用一句話詮釋愛的最高境界,用一句話說出愛的最高境界是什麼?

2021-03-03 23:05:13 字數 5682 閱讀 3837

1樓:哥哥親子園

一對戀人終究要經歷從相遇到相愛,從相戀到結婚,從婚姻到平淡的過程,可是愛怎麼成鐫永,怎麼達到它的最高境界? 每個經歷過愛情的人,基本都品嚐過愛的各種味道、經歷過愛的各種歷程、體驗過愛的各種感受。愛情的甜蜜、則讓**連忘返;愛情的酸澀...

用一句話說出愛的最高境界是什麼?

2樓:追著天意跑

關於愛的最高境界,我總結出三句話。

兩情若為長久時,又豈在朝朝暮暮。兩個人在一起,只要兩顆心是在一起的,知道彼此的心意,哪怕是不在一起,也會知曉彼此的心意,這裡也要說到信任的問題,兩個人彼此是一定給足對方信心的,不能有猜忌,兩顆心才會緊緊的連在一起,這也是所謂的安全感。

愛的最高境界是經的起平淡的流年。談戀愛的時候,總是轟轟烈烈的,每天都希望有驚喜,兩個人戀愛的時候,喜歡給對方營造一些氛圍,比如吃個燭光晚餐,手牽手去看個電影,時間充足再一去相約去旅遊。而步入婚姻的圍城之後,這些浪漫統統的都會淡化,生活裡充滿了財米油鹽,迴歸到了平淡,如果再有孩子,生活就只能圍著孩子轉,生活會更趨於平淡,不是有所謂的七年之癢,有些夫妻會通過這樣的考驗,有的夫妻就會熬不過去,這都是因為無法接受生活帶給我們的平淡,但是,愛情最後都會走向平淡,好的愛情是經得起平淡的流年的。

如果某人真心想成為你生命中的一部分,那麼他一定會為之努力。如果真的愛一個人,肯定會為了彼此,成為更好的人,這也是一種責任感的表現,有很多情侶分手的原因,都是因為對方不夠努力,不夠上進,看不到彼此的未來,就算再喜歡,也會因為這些原因而分手,所以如果真的愛一個人,是一定會為了彼此而努力,成為更好的人,好的關係,是兩個人一起努力!

3樓:匿名使用者

可以用這首詩來表達:

《當你老了》(葉芝)

當你老了,頭髮白了,睡思昏沉,

爐火旁打盹,請取下這部詩歌,

慢慢讀,回想你過去眼神的柔和,

回想它們昔日濃重的陰影,

多少人愛你青春歡暢的時辰,

愛慕你的美麗,假意和真心,

只有一個人愛你朝聖者的靈魂,

愛你衰老了的臉上痛苦的皺紋,

垂下頭來,在紅火閃耀的爐子旁,

悽然地輕輕訴說那愛情的消逝,

在頭頂上的山上它緩緩地踱著步子,

在一群星星中間隱藏著臉龐。

4樓:情水之戀

愛的最高境界,

就是,心靈的

默契,靈魂的伴侶。

5樓:微笑淚傾城

愛的最高境界就是:

愛之初性本善!

現在可以理解為,愛上對方了,就不會出軌!

6樓:匿名使用者

純潔的愛,是心靈火花的欣賞,而不是物質的**。

7樓:道醫內丹

無所畏懼,天塌下來有我扛著

8樓:匿名使用者

人生在世,有愛才有家,愛是最幸福的。

9樓:匿名使用者

愛的最高境界是包容,包容對方的好與壞。

10樓:快樂老頭兒

親愛的,我願意為你付出一切。

11樓:象長順居念

有一天,女人問男人:「你說,愛的最高境界是什麼?」

男人想了想,說:「是生與死吧!

你想啊!一個人可以為另一個人去死,還不是愛的最高境界嗎?」

女人點了點頭,又搖了搖頭,開始時她也是這麼認為的。

因為許多的愛情最壯烈的時候總是會和生與死聯絡在一起的。

那些流傳千古的愛情無一不是生生死死,總之悲情者居多。

可是,更多的俗人之間的愛情卻只有平常的愛與恨、只有平常的悲傷與快樂。

「那你說是什麼?」男人問。

女人笑了,「是習慣,當你習慣了一個人生活中的習慣,你就真的愛上他了。」

愛情是一個人對另一個人習慣的認同。

愛到最高境界就是認同了他的習慣。

一個女人習慣了一個男人的鼾聲,

從不適應到習慣再到沒有他的鼾聲就睡不著覺,這就是愛!

一個男人習慣了一個女人的任性、撒嬌,甚至無理取鬧、無事生非,這就是愛!

一個人會為了另一個人去改變、去遷就,這就是愛!

愛情的哲學有時候就是這麼簡單,就在生活的點滴裡。

你如果始終不能適應一個人,適應他的所有習慣,那隻說明你沒有愛他。

或者說你還未到愛的境界,因為愛就在這些細節裡。

當你已經習慣你的愛人所有習慣,比如他衣服的菸草味,比如他乾淨的襯衣,比如他半夜起來看足球,如果這些你都已習慣,那麼不要再問愛是什麼這樣愚蠢的話題了

.愛,有時候就是這麼簡單、樸素。

它像一杯在我們身邊的白開水,

伸手可及,喝了,讓我們覺得涼爽舒服

佛教最高境界的一句話是哪一句?

12樓:鶴髮童顏

佛教最高境界的一句話是:「色不異空,空不異色;色即是空,空即是色」。

「色即是空 ,空即是色」這句佛經名言,包含著很深的哲學思想,一般人包括文人們喜歡以此開玩笑,認為色就是指女人,空就是虛無或烏有。說和尚看破紅塵,把女人看做是虛無或烏有,便出家做和尚了。其實色並非女色,空也非虛無烏有。

要認識此言的真正含義,還得從佛教的基本教義說起。

佛教的教義主要是所謂的"四諦",即苦、集、滅、道。苦、集二諦闡明人生的本質及形成原因;滅、道二諦指明人生解脫的歸宿和解脫之路。

有分別相、思維相都可以概括。這裡的空,是指空如來藏,是阿彌陀佛的阿,是我們的真心本性——不可以把它說為虛空,虛空是色法。

藏教菩薩執著唸佛、拜佛、行善、斷惡,在有形有相的萬法上執著。修得好能得人天福報,修得非常非常非常非常非常好,他也能超越六道輪迴,但是不能明心見性。

從本源上說,色、空從本源上說,是一體的。色是空性「因緣和合」而產生或幻化而出;一切色都是通過一定的「因緣和合」而從空性中產生或幻化出來;也就是說,色是空性在一定因緣條件下的表徵或表象或表相。

色來自空;一切色都有空性。而空性則是色的本源或本質。一切色都可以迴歸其本性,也就是迴歸到空性。當色(或有情眾生)迴歸到空性或本源,也就是成佛了。

13樓:雪月森林

是「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」

這句話出自《金剛金》(鳩摩羅什譯)。一切有為的法(即一切存在),如同夢幻和泡影,如同露珠和閃電很快就消逝,應該保持這樣的正確觀念。

《金剛經》裡所說,一切都是現而不實的,「一切有為法,如夢幻泡影」,顯現上如夢幻泡影一般,真正去觀察的時候,煩惱的本體一下子就消失了,如同假立的框架事物一樣,根本沒有執著它的必要。

所以從世俗的角度來講,應該這樣理解,但從勝義的角度而言,一切都是空性的,不存在任何戲論,所謂的煩惱根本不可能存在。儘管在世俗中它如夢幻、陽焰、水月般顯現,但正當顯現的時候,若用智慧眼進行剖析觀察,它馬上就會無影無蹤。

當你生起嗔恨心的時候,若裡裡外外尋找它的本體,這時候也許達到勝義的境界,什麼都得不到,只有一個光明空性。也許得到現而不實的世俗幻象,這種幻象無利無害,根本不可能害眾生,這就是以世俗諦觀察煩惱的方式。

外面這些現而不實的現象,雖然我們不破不立,看見別人快樂也好、痛苦也好、生煩惱也好、解脫也好,都有種如幻如夢的感覺,既沒有羨慕之心,也沒有遮破之心。雖然顯現沒辦法破,但實際上都是假的,如果我們有了這樣的境界,對幻化般的事物就不會有太大的執著,如此一來,相續中的煩惱一定會自然而然削減、滅盡的。

14樓:小白庚子

佛教最高境界的一句話是:佛說,生命中的許多東西是可遇不可求,刻意強求的得不到,而不曾被期待的往往會不期而至。因此,要擁有一顆安閒自在的心,一切隨緣,順其自然,不怨怒,不躁進,不過度,不強求,不悲觀,不刻板,不慌亂,不忘形,不以物喜,不以己悲;隨緣不是聽天由命,而是以豁達的心態面對生活。

佛教否定宿命論,認為人有命運,但是不鼓勵人聽天由命,而是希望人開創命運。佛教主張諸法因緣而生,因此命運也是因緣生法。壞的命運可以藉著種植善因善緣而加以改變。

出家降魔,我於閻浮提示現出家受具足戒,精勤修道。得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。眾人皆謂是阿羅漢果易得不難。

命運既然可以因為行慈悲、培福德、修懺悔而加以改變,因此命運並不是必然如此不可更改的。再壞的命運也能透過種種的修持而加以改造。相反地,好的命運不知善加維護,也會失卻墮落,所謂『居安思危』,不能不戒懼謹慎!

末日傳言沒有任何佛教經典依據,佛教是給人信心、給人希望、給人歡喜的宗教,佛教徒不應該輕易相信和傳播世界末日的說法。佛教宣稱每天都是好日。

15樓:匿名使用者

「明心見性」是佛教修學的最高境界,那「明心見性」是什麼意思呢?

16樓:鴿子小盆友

佛教最高境界的一句話是:知足常樂,風清月明。人類最大的痛苦**於不知足,只有知足才能夠保持快樂,這就是佛教的至高意義。

17樓:熱帶魚與威士忌

佛教最高境界的一句話是:「色不異空,空不異色;色即是空,空即是色」和「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」

18樓:匿名使用者

財色於人。人之不捨。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小兒舔之。則有割舌之患。這句話就有很高的境界呢。而且我感覺就特別的實用什麼的,看了就會懂的話。

19樓:愛科技的文科男

佛教無所謂最高境界的一句話,所謂最高境界莫過於唸佛號時即是做佛時,哪來那麼多最高境界?!就拿《金剛經》、《心經》而言,哪句都是妙語。

20樓:江柳兒情感生活

我覺得佛教最高的一句話就是南阿彌陀佛,寺廟的人每一個人都離不開這句話。只要有人犯了一些大忌,他就會用這句話去敷衍別人,讓人聽起來高深莫測。

21樓:神奇領域的創作者

佛教最高境界的一句話:財不即不離,無縛無脫。

出自《圓覺經》。即,接近。離,疏遠。

縛,指拘束。脫,指放縱。對人的態度不過分親近,也不刻意疏遠;做人不畏首畏尾,也不放縱不羈。

這是佛家所提倡的做人的境界,也是做人的最高境界。

22樓:雨正渴

睡覺,世界與我同寂,睜開眼又見百花盛開!色與空,覺與睡,眼皮也!覺悟之覺,受想行識,亦復如是!

眾生皆具如來慧相,修成自己想要的一張臉!生死之間是活,享受生珍惜活,不愧方為**!

23樓:15759531257好

眾善奉行,即得阿耨 多羅三藐三菩提,即無我相,無人相,無眾生相,無壽者相眾善奉行,即得圓滿大道的真諦,心經講的是佛道十咒語,不是說佛經,開悟的明白,慧能大師講的就是佛道,他的**沒有辦法用文字將他完整表達,可以關注我將公告永怛幸福快樂大道真諦!

24樓:匿名使用者

佛教最高境界的一句話是:「禪心」,禪能入定,定能開慧。心有所向,必有所成。

25樓:永恆真實大自在

天上天下,唯我獨尊。三界皆苦,吾當安之。

大般涅槃即是諸佛如來法界。

一切眾生皆具如來智慧德相,唯因妄想執著不能證得。

很多啊。

26樓:匿名使用者

萬法皆空,為有不怕死比神仙佛都很高階天地九界什麼都會死的只是說法不同而已吧了。平凡人叫死人。而神仙死了叫**,佛普薩死了叫滅度。

什麼這個世界那個世界誰見到過。因果報應是真實不虛。做一個萬事不爭。

只是輕鬆愉快活著什麼噪心的事情都不去想只是玩,人一輩子什麼都沒有幹過。比什麼都強

什麼是愛情用一句話怎麼形容,用一句話形容愛情,愛情到底是什麼?

見她之前,從未想結婚 娶她之後,我從未後悔。也許,錢鍾書的這句才是愛情的真諦!我所理解的愛情,千萬不要說 愛你一輩子 將死之時再說 愛過你一輩子 人生道路太漫長,一起走過才能體會個中其味。關於愛情,人們心中自然都有說不盡的甜蜜感情,但一般都不在公眾場合絮絮不休,只有在 戲劇 詩歌等文藝作品裡,關於愛...

用一句話描述張國榮,用一句話描述麗江?

美麗 善良 真實。鳳凰衛視在4月8日追悼張國榮的專題裡,主持人對他的評價,選擇了一個平實 安全的起點 美麗 善良 真實。這是一個非常質樸的評價,這種評價風格貼近張的生命本色。但今天看來,它卻無意中觸動了一個深層的結構 真 善 美。對真善美的追求和所達的境界,代表了我們心中的張的形象與意義的本質。張國...

用像寫一句話,用「像」字寫一句話

1 時間像一條緩緩流動的長河,將我們的喜怒哀樂慢慢帶走。2 太陽像一個巨 大的火球,為我們帶來無盡的熱量。3 滿天的星斗像一雙雙明亮的眼睛,一眨一眨的分外迷人。4 飛馳的汽車像一陣風似的,從我們身邊掠過。5 遠處的霓虹燈亮了,像一道亮麗的彩虹,像仙女飄舞的裙帶,像一座七彩小橋,像一朵朵耀眼,絢麗的雲...