狼狗的性格和特點,狼狗的性格和特點100字

2021-03-04 07:55:25 字數 5509 閱讀 6702

1樓:

人們說到狼,總會露出一種畏懼的神情。狼給人的印象就是**、陰險、殘暴,而對於狼狗又會是怎樣呢?人們說狼狗就是狼和狗繁殖的後代,這種狗狗身體上流淌著狼的血液,它們會不會也非常的**、陰險、殘暴呢?

對於狼狗的性格到底是怎樣,它們的性格又有何特點呢?

廣義的說,狼狗是狗狗的一個品種,但是嚴格的說,狼狗又並不是一個確切的狗品種名字。狼狗最早是用來區分農村地區的中華田園犬的,這種狗狗因為外形神似狼而得名。而現如今狼狗的品種已經變得繁多,我們常見的就有德國牧羊犬、荷蘭牧羊犬、法國狼犬、日本狼青犬、昆馬犬、黑狼狗、草狼狗、草狼狗、中國昆明犬等。

狼狗的體型大小適中,而且外形美觀,與狼的面相非常的相似。狼狗的性格非常的堅強,而且眼中總是透露這自信和威嚴。狼狗看起來非常的鎮定威嚴,由於面相神似狼,因此看起來會顯得非常的凶猛,嚴肅。

但是經過家養調教的狼狗,其實是非常忠誠的寵物狗。它們性格穩健,而且擁有非常好的體力和耐力,它們對主人非常的友好耐心,而且會極力的保護主人。

狼狗喜歡主人撫摸它的頸部和背部,但是不喜歡人們觸控它的頭部。對於家養的寵物狼狗來說,它們也擁有較強的嫉妒心,特別是看到主人疼愛撫摸其它的寵物狗時,它們就會變得憤怒,不遵守以養成的生活習慣,性格也變得暴躁具有破壞性。當然,如果主人對它們愛撫有佳,市場表揚獎勵,狼狗也會顯得很開心、很滿足。

在家挺生活了很久的寵物狼狗,性格相對來說是非常的友善、穩定的。而且它能很好的對待外界的人和事物。但是在生活中,狼狗時常也會有憤怒、不開心的時候。

在日常生活中,飼養者也應該避免過分的去挑逗狼狗,不要過分的玩弄狼狗,否則溫順的狼狗也會變得有攻擊性,攻擊挑釁它們的人或者其它的寵物。

狼狗和土狗雜交的小狗是什麼樣的性格特點?

2樓:要永遠疼我哦

狼犬即狼形犬,犬的一類品種。狼犬並不是由野狼與家犬雜交所得,與混血狼有區別。狼犬形像野狼,性凶猛,嗅覺敏銳。多飼養來幫助看家、打獵或牧羊。

土狗應該是學名叫中華田園犬的俗稱。有部分的土狗相當的聰明,服從性也很強,很能看家。例如農村有些地方,吃飯的時候,你叫一聲,那狗聽到,比吧比吧地跑回來,也挺聽話的。

3樓:

我有個鄰居的洛威拿(公)跟土狗(母)雜交,生出來的小狗只有2只性格像老爸,喜歡跟人玩;其它性格像媽媽,對人沒惡意,但抱著戒心,不會跟你太親近。混種之後小狗樣子有點像拉不拉多。按理說,狼狗跟土狗的孩子應該都差不多,要看狗狗父母的性格。

4樓:辛大芳

一…小狗雙耳呈直立,二…體重增加,身材高大,大部分小狗會遺傳狼狗的特徵,

5樓:free次元壁

多半是兩隻狗狗父母的性格,有時也會隨某一隻狗狗的性格多一點,又是也會是兩隻狗狗性格的結合

6樓:匿名使用者

每個狗的性格都不同

雜交一般會繼承父親的血統

魯智深的性格特點100字

7樓:連心

1)愛憎分明,見義勇為,扶危濟困,嫉惡如仇。

魯達這一性格是貫穿始終的。

從他對待金家父女和鄭屠的不同態度就可以充分看出。當他傾聽了金家父女對鄭屠的血淚控訴後,就非常同情關心他們,主動贈送銀兩,親自保護他們逃離虎口。而對鄭屠則怒不可遏,當即就要去打死他。

由於史進、李忠的竭力勸阻才暫時按下心頭怒火。金家父女逃離虎口後,魯達來到鄭屠肉鋪,以買肉為名,當眾戲弄鄭屠,殺他的威風,激他與自己鬥打。

在「拳打」時,對鄭屠採取「應口」要打,「討饒」也要打的不調和態度,三拳便將他打死,為民除了害。魯達與金家父女素不相識,與鄭屠也無個人恩怨,他的作為充分表現了他愛憎分明的立場,見義勇為的高貴品質和對受壓迫者扶危濟困,對壓迫者嫉惡如仇的性格特點。

(2)慷慨大方,重義疏財。

瞭解了金家父女的不幸遭遇後,雖然自己與他們非親非故,卻馬上主動提出要給金老盤纏讓他們回東京。當李忠不爽利地只摸出二兩銀子時,魯達便認為李忠不仗義,將那二兩銀子丟還他。

(3)率直粗礦,勇而有謀,膽大心細。

為了防止店小二去追趕,一向暴躁的魯達,竟在店門口「坐了兩個時辰」,「約摸金公去得遠了,方才起身。」

懲治鄭屠,也不是一到就動手,而是採取先激後打的策略,造成口角鬥毆的架勢,讓鄭屠手持剔骨尖刀先動手,將他引到街上,當眾質問鄭屠,讓大家瞭解「拳打鄭屠」是正義的行動,魯達本意是痛打懲治鄭屠,不料失手打死,面對意外,他隨機應變,遇險不驚,從容不退卻。他假意道:「這廝詐死,灑家和你慢慢理會。

」「一頭罵,一頭大踏步走了。」魯達這些行為,充分體現了他勇而有謀,膽大心細的性格

採納吧~親~

8樓:追夢人

人物簡介魯智深的出身及綽號:魯智深,原名魯達,又名魯提轄,宋渭州經略使种師中帳下提轄官,生得身長八尺、腰闊十圍、面圓耳大、鼻直口方,腮邊一部絡腮鬍須,為人性如烈火,好打抱不平,因三拳打死鎮關西,為避禍出走,後在五臺山文殊院出家為僧,因背上刺有花繡,故此江湖上人送綽號「花和尚」。

魯智深上梁山的緣由:九紋龍史進大鬧史家莊後,為尋**王進來到渭州,先後巧遇開手**李忠和提轄魯達。史、魯二人一見如故,相約來酒樓喝酒。

正高興間忽然聽見隔壁有人在啼哭,魯達趕快叫來金氏父女,問明原因,方知金女被本地惡霸鄭屠霸佔,魯達大怒,便要去找鄭屠算帳,被史、李二人勸住,三人贈銀兩給金氏父女。次日,魯達先送走金氏父女,後來到狀元橋下找到鄭屠,藉故與其動手,三拳將其打死出走,在雁門縣重遇金氏父女,得其婿趙員外引薦上五臺山文殊院剃度為僧,法名智深,因兩次酒後**不容於僧眾,攜智真長老書信往投汴京大相國寺,於路先在桃花村醉打小霸王周通,後與史進重逢火燒瓦罐寺殺死生鐵佛。來到東京後被派往菜園,倒拔垂楊柳,鎮服眾潑皮,演武時遇林沖結為好友,林沖遭陷,魯智深大鬧野豬林救下林沖。

後遇楊志,並與曹正等人奪得二龍山。三山聚義大戰呼延灼後,同上梁山。天文石碣位居天孤星,為一百單八將之十三,成為梁山泊步軍頭領。

魯智深的結局:魯智深上梁山後英勇善戰,反對招安。梁山歸順朝庭平定遼國後,魯智深重上五臺山謁見智真長老問詢前途,智真長老曰:

逢夏而擒,遇臘而執,聽潮而圓,見信而寂。後來,魯智深果然擒得方臘大將夏侯成,並親手抓獲方臘。在回京途中,在杭州恰逢錢塘江潮信大至,魯智深想起長老之言,問明「圓寂」之意,沐浴更衣,焚香打座,圓寂而逝。

朝庭因其有擒獲方臘大功,加贈魯智深為義烈照暨禪師。 [編輯本段]人物性格魯達的性格特點

天孤星花和尚魯智深(1)愛憎分明,剛爽豪邁,見義勇為,扶危濟困,嫉惡如仇:他非常同情關心被當地惡霸鎮關西欺侮的金家父女,在傾聽完金氏父女的控訴後,主動向金氏父女贈送銀兩,親自保護他們逃離虎口;等到金家父女逃離虎口後,他才來到鎮關西肉鋪前激怒鄭屠,讓其對自己動手,最終為民除害,這些表現了他扶危濟困、嫉惡如仇的優秀品質。

(2)慷慨大方,重義疏財:與金家父女沒有任何關係,但當傾聽完金家父女的控訴後,馬上主動提出要給金家父女盤纏讓他們回東京,當他掏出自己所有的銀子覺得不夠時,便向旁邊的李忠求助銀兩,當李忠不爽利地摸出二兩銀子時,魯達便認為李忠不仗義,將那二兩銀子丟還他。

(3)率直粗獷,勇而有謀,粗中有細:為了保證金氏父女能平安的離開,魯達竟在店門口「坐了兩個時辰」拖住店小二追尋金氏父女的舉動,「約摸金公去得遠了,方才起身。」 在懲治惡霸鎮關西的時候,不是不問青紅皁白就動手,而是採取先激後打的策略,讓鄭屠手持剔骨尖刀先動手,將他引到街上,當眾質問鄭屠,讓大家瞭解「拳打鄭屠」是正義的行動,直到後來不慎失手打死鄭屠,他也是隨機應變,遇險不驚:

「這廝詐死,灑家和你慢慢理會。」「一頭罵,一頭大踏步走了」……這些都表現了魯達的勇而有謀、粗中有細的性格特點。 [編輯本段]人物故事魯智深,人稱花和尚,**《水滸傳》中重要人物,梁山一百單八將之一。

姓魯名達,出家後法名智深。 魯達本在渭州小種經略相公手下當差,任經略府提轄。為救弱女子金翠蓮,他三拳打死鎮關西,被官府追捕。

逃亡途中,經趙員外介紹,魯達到五臺山文殊院落髮為僧,智真長老說偈賜名曰:「靈光一點,價值千金。佛法廣大,賜名智深。

」他有了安身之處,隱姓埋名過起了日子。可智深在寺中難守佛門清規,大鬧五臺山,智真長老只得讓他去投東京汴梁大相國寺,臨別贈四句偈言:「遇林而起,遇山而富。

遇水而興,遇江而止。」

魯智深在相國寺看守菜園,收服眾潑皮,倒拔垂楊柳,偶遇林沖,結為兄弟。林沖落難,刺配滄州,魯智深一路暗中保護。在野豬林裡,解差董超、薛霸欲害林沖,魯智深及時出手,救了林沖一命,此後一直護送至滄州七十里外。

智深因而為高俅所迫,再次逃走在江湖上,後與楊志等一起打下青州二龍山寶珠寺,就此落草。武松做了行者後,也來入夥。

呼延灼連環馬為徐寧所破,投奔青州知府慕容彥達,惹出事端,於是有二龍山、桃花山、白虎山三山聚義,攻打青州。宋江引梁山泊頭領下山增援,成功後一眾人等同上梁山,魯智深方與林沖重聚。

梁山一百單八將聚齊後,排定座次,魯智深為天孤星,位列十三,在戰鬥序列中為步軍頭領之首。不久,宋江在滿江紅詞中流露出招安之意,武松、李逵不快。魯智深說:

「只今滿朝文武,俱是奸邪,矇蔽聖聰。就比俺的直裰,染做皁了,洗殺怎得乾淨!招安不濟事!

便拜辭了,明日一個個各去尋趁罷。」 宋江等受招安後,魯智深陪同宋江,重上五臺山,參禮智真長老。**說:

「徒弟一去數年,殺人放火不易!」臨別再贈四句偈言:「逢夏而擒,遇臘而執。

聽潮而圓,見信而寂。

後來,宋江徵方臘,大戰烏龍嶺。魯智深追殺夏侯成,卻迷路入深山;得一僧指點,從緣纏井中解脫,生擒方臘。宋江大喜,勸智深還俗為官,蔭子封妻,光宗耀祖,智深說:

「灑家心已成灰,不願為官,只圖尋個淨了去處,安身立命足矣。」宋江又勸他住持名山,光顯宗風,報答父母,智深說:「都不要!

要多也無用。只得個囫圇屍首,便是強了。」宋江等凱旋,夜宿杭州六和寺。

智深聽得錢塘江潮信,信中頓悟,道:「『逢夏而擒』,俺在萬松林裡殺,活捉了個夏侯成;『遇臘而執』,俺生擒方臘;今日正應了『聽潮而圓,見信而寂』,俺想既逢潮信,合當圓寂。」於是沐浴更衣,圓寂涅盤,留頌曰:

「平生不修善果,只愛殺人放火。忽地頓開金繩,這裡扯斷玉鎖。咦!

錢塘江上潮信來,今日方知我是我。」 徑山大惠禪師最後點評魯智深的法語是:魯智深,魯智深!

起身自綠林。兩隻放火眼,一片殺人心。忽地隨潮歸去,果然無處跟尋。

咄!解使滿空飛白玉,能令大地作**。後兩句「解使滿空飛白玉,能令大地作**」是佛的所為,是佛才能做到的所以魯智深死後得到了超脫,成了佛。

個性十足「花和尚」

且說後世為花和尚之評價「禪杖開啟生死路,戒刀殺盡不平人,山門醉打金身壞,俺是人間真菩提。」確實,稱魯智深真菩提不為過,只不過這個「真菩提」看起來凶了那麼一點點,但也僅是看起來……

一個五大三粗的和尚,背後還有紋身,不說見,想一想便端的嚇人。但恰是人不可貌相的絕佳體現。在《魯提轄拳打鎮關西》裡,我們就可以看出來他仗義疏財,好抱打不平的良品,當然,這不是我們這次要討論的重點。

《魯智深大鬧五臺山》中,彰顯了這個人物另一個可愛之處,那就是不受禮教所束,按說出了家做了和尚,便應該守清規戒律,好生參禪,可是魯達他不,他不參禪不說,甚至連清規戒律也不守,做了和尚照舊下山討酒吃肉,在魯達看來,大概做和尚和做提轄區別僅僅是一頭烏髮和幾點結疤而已罷。

當然,可愛歸可愛,可錯還是犯了,打毀山前涼亭,錘爛菩薩和山門,還硬逼僧眾吃狗肉。恩,這位花和尚,第二個特點也很明顯了,就是酒風大大的不正。

不過那只是酒醉時候的事,酒醒了後還是知道自己闖了禍的,而且這個錯也記了很久,很久,這就扯到後話了……不在我們題目討論之內哦。

最後再引水滸原文稍微點評一下:「平生不修善果,只愛殺人放火。忽地頓開金繩,這裡扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來,今日方知我是我。」

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