海濤法師開示如何唸佛,海濤法師學佛的人如何開智慧

2021-03-03 20:35:23 字數 1162 閱讀 4088

1樓:極樂勝境

佛說:末法時期,億億人修行罕一得道,唯依唸佛得度生死。末法時期,八宗並重,導歸極樂,淨土唸佛法門,上度等覺菩薩,下度阿鼻地獄眾生,三根普被,利鈍全收,相對其他法門是易行道,最適合我們末法時期業障深重的生死凡夫,可是如果沒遇到真正的善知識把修學的理論方法,路標方向開解清楚,還是很容易導致盲修瞎練,空過一生而不能了脫生死,繼續沉淪在六道生死苦海之中,佟愛國老師是當今佛門一位具備佛知佛見的大善知識,解行並進,真修實幹走過來的人,真正把淨土法門的修學原理原則,方式方法解得透徹,當您真正按照他的開示去修行時,您不會走彎路,把精力用在刀刃上,只會事半功倍,法喜充滿,煩惱越來越輕,智慧越來越增長,漸漸體會到佛法的博大精深,您可以把他講的法跟佛經及祖師大德的開示對照,看他講的法是否入佛知佛見,再決定是否跟他學習,願您早日圓成佛道,阿彌陀佛。

海濤法師:學佛的人如何開智慧

2樓:8萬4千法門

1、智慧不是學來的,學來的是知識。知識是有侷限性的,還有後遺症。佛法求智慧,不求知識。智慧裡面有知識,知識裡頭沒有智慧,這個一定要懂得。

智慧從哪來?智慧從「定」中來。為什麼?「定」,接近真心,就是接近「自性」,因為「自性本定」。

2、釋迦牟尼佛當年在世,明心見性之後就出來辦班教學,一生辦班三百餘會、說法四十九年,我們要記住。為什麼?世尊是在表演,一個凡夫自性完全迷惑了,如何破迷開悟,悟後究竟圓滿的智慧現前了。

學生有出家的、有在家的,出家裡面有菩薩、有羅漢、有緣覺、有天人,天道、人道,我們有難題向佛請教,有問必答,而且所答確實幫助我們解決現前一切疑難雜症,表演給我們看。

3、淨土是不是修定的?是的,是修定。用什麼方法?

用讀經的方法,或者用唸佛的方法。最簡單、最容易的就是念佛,心裡面念念只有這一句阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外什麼念頭都沒有,什麼妄想都沒有,這叫「唸佛三昧」。「三昧」就是「禪定」,印度人叫「三昧」,翻成中國意思是「禪定」。

我們用念阿彌陀佛這個方法修禪定,好!這個禪定裡頭有一念,就是阿彌陀佛這一念,除這一念之外別無二念,這叫「唸佛三昧」,這句佛號還是要把它放下。

什麼時候放下?往生到極樂世界之後要放下,那就是入自性大定了。自性大定裡面,連阿彌陀佛都沒有,這叫真圓滿、真究竟。

3樓:封枝於高潔

孩子被嚇到是一個主體受到客體刺激產生的自然反應,和他是不是學佛人的孩子沒有半毛錢關係。

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