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初一上冊歷史複習資料（人教版）
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三一文庫（
****31doc.***）/初中一年級〔人教版初一上冊歷史知識點總結歸納〕第一章中華文明的起源（1-12）1、我國境內已知的最早人類是元謀人，距今170萬年p22、人與動物的根本區別是會不會製造工具p23、北京人和山頂洞人生活的時間和地點p1.
3.44、從猿到人的演變過程中，勞動起了決定作用。p25、北京人使用天然火，山頂洞人懂得人工取火併已經掌握了磨光和鑽孔技術。
p4—56、北京人過群居生活，山頂洞人過氏族生活p57、河姆渡人生活在長江流域、半坡人生活在黃河流域，都已經使用磨製石器p7—88、河姆渡人栽培水稻，半坡人種粟，我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。p7—89、大汶口文化晚期中出現了私有財產和貧富分化。p7—p810、炎帝、黃帝部落結成聯盟，形成了日後的華夏族，炎帝、黃帝被尊奉為華夏族的祖先。
p1211、被稱為中華民族「人文初祖」的是黃帝。p1312、堯舜禹的「禪讓」：民主推選部落聯盟首領的方法。
p14第二章夏商西周春秋戰國（13-40）第二章夏商西周春秋戰國（13-40）14、公元前2023年，禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個奴隸制王朝。p1515、湯滅夏，建立商朝，盤庚遷殷後，商朝統治穩定。p2116、公元前2023年，周武王經牧野之戰滅商，建立周朝，定都鎬。
p2317、西周實行分封制，加強了對各地的統治。p23—2418、公元前771年，西周滅亡。p2419、商朝的司母戊鼎是世界上已發現的最大的青銅器，湖南寧鄉出土了造型奇特的四羊方尊p2620、「三星堆」文化遺址出土
3樓：尛媛皚皚
1 初一歷史複習資料
第一課 祖國境內的遠
古居民文化代表 距今時間 體質形態 工具製造 火的使用 觀念 社會組織 生產活動
元謀人 約170萬年 打製石器 會使用火 採集、狩獵
北京人 約70-20萬年 保留猿特徵 打製石器 會使用火儲存火 原始群居 採集、狩獵
山頂洞人 一萬八千年 和現代人基本一樣 打製石器 磨光、鑽孔 人工取火 審美 氏族 採集、狩獵、捕魚
1、我國境內已知的最早的人類是元謀人
2、人和動物的根本區別是製造工具
3、我國曆史最早可以上溯到170萬年前
第二課 原始的農耕生活
原始居民 地域 距今時間 生產工具 房子 畜牧 手工業
河姆渡居民 長江流域 約七千年 磨製石器 耒耜 幹欄式 家畜 紡織 陶器
半坡居民 黃河流域 約五六千年 磨製石器骨箭頭 半地穴式 豬狗 紡織 彩陶
1、我國較早種植粟的是半坡居民 2、我國較早種植水稻的是河姆渡居民
3、我國早期文字的雛形源於半坡彩陶 4、河姆渡原始居民用耒耜耕地，種植水稻；半坡原始居民用石刀收割莊稼，主要糧食作物是粟。
第三課 華夏之祖
炎黃部落聯盟—→華夏族—→漢族——→中華民族
黃帝——→人文初祖
1、我國原始社會結束在禹時期 2、我國奴隸社會開始於公元前21世紀
3、部落聯盟民主推選首領的制度叫「禪讓」制。首先實施該制度的是堯推選舜為繼承人，結束該制度的是禹。夏朝的建立，標誌著奴隸制度開始了。
第四課 夏、商、西周的興亡
夏的都城在陽城，統治中心地區，在今河南西部和山西南部一帶。
夏朝的國家機構，是奴隸主階級壓迫平民和奴隸的工具
朝代 暴君 亡國之君
夏朝 夏桀 夏桀
商朝 紂 紂
西周 周厲王 周幽王
西周為什麼要實行分封制？分封制的內容是什麼？起了什麼作用
商朝曾幾次遷都，直到商王盤庚遷都到殷，統治才穩定下來。後來又稱商朝為殷朝。
約公元前2023年，湯戰勝桀，夏滅商建。公元前2023年，商周在牧野大戰。商滅，武王建立周朝，定都鎬，又稱鎬京，歷史上叫西周。
第五課 燦爛的青銅文明
1、夏、商、西周是以農業為主的社會。那時候，農業上以知道選種、施肥和治蟲害。
2、、於商周同期，我國西南地區的成都平原，也盛行一種獨特的青銅文化，這就是舉世聞名的「三星堆」文化。
3、、我國古代稻、黍、粟、麥、豆被稱為五穀。
時期 青銅器鑄造情況
原始社會晚期 出現青銅器
夏 朝 青銅器種類逐漸增多
商 朝 青銅器生產規模大，品種多，工藝精美
西 周 青銅器種類更豐富，大量用於祭祀
第六課 春秋戰國的紛爭
公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱「東周」。東周分為春秋和戰國兩個時期。
齊桓公任用管仲為相，積極改革內政，發展生產；同時改革軍制，組建強大的軍隊，以「尊王攘夷」。
公元前7世紀中期，齊桓公成為春秋時期第一個霸主。
公元前7世紀後期，晉楚雙方在城濮大戰，晉軍勝。晉文公成為中原霸主。後來，楚莊王做了中原霸主。
戰國七雄按東南西北到中間的順序排列為齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓.
發生於公元前260年，秦、趙之間決定性戰役是長平之戰|。
第七課 大變革的時代
鐵農具：春秋出現，戰國推廣
牛耕：最遲春秋末年使用，戰國推廣。
1、戰國是我國封建制度的確立時期。 2、我國農業發展史上的一次革命是指牛耕。3、戰國時期，李冰為秦國修築的都江堰是舉世聞明的防洪灌溉工程。
都江堰修建後，獲得「天府之國」美稱的是成都平原。
戰國時期，秦國經過商鞅變法，發展成為戰國後最富強的封建國家。
戰國時期各國為什麼會開展變法運動
商鞅變法的內容和歷史作用是什麼？內容是：①國家承認土地私有允許自由買賣。
②獎勵耕戰，生產糧食布帛多的人，可免除徭役；根據軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權。③建立縣制，由國君直接派官吏治理。經過商鞅變法，秦國的經濟得到了發展，軍隊戰鬥力不斷增強，發展成為戰國後期最富強的封建國家。
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2 初一歷史複習資料
第八課 中華文化的勃興（1）
1、我國有文字可考的歷史，從商朝開始。
2、商朝人刻在龜骨或獸骨上的文字，稱為「甲骨文」。
3、商周青銅器上鑄刻的文字，叫 「金文」，也稱「銘文」。西周晚期，有人將文字整理成「大篆」。
4、今天的農曆又稱「夏曆」，據說**於夏朝。
5、扁鵲是春秋戰國之際的名醫。他能用針刺、按摩、湯藥**疾病。他總結出來的望、聞、問、切四種診斷疾病的方法，一直被中醫沿用。
6、屈原代表作《離騷》，離：遭遇 騷：憂愁
7、春秋戰國盛行「鐘鼓之樂」，其中以整套編鐘最為珍貴。
8、《詩經》記載公元前776年9月6日發生日食，這是我國歷史上第一次有確切日期的日食現象。
第九課 中華文化的勃興（2）
姓名 時期 著作 主要思想 備註
孔子 春秋晚期 《論語》 提出「仁」的學說，主張「愛人」，「為政以德」 《論語》由孔子**整理編寫
老子 春秋晚期 《道德經》 一切事物都有對立面，對立的雙方能夠相互轉化。 由戰國時期道家學派整理而成
墨子 春秋戰國時期 「兼愛」「非攻」，反對以大欺小、以強凌弱，支援正義戰爭
孟子 戰國 「春秋無義戰」，反對一切戰爭。「仁政」治國，輕徭薄賦，保護環境
韓非 戰國末期 主張改革，反對空談仁義，提倡法制
孫武 春秋晚期 《孫子兵法》 知彼知己，百戰不殆
第十課 「秦王掃六合」
1、從公元前230年至前221年，秦王嬴政陸續滅掉六國，建立起我國歷史上第一個統一的**集權的封建國家——秦朝，定都咸陽。
秦始皇為了鞏固統治創了封建**主義的**集權制度
2、統一貨幣、度量衡、文字
3、焚書坑儒
4、北築長城，抵禦匈奴
5、南鑿靈渠，開發南疆
5、秦統一後在地方上推行郡縣制度。
6、秦長城西起臨洮，東到遼東。
7、秦朝疆域廣大，東至東海，西到隴西，北到長城一帶，南達南海。
8、秦統一六國的年代是公元前221年。
第十一課 「伐無道，誅暴秦」
秦的1、徭役繁重、 ** 2、賦稅嚴重 3、刑法殘酷 4、秦二世更加殘暴
導致1、 陳勝、吳廣起義，公元前209，大澤鄉引發農民起義，在陳建設政權，陳勝為王。
起義失敗
2、項羽取得鉅鹿之戰（前207）勝利
秦滅時，正式接受秦朝統治者投降的農民軍領袖是劉邦。
公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，歷史上稱為西漢。劉邦就是漢高祖。
第十二課 大統一的漢朝
文景時期，重視「以德化民」，國家富裕，歷史上稱這一時期統治為「文景之治」。
被皇帝譽為「強項令」的東漢敢於執法的廉吏是董宣。
我國封建社會歷史上的第一個盛世出現在西漢。
西漢的首都在長安，東漢的首都在洛陽。
為鞏固**集權，漢武帝接受董仲舒的「罷黜百家，獨尊儒術」的建議，把儒家思想作為封建統治的正統思想。漢武帝還大力推行儒家教育，在長安興辦太學。
第十三課 兩漢經濟的發展
西漢時比較徹底地治理黃河是在漢武帝時。
王景治理黃河是在漢明帝時。
地方鑄幣權收歸**始於漢武帝時。
「水排」是一種鼓風冶鐵工具。
東漢時，南陽太守杜詩發明水排，利用水力鼓風冶鐵。
第十四課 匈奴的興起及與漢朝的和戰
1、匈奴的傑出首領冒頓單于第一次統一了蒙古草原。
2、公元前119年，漢武帝派大將衛青、霍去病出擊匈奴。
3、經過漠北戰役的沉重打擊，匈奴無力再與西漢對抗。
漢元帝時，王昭君出嫁呼韓邪單于，促進了漢匈友好。
漢武帝時，開始反擊匈奴，奪取了河套和河西走廊地區。
第十五課 漢通西域和絲綢之路
西漢時期，人們把今甘肅玉門關和陽關以西，也就是今天新疆地區和更遠的地方，稱為西域
公元前138年，張騫第一次出使西域。
公元前119年，張騫第二次出使西域。
公元前60年，西漢設定西域都護。
歐洲的古羅馬帝國被中國稱作「大秦」。
第十六課 昌盛的秦漢文化（一）
1、目前世界上已知的最早的紙出現在西漢早期。
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3 初一歷史複習資料
2、東漢改進造紙術的重要歷史人物是蔡倫。
3、《九章算術》成書於東漢。
4、張仲景寫成的《傷寒雜病論》全面闡述了中醫的理論和治病原則。
5、張衡製造的地動儀是世界公認的最早的**儀器。
造紙術未發明以前，古埃及人將字寫在紙草上，古代歐洲人將字寫在羊皮紙上。
東漢華佗最早製成了「麻沸散」。主要著作《五禽戲》。
第十七課 昌盛的秦漢文化（二）
世界三大宗教指：**教、佛教、和伊斯蘭教。
佛教起源於古印度，西漢末年（公元前1世紀末）傳入我國中原地區（張騫通西域後，佛教沿絲綢之路逐步傳到中國）。（西漢為前206——公元25）
道教是我國土生土長的宗教，東漢時期，道教在民間興起，創始人之一是張陵（道教徒尊稱他為張天師）。道教尊老子為教主，稱他為「太上老君」。
司馬遷是我國古代偉大的史學家，他生活在西漢漢武帝時代。
《史記》記述了從黃帝到漢武帝時期的史事，是我國第一部紀傳體通史。
秦漢時期的雕塑藝術水平很高，它的傑出代表詩轟動世界的秦始皇陵兵馬俑。
第十八課 三國鼎立
奠定曹操統一北方基礎的戰役是官渡之戰。200年袁紹十萬大軍，主力直逼曹軍所在地官渡，曹操只有三四萬人，曹操火燒袁軍糧草，大敗袁軍。
208年曹操率二十多萬大軍南下，想要統一南北，孫劉聯軍五萬人馬在長江沿岸的赤壁一帶和曹軍對峙，周瑜指揮聯軍火燒赤壁，大敗曹軍。
220年，曹丕廢漢獻帝，稱帝，國號魏，定都洛陽，東漢結束。221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀。222年，孫權稱王，國號吳，後定都建業。三國鼎立的局面形成。
蜀國丞相諸葛亮，是我國古代著名的政治家，人稱「臥龍」。
230年，孫權派將軍衛溫等，率軍萬餘人，橫渡臺灣海峽，到達夷洲。
第十九課 江南地區的開發
266年，司馬懿的孫子司馬炎奪位，建晉朝，都洛陽，史稱「西晉」。280年，西晉滅吳國。
從東漢末年以後，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方少數民族陸續內遷。316年，內遷匈奴人的一支武裝滅西晉。
西晉滅亡的第二年（317年），司馬睿重建晉朝，史稱「東晉」，都城在建康（282年建業改為建鄴，313年又改為建康，今南京）。
4世紀後期，氐族人建立前秦政權，前秦王苻堅用漢人王猛為丞相，統一黃河流域。
淝水之戰是我國歷史上又一個以少勝多的戰役。383年，苻堅以八十多萬兵力，欲滅東晉。東晉軍隊8萬人與秦軍隔淝水對峙。
東晉要秦軍稍後退，便於晉軍渡河與之決戰。苻堅欲乘晉軍渡河時擊之，同意後退。誰料秦軍中漢人多，不願為秦賣命，一退潰不成軍。
苻堅「草木皆兵」，秦軍「風聲鶴唳」。晉軍乘機進攻，大敗前秦。淝水之戰結束了前秦的統治，東晉在南方暫時穩定，經濟得以迅速發展。
420年，大將劉裕自立為帝，國號「宋」，結束東晉。此後，南方經歷了宋、齊、樑、陳四個王朝，總稱為「南朝」
第二十課 北方民族的大融合
4世紀後期，，我國東北地區鮮卑族的一支強大起來，建立了北魏，439年，統一黃河流域。當時各族人民長期生活在一起，生產、生活相互影響，民族融合已經成為趨勢。
北魏建立以後，建都平城（今山西大同）。孝文帝遷都洛陽後，洛陽迅速發展為一座壯觀城市。
孝文帝遷都洛陽後，進一步實行改革，主要措施包括：①在朝廷中使用漢語，禁用鮮卑語；②**及其家屬必須穿戴漢族服飾；③將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元；④鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯姻；⑤採用漢族的官制、律令；⑥學習漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養老的風氣等。這些措施促進了民族融合。
第二十一課 承上啟下的魏晉南北朝文化（一）
南朝的祖沖之是我國古代著名的數學家和天文學家，他利用並發展前人創造的「割圓術」，在世界上第一次把圓周率的數值確定為3.1415926和3.1415927之間。
這項成果領先世界近一千年。
北朝的賈思勰是我國歷史上著名農學家。他生活在北魏和東魏時期，做過東魏太守。他著的《齊民要術》是我國現存的第一部完整的農業科學著作，在世界史上佔有重要地位。
《齊民要術》總結了北方人民長期積累的生產經驗，介紹了農、林、牧、副、漁業的生產技術和方法。
北魏的酈道元是我國古代傑出的地理學家。他寫的《水經注》，是一部綜合性的地理學專著，全書以注錄水道系統為綱，詳細地介紹了江河流經地區的山川、城鎮、地形物產、風土人情、歷史古蹟等。
第二十二課 承上啟下的魏晉南北朝文化（二）
東漢末年，書法逐漸成為一種藝術。魏晉時期，書法字型由篆書、隸書轉化到楷書，草書和行書也逐漸流行。東晉的王羲之，集書法之大成，其字或端秀清新，或「飄若浮雲，矯若驚龍」，他的代表作《蘭亭序》，有「天下第一行書」的美譽。
王羲之被後人稱為「書聖」。
魏晉南北朝時繪畫藝術有較大發展，東晉的顧愷之最為出色，代表作有《女史箴圖》、《洛神賦圖》
為了宣傳佛教，北朝的統治者開鑿石窟，雕造佛像。山西大同平城附近的雲岡石窟和河南洛陽附近的龍門石窟，是著名的兩大石窟。
紙、墨、筆、硯是中國傳統的文房四寶
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