1樓:水中應天
佛教從不強迫。要是待不了,隨時可以還俗。
2樓:匿名使用者
可以。但能出家修行可是大福報,應儘量珍惜。
3樓:大道無求所謂
大和尚都可以,小沙彌為什麼不可以?
小童入佛家,及長入凡塵,了盡紅塵緣,方始至西方。
可以還俗的。
4樓:匿名使用者
當然能還俗。
沒有還俗會入地獄一說。
5樓:大阿彌佗佛
出家不準還俗抄,沒聽說有這bai佛戒。出家又du還俗也是由各種因緣決定的。zhi
當年鳩摩羅什大師的父親dao出家時,被國王的女兒相中,國王強迫還俗與女兒成婚,生下鳩摩羅什大師,對眾生還是個好事那。我們現在流通最廣的《金剛經》就是鳩摩羅什大師翻譯的。
佛說嗔心造惡業才墮地獄。
阿彌陀佛
6樓:匿名使用者
按照戒律是可以還俗的。比丘都可以舍戒的。但是你要考慮清楚值不值得
我想出家,需要什麼條件能還俗嗎
7樓:life囧貓兒
依據如來的正法規與法律,欲受戒出家的人,除了要擁有虔誠恭敬且正確的信念之外,尚須具備以下的條件:
1、父母親或監護人的同意許可,持父母同意的書面材料和身份證、戶籍證明(由派出所開)、體檢證明,到你認為有緣的寺院。
2、沒有染上會傳染的嚴重疾病(如艾滋病,多種**病等,但傷風感冒不在此例)。
3、沒有債務問題纏身者(如:破產、生意失敗而欠下一身債務者)。
4、沒有違犯國家法律(刑事)或正在打官司等事纏身者(指遭**通緝者,若曾是犯罪,但已刑滿出獄者不在此例)。
5、年齡不小過7歲,不大於60歲。
6、精神健全(指沒有患上任何精神病,如:精神衰弱症、精神**症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症)。
7、心理健全、正常(雙性人不可出家)。
8、要求出家者,須本人自願,信仰虔誠,愛國守法(包括無法律糾紛),父母許可,寺院對要求出家者,經查明身份來歷,認定符合出家條件,經僧團一年以上考察合格(考驗階段要做的事情:背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知)。
可以拜一個比丘,女性則拜比丘尼為剃度師,定期在佛前舉行剃度儀式,即剃去鬚髮,以僧裝更換世俗服裝,去俗姓,改姓釋,並由**按各自法派取一法名與法號。並按規定發給度牒。
然後經過短期修學,求受十戒,這就成為沙彌或沙彌尼。沙彌是根據古代印度語音譯的,意義是「息惡行善」者。取得了沙彌或沙彌尼的資格,即為比丘或比丘尼的候補者。
(全國漢傳佛教實行度牒僧籍制度的辦法)。
佛教的比丘最多可以還俗七次,但比丘尼則僅能還俗一次。相對於男性,女人對家庭的依賴較重、情執也較重,意志沒有男人堅定。
所以佛陀特別針對女眾的習氣,規定只有一次出家機會,希望女眾慎重決定三思而行,也能使女眾珍惜出家的因緣。
擴充套件資料
短期出家:
一、出家難,難行能行方是大丈夫!《法苑珠林》雲:「出家修道易為,如海中泛舟;在家修道實難,如陸地行船。」紅塵百戲,牽絆實多,居家窄迫,猶如牢獄,一切煩惱,因此而生。
佛**有人因緣不成熟,或有家室、或不堪僧眾清寂,不能盡一生而出家。故有「短期出家」,即出家之期可三日、七日、一月、三月、半年、三年等,皆可量己身心所能堪受者而行之。出家功德,高於須彌,深***,廣於虛空,不可稱量。
二、短期出家的條件
1、男眾沙彌班:年滿7週歲以上,60週歲以下;女眾淨人班(無需剃髮):18歲以上、60歲以下。
2、身體健康,無傳染性疾病,無嚴重疾病(高血壓、心臟病、糖尿病、精神及心理疾病、弱智、六根不全等)。
3、目前無違法違紀在逃行為者。
浙江天台山慈恩寺主持智渡法師慈悲,自2023年起,不定期接受信眾短期出家;為了讓更多的信眾能得到快速積福,特在杭州下院聖財寺及天台山慈恩寺兩地舉辦為期三個月至兩年的短期出家活動。
幫助有緣能暫時放開世間束縛,到寺院體驗清淨梵行的人們,早日進入佛門」人乘、天乘及聲聞、緣覺、菩薩乘「的五乘共道。
8樓:禾木林風
我看你才20歲,沒有必要出家,當個居士倒也不錯,還有多看看佛經書,最重要的是把心態調整好,可以去找心理醫生,和他們交流改變人生
觀,要樂觀向上,你主要是性格太孤僻了,沒有人和你交流,又有些自卑,就要多交好的朋友,性格要樂觀。。。現在寺廟出家大部分都需要
大學文憑,還有就是上佛學院深造過的,其實寺院不是你想向的那麼黑暗還滿正規的,我就在寺廟呆過2個多月,每天都吃素食,只能算是個居
士,現在我在外地打工,過的也還是挺好的~~~,勸你不要出家了,找當地寺廟方丈要求加入居士,拿個居士憑證,還有如果你要堅持的話那就
好好讀書然後去佛學院去深造就好了~~~~~你自己考慮清楚哦,我看還是不出家為上,找個老婆結婚生子享受天倫之樂豈不樂乎?要知道其實我
們這個世界就是極樂世界啊?!!!如果你把握的好,生活過的很快樂又願意幫助人,我想連神仙和佛都羨慕你啊~~~呵呵。。。
9樓:自由的風
心若成佛,何必出家。你自己剃個光頭,騙一下自己就可以了。
10樓:
你不能用出家去逃避現實,那樣菩薩也不會寬恕你的。把心態放在你的現實中,面對現實,多去做些有實際意義的事情,比如去噹噹義工,沒事時寫寫文章,發洩一下心理的不快,自己對社會做些力所能及的事,慢慢的你會覺得愉快的。不要天天想著心理那些不愉快和自卑。
沒必要去想那些沒有用的東西。只有你自己能拯救你自己明白了嗎?
11樓:codol老徐
你又肺結核,你還想出家?你這是報復佛教?
12樓:鏡子的那一邊
先去廟裡找位**吧,好好了解出家的意義,先當居士好好了解佛教,知道為啥要學佛,要出家,然後可以當一段時間的住廟居士,見習下出家眾的生活,看看你自己適合不適合吧,不要衝動,出家不是逃避生活,
希望你能找到心的自在
13樓:鮑夢琦
還是不要出家的好 你還年輕 好好想想自己的優點 或許你可以打消這個念頭
14樓:張輝
出家想還俗?目的不明確還是不要出的好。
15樓:毛頭來也
要想到自己的不對,不能把出家看的那麼簡單,還俗很容易,但出家可難了,要文憑的
16樓:愛笑的花前月色
我和你好像啊朋友,我也想出家道友,只有在寺院才會讓我感受到寧靜
小沙彌擺在客廳裡會招小人嗎
17樓:匿名使用者
客廳是居室的重中之重,風水擺設的講究很多。關於你說的小沙彌,我不知道是什麼樣子的。但是一般情況下客廳的擺設是可以有多種選擇的,你為什麼一定要選這個呢?
很多東西都是有利有弊的,特別是這種帶有宗教性質、神佛性質的擺件,跟你的房間朝向,跟屋主人的五行八字都有關係的。對別人有利的擺設,對你來說就未必就好。所以,還是選一些比較大眾的擺件或者植物吧,比如水晶石、魚缸、發財樹、節節高。。。
轉運的,招財的,化煞的,功能各不想通,但有個共同點就是又好看,又不會有太多的反作用
18樓:匿名使用者
確實容易招小人,建議放置到櫃子裡,別漏出來