1樓：xx龍
一、課題的提出：
提出一個研究課題，一般是從背景、現狀和基礎（或說從重要性、必要性和可能性）等三個方面去思考的。
1．背景：即我們所面對的發展了的教育形勢、新的教育觀念、思想、要求或教學理念、方法、手段等，對教學工作實際產生了重要影響。
2．現狀：本地區、本單位教育、教學工作的實際狀況與變化了的教育背景存在著的差異中，我們必須及時加以研究和解決的最急切的問題。
3．基礎：對這方面的問題課題組成員或他人所作的探索性研究，已經取得的初步研究成果。
二、概念的界定：
指主課題（有時也包括某些子課題）名稱中容易產生異議的一些重要詞語的內涵，課題研究涉及的範圍等。
注意：不必闡述課題研究的重要觀點。
三、理論基礎：
課題研究試圖借鑑、應用的主要理論、學說、觀點、原理，從而得出支撐本課題研究的主要研究思想和教學理念。
四、主要研究目標和內容：
通過本課題的研究試圖達到的主要研究目標（課題的假設），以及主課題分解為哪幾個子課題，每個子課題的具體研究任務。課題的研究目的與子課題之間應具有較合理、緊密的邏輯關係。各子課題的研究能比較完整地表明主課題的研究框架，這些子課題既相對獨立，又互有聯絡，並有較強的可操作性，能為課題組的成員落實於教育、教學的實踐之中。
五、主要研究方法和研究物件：
1．研究方法：主要有文獻資料法、行動研究法、調查研究法、個案研究法、經驗總結法等，還可以運用數理統計法、檢測分析法、跟蹤比較法、結構功能法、觀察法、追因法、歸因法、歷史法、實驗法等研究方法加以輔助。要說明準備怎樣充分發揮所採用的研究方法的工具性作用，為本課題（或某子課題）的研究服務。
2．研究物件一般是指人，大多是指學生，也有的是指教師。要說清楚研究的是本單位的全體學生還是某一部分學生（或教師）。
六、課題研究的成果形式：
一般包括課題研究結題報告、**集、優秀教案或活動設計彙編、個案彙編、觀摩課（課件、光碟）、學生作品集、教師**發表或獲獎情況彙總等等；
七、課題組的成員組成及分工：
課題組成員應包括課題負責人、子課題責任人、參與研究的一線教師。對外聘的指導、顧問等人員應視他們所承擔責任、義務大小、多少，作不同的具體處理。
課題組成員應分別負責或兼任策劃、組織、協調、統籌、管理、研究、指導、顧問工作。
八、實施步驟：
1． 前期準備階段:
確立主課題，構建子課題；組建課題組，明確分工職責；建立、健全學習交流制度；完成論證、申報工作；制定主課題實施方案和子課題工作計劃；進行必要的前期調查或檢測。
2． 研究實施階段：可分為研究實施的第一階段、第二階段，按實施方案進行研究，其間可安排一次中期彙報。中期彙報不圖形式上的轟轟烈烈，要講究實際效果，要通過中期彙報讓課題組成員看到研究的初步成果，發現存在的不足或問題，明確下階段的研究任務，然後調整實施方案，修訂子課題的工作計劃，使後階段的研究不偏離方向，為課題順利結題奠定良好的基礎。
3． 結題鑑定階段：完成結題報告的撰寫和資料彙編工作，為成果鑑定做好充分準備
研究性學習報告格式
2樓：go隨遇而安
1、題目
2、班級、姓名（如果是課題組，那麼按照貢獻大小排列，先大後小，一般不要超過5個）
3、內容摘要
5、開題報告中的前面幾部分內容：問題的緣起、選題理由、研究內容、目的、意義、核心概念界定、國內外研究綜述
6、正文：
（1）研究物件、研究方法
（2）研究內容、研究假設
（3）研究步驟、過程如何
（4）研究結果分析和討論
7、結論
8、參考文獻
研究性學習報告怎麼寫？？？
3樓：匿名使用者
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研究性學習報告怎麼寫
4樓：匿名使用者
關於市文物保護單位-----乾塘鎮三帝廟的考察
湛江市愛週中學高一（15）班
一、研究背景
2023年4月17日上午，湛江市文物保護單位——乾塘三帝廟舉行掛牌儀式 。目前我市國家級文物保護單位有2處，省級的文物保護單位有26處，市文物保護單位62處。繼乾塘陳氏大宗祠後，乾塘鎮的三帝廟也被列入市級文化保護單位。
這不僅是乾塘鎮人民，也是我們整個坡頭區人民的驕傲！然而，對於我們身邊的這一寶貴歷史文化遺產，我們卻知之甚少。為什麼三帝廟能晉升為市級文物單位呢？
它有怎樣的來歷？它被保護的原因又是什麼？
二、研究目的
(一)、瞭解的乾塘鎮三帝廟的歷史文化；
(二)、提高我校學生對文物保護的意識；
(三)、更好地弘揚我們坡頭的鄉土文化。
三、成員分工
指導老師：陳素娥
課題組長：莫貴春
小組成員：劉曉文 李土豔 李康泉 魯秋玲 鄭康強
彙報員： 黃芬霞
操作員： 黃家溪
四、研究方法
實地調查、採訪諮詢、 整理分析，討論研究，得出結論。
五、研究過程
• 步驟一：全組成員討論課題並進行具體分工，把握課題研究方向；
• 步驟二：查詢相關資料，並且到實地進行考察、拍照。
• 步驟三：分組進行採訪，記錄，拍照。
• 步驟四：分析整理採訪稿,進行總結並組織有關人員製作課件；撰寫報告。
• 步驟五：進行彙報。
六、採訪記錄
（一）採訪天梅魁村陳學成村長：
1. 三帝廟始建於哪一年？建築具有怎樣的風格？
答：梅魁三帝廟始建於清代2023年，梅魁、大屋頭、高州兒三村共建，歷有修葺，一九八六年重修。三帝廟面積250平方米，三合院在，佈局，兩側天井長3.
5 米，寬 2 米。磚瓦木結構，廟前步階兩級，大門院廊兩方柱頂簷廟內正座供奉神像，內有樟雕花草鳥雀。廟整體結構堅固，具有吳川古建築的特特色。
2、為什麼此廟稱為三帝廟？
答:廟中供奉了為民造福保平安的康皇大帝、為民致富的財神爺金麟大帝、主管功名祿位的文昌大帝神像三樽，故稱「三帝廟」。
3、三帝廟的歷史價值在於**？
答：三帝廟具有光榮的歷史，2023年，三帝廟是坡頭人民抗法鬥爭的一個重要據點，3000多群眾在這裡開展反法鬥爭。抗日戰爭、解放戰爭時期，王國強、楊子儒、李時清、李瑞春等人多次在這裡開展革命活動，留下不少革命活動史蹟，為研究當地革命鬥爭史提供歷史依據。
（二）採訪村委書記、副書記：
1. 你們什麼時候開始有申請文物保護的想法？具體是什麼時間提出了申請？
答：早幾年就有這樣的想法了，但是那是村裡沒有成立管理廟的小組，所以一直沒有提出申請。正式向文化局提出申請是2023年6月15日。
2.為什麼要提出文物保護的申請？
答：為紀念前輩的抗法鬥爭，抗日戰爭和解放戰爭歷史，對後人進行傳統教育和革命歷史教育，弘揚愛國主義精神，經三片村委會全體幹群商議通過，提出申請梅魁三帝廟為湛江市歷史文物保護單位。
3.你們擔心廟會遭到破壞嗎？村裡現在採取什麼樣的措施去保護好這間廟？
答：不擔心。我們有專門的保護保護機構，指定專人負責管理三帝廟的文物收集和日常工作。
我們還劃定了保護的區域由三帝廟左牆延伸8米，右牆延伸20米，後牆延伸20米至公路，前延伸110米至耕地，以最大範圍內保護廟的原始建築。另外我們還做了保護標誌和保護檔案。
（三）採訪村民
1.村裡的廟被評為文物保護單位你高興嗎？
答：非常高興，這是我的村的驕傲。
2.你知道廟的歷史嗎？
答：當然知道，廟的祭文基本就廟的歷史，大家經常去廟裡拜神，都很熟悉，大人小孩都知道。
七、研究成果
1、三帝廟是我們的愛國主義教育基地。
坡頭，乾塘淪為法國殖民地後，陳德伍和樑雲伍、黃祥南、陳甲
三、陳祥初、葉宓郷等三村愛國人士常聚集在三帝廟議論反法事宜。他們也是乾塘陳氏大宗四十人反法會議的主要成員。三帝廟是部署三村鄉民參加坡頭三月三日反法鬥爭的指揮部。
大屋頭村陳寶光，是自救會成員，2023年被法國殖民統治者圍捕，中彈犧牲。梅魁村陳權郷在三窩坐法殖民公局，為身救會通風報信，被拘捕並嚴刑拷打，最後開除。三帝廟是抗日救亡的宣傳站。
梅魁的陳文泉、陳國興、樑景富義憤填膺，參加張瑣十九路軍北上抗日。
2、三帝廟還是我們的革命傳統教育基地。
解放戰爭時期，南路黨在三帝廟成立國技館，派蔡華元當教頭，楊子儒、李時清、李華貴、李清春、董文波、李世如等常在這裡活動，王國弦、張德欽、**等也來過這裡，梅魁的葉春英、張亞壽、葉鉤釣、陳子華，高州兒的樑瑞春加入革命隊伍，陳子華在一次戰鬥中犧牲，**追認為革命烈士，解放海南島時，三村派出十四名船工，梅魁陳文錦歸來病故，**追認其家屬為烈屬。
3、三帝廟曾經幾遭破壞。
歲月悠悠，古廟幾經風摧雨襲，深受殘損，數次修葺，2023年首次修葺，2023年再次修葺。*****期間，各地開展如火如荼的「反封建、破除迷信」運動，許多文物都受到了不同程度的威脅和破壞，1966—2023年三帝廟遭到了嚴重殘損。 幸得2023年村民集資，居臺鄉親陳華富資助，三帝廟才得以恢復原貌。
4、申辦文物保護的過程：
2023年6月15日，乾塘鎮三片村委會正式向湛江市文化局提出推薦梅魁三帝廟成為湛江市歷史文物保護的申請。2023年12月1日，三帝廟被成湛江市人民**公佈為湛江市第七批文物保護單位，2023年4月17號正式掛牌。
5、保管情況
三片村委會的領導十分重視三帝廟的文物保護工作，三帝廟理事會自發籌集資金加以保護、修葺。有專人管理，一直得到當地群眾的保護。保護經費主要來自三村理事會員籌集和外出人員資助。
八、提出建議
一、成立一個乾塘鎮文化節，定期組 織當地居民和各中小學的學生親臨文化遺蹟現場參觀、學習，加深對家鄉歷史文化的瞭解，增強保護文物的意識。
二、開闢一條抗法革命文化旅遊路線，或者聯合坡頭區其它有特色的景點，開發具有坡頭區特色的旅遊業，帶動我們本地的經濟發展。
九、心得體會
通過這次研究性學習，使我們瞭解了先烈的故事和英雄事蹟，接受了一場愛國主義思想的洗禮。同時，也使我們意識到文物保護不是某個人的事，也不是某個部門的事，而應該是全社會的責任！在此，我們呼籲身邊所有的同學行動起來，加入到保護歷史文物遺產的行列中來。
（附）三帝廟的相關資料概況。
1、三帝廟概況
梅魁三帝廟位於湛江市坡頭區乾塘鎮東北三公里處，黃乾公路傍。屬三片村委會管轄。三帝廟座西向東，面朝滘兒水庫，水庫兩傍是水稻和蓮藕，舉目前眺，一派田園風光，令你心曠神怡，正是「白鷺低翔稻浪卷，黃鸝高唱藕蓮香「！
據廟譜記載梅魁三帝廟，建於清代乾隆末年，建築面積250平方米，分前後座，磚壓結構，廟內有康保裔、趙公明、文昌三樽神像，三帝廟曾是陳德伍等一批愛國人士在此活動，撰寫愛國詩詞和楹聯，議論抗法事兒的聚會點，也留下抗日戰爭和解放戰爭的革命健兒的足跡。三帝廟的歷程不平凡，作為文物保護單位有一定的價值和意義。
2、三帝廟的歷史
梅魁三帝廟位於梅魁村頭，黃乾公路東側坡地上。抗法鬥爭時期，坡頭三月三日抗法鬥發起人之一的陳德伍陳寶光等在三帝廟聚集三村愛國人士，議論國事，談論民生，為乾塘陳氏大宗的抗法鬥爭奠定基礎。三帝廟是三村群眾參加三月三抗法鬥爭的指揮所。
抗日戰爭打響後，三帝廟成立了抗日救亡運動會，動員青年參軍參戰，北上抗日，解放戰爭時期，我南路黨派員來三帝廟成立國技館，培養一批骨幹分子，為解放戰爭貢獻力量！
為紀念前輩的抗法鬥爭，抗日戰爭和解放戰爭歷史，對後人進行傳統教育和革命歷史教育，弘揚愛國主義精神，經三片村委會全體幹群商議通過，提出申請梅魁三帝廟為湛江市歷史文物保護單位。
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