1樓：万俟聽雨
白馬藏族被稱為藏族，卻不是藏族；是我國五十六個民族裡，沒有的一個民族；「語不與中國同，姓為中國姓」，他們有自己的語言，沒有自己的文字……被有關專家考證為古老的氐族後裔的「白馬藏族」，至今保留著獨特的白馬文化。
白馬藏族是能歌善舞的民族，聲調、舞姿均有突出的民族特色。他們的服飾十分獨特，不論男女，頭上都戴一頂盤形、圓頂、荷葉邊由羊毛壓模後製成的白色氈帽，並在帽頂側面插上一隻或幾隻白色雄雞的尾羽作飾物。白馬藏族有面具舞習俗，這種習俗非常古老，源於巫舞，起初是為了祭祀，後來發展成為民族性自娛原始宗教舞蹈。
白馬人是個特別擅長歌舞的民族。唱歌是他們生活中不可或缺的部分。無論是勞動、愛情、年節、婚嫁，還是喪儀、祭祀都唱歌。
親朋相聚，節日喜慶，寨子裡的白馬人便會不約而同地團團圍坐在火堆邊，一人領唱，眾聲相合，響徹山谷，寒冬臘月，大雪封山，飲酒對歌，不分晝夜。醉了火塘邊躺，醒了又繼續唱。白馬人別具情趣的歌曲，是我國民族、民間藝苑中一株鮮為人知的奇葩。
白馬人在很大程度上，就是靠了這些歌聲，才得以在那封閉的環境中熬過了悠遠漫長的歲月。
白馬人敬酒會唱一種高亢激昂的敬酒歌，從80多歲的老太太到山寨的小孩子都會唱，歌詞大意就是遠方的客人到山寨，跋山涉水不容易，來到山寨就是自己家裡……他們敬酒非常虔誠，客人不知不覺中就會喝的醉意朦朧，不過沒關係，只要你隨他們跳一陣「圈圈舞」，頓時醉意全無，又可以接著豪喝。
如有幫助望採納
白馬藏族是什麼民族，和藏族的關係
2樓：範安
白馬藏族主要是指藏族的一個分支主要分佈在四川九寨溝、綿陽平武一線，他們的穿著以及風俗習慣與安多、衛藏、嘉榮藏族略有區別。
藏族有什麼風俗習慣
3樓：瑾
一、服飾特色
特點是長袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長袖長袍，夏著無袖長袍，內穿各種顏色與花紋的襯衣，腰前系一塊彩色花紋的圍裙。藏族同胞特別喜愛"哈達"，把它看作是最珍貴的禮物。
二、飲食習慣
以青稞等製作的糌粑，喝酥油茶、青稞酒是農牧民的主要食品。藏族同胞寧可三月無肉，不可一天無酥油茶。青稞酒是用當地出產的青稞釀製而成的一種低度酒，男女老少皆喜歡，食物多用肉食和奶製品，不少人愛吃風乾的牛羊肉。
三、喪葬習俗
**人死後有五種葬法，最隆重的是塔葬。然而只有活佛和一些領主死後，才能享受塔葬。小孩死了，或因其它病疾死亡的人，則把屍體丟進河裡餵魚，這叫水葬。生前作過壞事的人，即用土葬。
四、民族禁忌
敬茶，酒，煙時，要雙手奉上，手指不能放進碗口. 藏族人絕對禁吃驢肉，馬肉和狗肉，有些地區也不吃魚肉. 吃飯時要食不滿口，咬不出聲，喝不出響。
接待客人時，無論是行走還是言談，總是讓客人或長者為先，並使用敬語，如在名字後面加個:"拉"字，以示尊敬和親切，忌諱直呼其名。
喝酥油茶時，主人倒茶，客人要待主人雙手捧到面前時，才能接過來喝. 禁忌在別人後背吐唾沫，拍手掌。
迎送客人，要躬腰曲膝，面帶笑容、室內就座，要盤腿端坐，不能雙腿伸直，腳底朝人，不能東張西望.接受禮品，要雙手去接.贈送禮品，要躬腰雙手高舉過頭。
行路遇到寺院，瑪尼堆，佛塔等宗教設施，必須從左往右繞行. 不得跨越法器，火盆，經筒，經輪得逆轉. 忌諱別人用手觸控頭頂。
五、民族禮儀
藏族在迎接客人時除用手蘸酒彈三下外，還要在五穀鬥裡抓一點青稞，向空中拋撒三次。飲茶時，客人必須等主人把茶捧到面前才可以伸手接過飲用，否則會被認為失禮。酒席上，主人端起酒杯先飲一口，然後一飲而盡，主人飲完頭杯酒後，大家才能自由飲用。
吃飯時講究食不滿口，嚼不出聲，喝不作響，揀食不越盤。用羊肉待客，以羊脊骨下部帶尾巴的一塊肉為貴，要敬給最尊敬的客人。製作時還要在尾巴肉上留一綹白毛，表示吉祥如意。
六、婚嫁
藏族一般實行一夫一妻制。其婚姻戀愛較為自由，但須徵得雙方家長同意。若雙方家長不同意時，有「偷親」習俗，但必須經過提親、訂婚、聘禮、嫁娶程式。
七、禁 忌
禁忌不尊重喇嘛、佛教經典和喇嘛寺的言行。藏族忌食馬、騾、驢、狗肉和魚類。諱叫亡人之名。
忌諱在畜圈大小便和清點主人的牲畜。嚴禁在灶火內點燃破布等穢物。忌敲打碗筷。
婦女生小孩或家中有病人則忌門。不用有裂縫的碗待客。禁忌將腳伸向佛龕。
4樓：匿名使用者
1.藏族人日食三餐，但在農忙或勞動強度較大時有日食四餐、五餐、六餐的習慣。2.
絕大部分藏族以糌粑為主食，即把青稞炒熟磨成細粉。食用糌粑時，要拌上濃茶或奶茶、酥油、奶渣、糖等一起食用，糌粑既便於儲藏又便於攜帶。3.
藏族人副食以牛、羊肉為主，豬肉次之，藏族食用牛、羊肉講究新鮮。4.藏族的炊餐灶具自成一體，在藏族地區，家家都備有酥油茶筒、奶茶壺。
5.大部分地區的藏族都以幹牛糞為燃料，以鐵三角架為灶。6.
雲南藏族茶具、酒具、餐具喜用銅製，其他地區的藏族喜用木碗並漆上紅、黃、橙色的油漆。
5樓：匿名使用者
這一問題我們從電視上看到藏族他們
風俗習慣打列跳舞等等習慣吧
6樓：匿名使用者
藏族有很多，他們獨特的風俗習慣，比如說**
7樓：匿名使用者
藏族有很多傳統節日，例如那達慕，摔跤等等
8樓：匿名使用者
藏族的婚嫁藏族的婚姻制度從前是一夫一妻、
「白馬人」是藏族嗎？
9樓：輝煌
目前就我國民族上的劃分，白馬人仍然暫屬於藏族，稱為白馬藏族。建國初期的定名依據主要由於其生活區域臨近藏族生活區。借鑑「民族是指人們在歷史上形成的一種具有共同語言、共同地域、共同經濟生活以及在共同文化上的共同心理素質的穩定的共同體。
」這句話而進行劃分的。
20世紀70年代後期，作為民族識別遺留問題，白馬人被著重介紹，此後就民族歸屬開始發掘研究，並提出了五種說法，分別是氐族說、羌族說、藏族說、羌氐說和其他說。（見北方民族大學學報2023年第5期蒲嚮明先生文）
目前關於白馬人的研究資料多見於祖輩口傳記錄，部分文化習俗存在真偽難辨的情況，所以其祖先究竟源於何方是難以斷言的，但即便區分清楚了白馬人與藏民的區別，為了尊重其民族，也不能簡單的就使用「白馬人」作為民族稱謂。畢竟單純用人去稱呼一個民族，具有一定的貶義成份。
10樓：匿名使用者
氐族人（白馬人）在五胡亂華食人時期，羌、氐（白馬藏族）戰敗後或被大量**，或是逐漸被同化（漢化或鮮卑化）。一部分白馬氐被吐蕃征服並同化，信藏傳佛教等，到了現代的人口普查被暫時識別為藏族。五胡等保留原始的食人獸性基因。
白馬人所居住的區域以前稱為湔氐道。一般而言，白馬人都有小名、白馬語名、漢名三套姓名，每家每戶都有漢姓，其中楊姓居多。
中國未識別民族（undistinguished ethnic groups in china），在中華人民共和國的人口統計裡，是指所有因人數太少或者是已被漢族或其他族群同化而還未被正式確認的民族或族群，也可能是民族問題未明而未獲中國**所承認的少數民族，有的則是在其他國家享有少數民族地位而在中國沒獲得承認，或者是已被中國**所承認的少數民族，而在民族劃份上出現爭議，第五次人口普查未識別民族人口734,438人(2023年)，這一群體人口占中國少數民族人口的0.697%，數量上次於列第19位的傣族。
白馬人（氐族人）歸為藏族 約1萬人，目前暫列為藏族，所以又叫白馬藏族。
藏族和白馬人差異大到風馬牛不相及。只是白馬氐逐漸吸收藏族部份生活習慣。
說白馬語，分佈在四川省綿陽市平武縣白馬河流域的木座、白馬等鄉村，和阿壩九寨溝縣下塘地區的屋角、馬家等鄉村松潘縣小河地區，以及甘肅省武都地區文縣的白馬峪河等地，有民族學家認為白馬人的祖先為氐人，在漢代被稱為白馬氐。
白馬人的祖先為氐人，在漢代被稱為白馬氐。漢武帝時設立了武都郡以管理白馬氐為主的氐族人。唐初松贊干布建立吐蕃後，擴張到今甘肅東南、四川西北一帶後。白馬氐逐漸吸收藏族部份生活習慣。
11樓：匿名使用者
明明就是藏族 不管語言還是習俗 文化還是宗教都是藏人的文化習俗
12樓：匿名使用者
算分支吧~~
紅歌會江西賽區不就有個白馬族的嗎?
四川藏族和**的藏族在禮節，語言和生活習慣上有沒有大的區別？
13樓：匿名使用者
安多位於**的東部及東北部。其東北部與今中國甘肅省敦煌、甘州（今張掖），和涼州（今武威）等地接壤；其南部和東南部與中國的甘肅 蘭州之轄區和武都、文縣及四川省之平武縣等相接；其西北部與新疆和甘肅嘉峪關等相交。安多、衛、藏，形成藏地的三大區域。
由於地理環境與衛藏的高原地區不同，生活條件、飲食習慣、語言等方面其實是有很多不同的。但是由於這裡是藏人很早就已經佔領的地區，所以通過宗教習俗、藏語言文字的影響，使這些地方與衛藏本地的藏族連成一體。但是他們仍然保留自己的特色。
從語言上講，幾乎就是北方人聽福建人說話的感覺。從衣著上看，三部分藏人有自己明顯的區別特徵。從體形看，安康的藏人也比大多數衛藏的藏人高大英武。
嘉絨是藏語對四川大小金川及黑水藏族地區的地名稱呼，區域包括今天阿壩州和甘孜州境內岷江中上游，大渡河上游的大、小金川地區。
嘉絨成為藏族一個獨具特色分支的原因主要表現在地理環境、歷史淵源以及特定農耕文化背景下形成的宗教、語言、建築、習俗等方面。唐代吐蕃東進，駐軍於大渡河、岷江一帶，據險而守，軍隊與當地嘉良、東女、附國等各土著部落相互融合，形成了今天獨特的嘉絨藏族。
白馬藏族主要生活在甘肅省隴南市文縣鐵樓鄉白馬河流域和四川省平武縣、九寨溝縣一帶，人口約14000人。他們的風俗習慣、文化、宗教信仰都與其他地區藏族有所不同。白馬藏族講藏語，卻不識藏文，普遍使用漢文。
除了信仰苯教和藏傳佛教外，白馬藏族還信仰太陽神、山神、火神、五穀神等自然神靈，但他們一般不修廟宇，只在家供奉祖先的牌位。因此，眾多的民族學和史學家認為，白馬藏族是古代氐族的後裔，唐代吐蕃東征，佔領了整個氐族地區，大批吐蕃軍民隨軍而來與氐族雜居，使一部分氐族逐漸喪失了固有的文化特徵，形成了藏化的氐人，也就是今天白馬藏族的祖先。
白馬藏族的文化有雙重性和多樣性的特點，語言方面有藏語同源詞，也有羌語詞彙。服飾也很有特色，帽頂前端有一簇錦雞頸羽裝飾並插白色雄雞尾羽，這是白馬藏族的標誌。男子插一支，女子插兩三支。
男子插一支挺直的羽毛，表示心要直，人品要好；女子插幾支彎曲的羽毛，象徵美麗，這種帽子被當地的白馬人稱之為「沙嘎」。
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白馬藏族的介紹,白馬藏族的來歷
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