1樓:禾木由
看其所知抄,不看其所見表明知覺具有選擇性。
客觀事物是多種多樣的,在特定時間內,人只能感受少量或少數刺激,而對其他事物只作模糊的反映。被選為知覺內容的事物稱為物件,其他襯托物件的事物稱為背景。某事物一旦被選為知覺物件,就好像立即從背景中突現出來,被認識得更鮮明、更清晰。
2樓:七四吳斌
b 知覺的理解性抄
知覺的理解性襲表現為人在感知事物時,總是根據過去的知識經驗來解釋它、判斷它,把它歸入一定的事物系統之中,從而能夠更深刻地感知它。這就是知覺的理解性。
從事不同職業和有不同經驗的人,在知覺上是有差異的。如工程師檢查機器時能比一般人看到、聽到更多的細節;**的圖畫知覺與兒童相比,能更深刻地瞭解圖畫的內容和意義,知覺到兒童所看不到的細節。
從心理學角度看得到與失去的關係?
3樓:匿名使用者
人的一生,不是得到,就是失去;形容人間事,得失而已!得中有失,失中有得,在專得失之間,都過屬了一生。金錢,有得有失;權位,有得有失;愛情,有得有失。
有時此間得,彼間失;有時此時得,彼時失。有的人得而復失,有的人失而復得;得得失失,失失得得,都過了一生。
人都是歡喜得,不歡喜失,但是「塞翁失馬,焉知非福。」有句話說:失之桑榆,收之東隅。
所以有的人這樣說:有得有失的人生是非常自然的。 人生,失去了金錢、資用,會有再來的時候;失去人格、道德,不容易恢復。
尤其,得人容易,得人心難;得人心難,失人心容易。得失之間,富含人生哲理也。從心理上這樣想:
有失必有得 ,有得必有失。這是辨證的關係,人想通了,自然將得到什麼與失去什麼也想得開了......人的內心也就釋然了......
從心理學的角度看超意識的幾種形態
4樓:清韻如斯丶
心理學界對意識(consciousness)的理解分為廣義的意識概念和狹義的意識概念兩種。
廣義的意識概念表現了心理學脫胎於哲學的一種特殊的學術現象,而心理學論述中對意識的論述則主要是指狹義的意識概念。
廣義的意識概念認定意識是賦與現實的心理現象的總體,是作為直接經驗的個人的主觀現象,表現為知、情、意三者的統一。知:指人類對世界的知識性與理性的追求,它與認識的內涵是統一的;情:
指情感,是指人類對客觀事物的感受和評價;意:指意志,是指人類追求某種目的和理想時表現出來的自我剋制、毅力、信心和頑強不屈等精神狀態。
狹義的意識概念則是指人們對外界和自身的覺察與關注程度,或者說是指廣義的意識概念中知、情、意相統一中的意志部分。按照狹義的意識在行為中的傾向可分為對外的外在意識和對內的內在意向兩種。
外在意識是指人們在行為中大腦對外界事物覺察的清醒程度和反應靈敏程度,人們在睡眠時外在意識水平最低,在注意力高度凝聚時外在意識水平最高。
意向是指人們對待或處理客觀事物的活動,表現為慾望、願望、希望、意圖等。意向是個體對態度物件的反應傾向,即行為的準備狀態,準備對態度物件作出一定的反應,因而是一種行為傾向,或叫做意圖、意動。
通過內省和外在表現,可以區別出意識的清晰性的程度。通常意識清晰度最高的狀態稱為注意,相當於意識的注視點或意識點。意識的注視點周圍,被同時意識到的領域,稱為意識野。
注意力或說是意識點愈集中,則意識點周圍意識野的清晰度將愈降低。
意識障礙,可區別為意識野狹窄、意識混濁、朦朧狀態。意識混濁又可根據清晰度障礙和輕度不同而區別為嗜眠(sopor)、昏睡(***a)。所謂朦朧狀態是意識內容的變化。
從生物學角度看來,在機體生存的適應活動中,由發達的中樞神經系統產生的主觀性這一側面,可稱為意識。腦生理學家認為,睡眠是中樞有節律的活動結果,而意識喪失是覺醒機制出現障礙所致。 關於與保持意識有很大關係的腦部位的學說中,有的著重於大腦皮質,有的認為與丘腦的彌散性投射系統關係密切(h.h.jasper),有的認為在間腦、中腦的**部有以丘腦為中心的**腦系(r.penfield),有的認為與網狀結構上行性啟用系統有關(h.w.magoun),有的認為與丘腦下部的啟用系統有關(e.gellhorn)等。
人軀體的物理感知,基本分為「所感知的特徵總和」即本體感知和外部感知,相關的感知特徵「處理活動」則是「思維」。
由於人的進化和遺傳特性,上述感知行為根據結果可以分為「原意識」和「顯層意識」,「顯層意識」即我們通常所稱的「思想」。
「原意識」是人體由動物(特指猿群)進化而來的適合人類個體生存的基本感知。類似於弗洛伊德提出的「潛意識」。
「顯層意識」即「思想」,則是個體人生活在人類群體(社會)所受到教育的結果。語言、文字、道德、倫理等範疇就是人的顯層意識。顯層意識是直接決定人的行為的意識。
顯層意識也是人區別於動物的顯著的質的特徵。
原意識基本可以歸納為四種:生存欲、繁殖欲、群體欲以及移植欲。生存欲是指食慾、安全、排洩等基本生理慾望;繁殖欲是指性慾以及與性慾相關的種種求偶意識特徵總和;群體欲則是個體人為了強大自身的力量要求融入並支配群體的原動力(類似於尼采提出的「權力意志」);移植欲則是支配人意識感知審美、憐憫、悲傷、舒適、愉悅等情感的深層慾望,之所以稱其為「移植欲」是因為這些感知結果是個體人出於自身意識替代(意識移植)的目的。
原意識是動物性生存進化意識的總和,正常的個體人均擁有原意識,它是人與動物意識的共性。
而思想(顯層意識)則是人意識的個性。只有受過群體環境教育的個體人,才擁有思想。擁有思想的人,我們可以稱之為社會人。幾乎所有的人都是社會人,因為沒有人可以完全孤立於社會而存在。
只有思想才能主導人的行為,原意識必須要經過思想來影響人的行為。
思想通常分為經驗、思想方法和行為意志。這三個內容構成了個體人的個性。
只有思想和原意識的協調與統一,才能產生完美而愉快的人生。
意識的分類:顯意識和潛意識。
從心理學角度來說人犯傻的原因,從心理學角度來說一個人犯傻的原因
犯傻有太多種，可以說的具體一點，有時候是生活中，有時候是愛情中。生活中犯傻就說明你是一個粗線條的人大大咧咧，太善良友好了。愛情中犯傻，也許是你愛的更多一點，依賴心多過他。從心理學角度來說 說起來一件事一個人突然很激動這是什麼原因 很高興回答您的問題 放平心態，一切都會好起來。你千萬不要成為他們中的一...
心理學解讀，從心理學角度分析我是個什麼樣的人
朋友好，可以的話請補充一下您的年齡 性別 家庭環境 包括但不限於父母關係 職業或者年級 教育程度。報復心重是一種認知缺陷，因為我們往往認為以眼還眼以牙還牙會讓自己痛苦的心情得到一定成都的緩解，但實際情況往往就像您描述的這樣，雖然您沒有直接說，但我們可以明顯的感覺到，您在報復過後心情並沒有得到好轉，反...
從心理學角度分析某一社會現象,用社會心理學知識分析某類社會現象。急啊線上等。
有很多喲，比如bai從眾心理，攀du比心理，zhi還有的就是心理暗dao 示，比如說，算風水的版 說你權以前怎樣怎樣，你就會跟著他的主題，去聯想一些事情。其實星座也是這樣，在你確信你是xx星座的時候，跟據他分析的某些性格，那麼你就會不斷的去聯想自己曾經發生某些類似的事情，那麼就會感覺他分析的很正確，...