
春去花還在，人來鳥不驚。
評析：看遠處的山往往是模糊的，但畫上的山色卻很清楚。在近處聽流水，應當聽到水聲，但畫上的流水卻無聲。
在春天盛開的花，隨著春天的逝去就凋謝了；而畫上的花，不管在什麼季節，它都盛開著。人走近停在枝頭上的鳥，它就會受驚飛走；但畫上的鳥，即使你走近了，它也不會驚飛。全詩讀起來似乎行行違反自然規律，其實正是暗中設謎，把畫景於實景對照描述，顯示了畫的形神兼備。
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有「詩佛」之稱。開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》、《山居秋暝》等。
王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，**也很精通。
與孟浩然合稱「王孟」。
9樓：匿名使用者
原文：遠看山有色，近聽水無聲。
春去花還在，人來鳥不驚。
白話譯文：
在遠處可以看見山有青翠的顏色，在近處卻聽不到流水的聲音。春天過去了，但花兒還是常開不敗，人走近了，枝頭上的鳥兒卻紋絲不動。
《畫》這首古詩的簡單意思？
10樓：夢兒輕飛
遠遠地看去山是有顏色的，在近處聽流水，水卻沒有聲音。春天已過去，花卻仍沒有凋謝，人來了，鳥兒沒有被驚走。
簡單明瞭，希望能夠幫到你
11樓：深水之處
看遠處的山往來往是模糊的，但畫上的
自山色卻很清楚，bai在近處聽流水，du應當聽到水聲，但畫zhi上的流水卻無dao聲。在春天盛開的花，隨著春天的逝去就凋謝了。而畫上的花，不管在什麼季節，它都盛開著。
人走近停在枝頭上的鳥，它就會受驚飛走。但畫上的鳥，即使你走近了，它也不會驚飛。全詩讀起來似乎行行違反自然規律，其實正是暗中設謎，寫出了畫的特點。
《畫》這首詩是什麼意思？
12樓：匿名使用者
《畫》唐代作家王維
遠看山有色，近聽水無聲。
春去花還在，人來鳥不驚。
譯文：遠看高山色彩明亮，走到近處卻聽不到水的聲音。
春天過去，可是依舊有許多花草爭奇鬥豔，人走近，可是鳥卻依然沒有被驚動。
13樓：小月兒在雲中
一、古詩原文
《畫》作者：王維（唐）
遠看山有色，近聽水無聲。
春去花還在，人來鳥不驚。
二、白話譯文
在遠處可以看見山有青翠的顏色，在近處卻聽不到流水的聲音。春天過去了，但花兒還是常開不敗，人走近了，枝頭上的鳥兒卻紋絲不動。
擴充套件資料
作者通過文字的描述，把一幅本是靜止的畫變成了一幅美麗的風景卷軸展現出來：蒼翠的山，流動的水，綻放的花，歡鳴的鳥，一派鮮活的景象，把讀者引入了無限的遐想之中。當讀者從遐想中回到現實的時候，才發現，畫中的一切不過是一個個無生命的靜物。
看遠處的山往往是模糊的，但畫上的山色卻很清楚，在近處聽流水，應當聽到水聲，但畫上的流水卻無聲。在春天盛開的花，隨著春天的逝去就凋謝了。而畫上的花，不管在什麼季節，它都盛開著。
人走近停在枝頭上的鳥，它就會受驚飛走。但畫上的鳥，即使你走近了，它也不會驚飛。全讀起來似乎行行違反自然規律，其實正是暗中設謎，寫出了畫的特點。
遠山含笑，有色便是好山，何為有色？清秀俊朗紅溼綠垂是色，寒色蒼蒼亦是佳色，奇傀峭拔也是異色，只因其距離而產生美感，讓人覺其有無限的風光。此乃是「靜境」，靜境之美出乎首句，在於有靜心者能品之。
這就好比是陽春白雪，一開始就將下里巴人給趕出了藝術空間。取消了浮躁者的欣賞美的資格。
在這裡，任何的浮躁都不行，有的只是心靜如水，但不是死水而是活水，你看畫中有水呢？一汪春水有著擋不住的盛情傾瀉而出，一種流動之美跳躍於詩人的眼中。
14樓：某洛君女頻**推薦
《畫》這首詩的意思是：在遠處可以看清山有青翠的顏色，在近處卻聽不到流水的聲音。春天過去了但花兒還是常開不敗，人走近枝頭上的鳥兒卻紋絲不動。
《畫》的原文如下：
遠看山有色，近聽水無聲。
春去花還在，人來鳥不驚。
賞析：看遠處的山往往是模糊的，但畫上的山色卻很清楚，在近處聽流水，應當聽到水聲，但畫上的流水卻無聲。在春天盛開的花，隨著春天的逝去就凋謝了。
而畫上的花，不管在什麼季節，它都盛開著。人走近停在枝頭上的鳥，它就會受驚飛走。但畫上的鳥，即使你走近了，它也不會驚飛。
全詩讀起來似乎行行違反自然規律，其實正是暗中設謎，寫出了畫的特點。
1、遠看山有色
遠山含笑，有色便是好山，何為有色？清秀俊朗紅溼綠垂是色，寒色蒼蒼亦是佳色，奇傀峭拔也是異色，只因其距離而產生美感，讓人覺其有無限的風光。此乃是「靜境」，靜境之美出乎首句，在於有靜心者能品之。
這就好比是陽春白雪，一開始就將下里巴人給趕出了藝術空間。取消了浮躁者的欣賞美的資格。在這裡，任何的浮躁都不行，有的只是心靜如水.
但不是死水而是活水.你看畫中有水呢?一汪春水有著擋不住的盛情傾瀉而出.
一種流動之美跳躍於詩人的眼中。
2、近聽水無聲
源頭活水本是「動境」，而無聲二字又進入靜境，寧靜致遠.和首句並無矛盾之處.動靜的取捨上詩人可以說是能夠做到遊刃有餘.
是什麼如此神奇？靜的如此讓人難以放棄去一**竟，這樣，我們就會接近此詩此畫，這樣心神和山水便靠近了。
一切的妙處只是因為「無聲」，無聲是一種美。王羲之的詩中有「在山**上行，如在鏡中游」，便也是這種美。有聲無聲都溶在一起，完美的天籟之聲！
莊子所提的「天籟」之聲就是如此，當「天籟」與「人籟」「地籟」一起時，便共同構成一個常人無法言語的自然之聲。
3、春去花還在，人來鳥不驚。
花兒在那個最美的季節裡盡情的開放，並最終將自己的生命燃燒般的開到最美。美到極致後，飄然而去。但此中花兒不謝，只因在畫中。
不僅僅是如此，寫的近近是畫中的花，是春盡之時，花兒盡逝，無處得美而傷懷的感觸在裡面 。
鳥兒不驚，不知青春已盡，歲月已逝。徒留下多少悔恨。
詩中的畫似乎代表著一種夢想，一種可見而不可得的夢想，但那種夢想只是在人的心靈處於一種安靜的狀態中我們才能夠想起。
但不可得已是事實，詩人唯有帶著淡淡的幽思去尋覓世間最後的能夠寄託情懷的東西。人已去，空留花，鳥未驚，人又來，沒有永恆的美麗，而一切的美麗都將隱於虛幻。
《畫》這首詩的內容《畫》這首詩是什麼意思？
從詩中的描述來看，畫中有山 水 花 鳥都是典型的中國畫題材，而且肯定是一幅畫得相當逼真 傳神的作品。作者通過文字的描述，把一幅本是靜止的畫變成了一幅美麗的風景卷軸展現出來 蒼翠的山，流動的水，綻放的花，歡鳴的鳥，一派鮮活的景象，把讀者引入了無限的遐想之中。當讀者從遐想中回到現實的時候，才發現，畫中的...
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