1樓：
青色！依照孔子生活的年代，青色應該是主流的顏色，因為春秋時期紡織染色遠不如現在如此發達和普遍!色彩華麗的布料多數是貴族才穿的，比較講究！
最簡單的例子，就是在我國剛解放時，老百姓也是穿粗布衣服的。
2樓：匿名使用者
要黃赤黑藍橙色這些顏色
孔子 老子 穿什麼顏色的衣服
3樓：匿名使用者
這些都是聖人、、當然是白色的了、、再說了 那時候染坊神馬的 都不 是很牛逼的 只有**王爵才能用彩色的製作衣物
4樓：匿名使用者
白色 因為是聖人嘛
孔子一般穿什麼衣服？都叫什麼？
5樓：西涼王
孔子一生有大才而不受重用, 遊歷各國, 也只是穿普通的服飾身上穿長袍, 頭上裹頭巾, 腳上穿布履
當時的平民穿戴和孔子差不多.
士大夫當時頭上戴冠, 身著錦袍, 腰扎玉帶, 腳穿長靴
6樓：億夫長
孔子所處的時代是我國春秋時代
春秋的時代的儒者一般穿"縟裝",腳上著"方履"
這裡有春秋戰國時代人們服飾的詳細資料
7樓：匿名使用者
孔子穿的叫布衣！
頭上的叫角巾！
鞋子不是耐克的！也不是名牌!
只是普通的千層底布鞋！
他老媽幫他做的！
8樓：匿名使用者
據論語記載，孔子左邊袖子比右邊袖子長，為了寫字方便自己剪的。
論語裡有很多片段說到了他的服飾，自己去看會更印象深刻。
9樓：暗月之痕
一般穿布的衣服,麻布之類的
古代孔子穿的衣服叫什麼？有什麼特徵？
10樓：風住塵香葉成蔭
當暑，袗絺綌。夏天，穿細的或粗的葛布單衣。
表而出之，出門時罩上外衣。
緇衣羊裘。黑色的外衣，內配黑羊羔皮裘。
素衣麑裘。白色的外衣，內配小鹿皮裘。
黃衣狐裘。黃色的外衣，內配狐狸皮裘。
紅紫不以為褻服。不用紅色，紫色做在家穿的衣服。
齊，必有明衣，布。齋戒的時候，一定有浴衣，是布做的。
朝服而立於東階，有＂朝服＂。
所以，在家有＂褻服＂。夏天有＂＂袗＂（單衣），出門加＂表＂（外衣）。齋戒有＂明衣＂。冬天有＂裘＂，家穿的＂褻裘＂還有＂朝服＂。
＜論語＞有這樣的文字，有的是說君子的穿衣，我猜夫子也許會這樣穿吧。
孔子學說中君子穿衣規範是什麼？
11樓：浖哥
君子不以紺?飾。紅紫不以為褻服。
當暑，???，必表而出之。緇衣羔裘，素衣?
裘，黃衣狐裘。褻裘長。短右袂。
必有寢衣，長一身有半。狐貉之厚以居。去喪，無所不佩。
非帷裳，必殺之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。
——《論語·鄉黨》
生活中，孔子是一個講究很多的人，衣食方面都有許多與眾不同的講究。其中，有的出於實用考慮，有的出於審美需要，有的則系遵循古禮而來。
不以紺?飾：不用紺（深青色）?（鐵灰色）作衣服領口和袖口的邊緣。有人說這是因為紺色用於齋服：?色用於喪服；也有人認為，古代崇尚玄色，擔心紺?色掩蓋了玄色；
紅紫不以為褻衣：紅色、紫色布料不用來製作家居服或者內衣。朱熹認為，紅、紫都是中間色，顏色不正，而且跟婦女的衣服顏色相近。因此，不便用作上朝或參與祭祀的衣服；
當暑，???，必表而出之：夏季，在自己家中穿單層葛衣，但出門時一定要再穿一件外衣。這是為了遮住身體，防止薄透**；
緇衣羔裘，素衣?裘，黃衣狐裘：羔羊裘皮，須用黑色；?裘，須用白色；狐裘，須用黃色。有人說這是為了內外衣服顏色相稱，也有人說是為了適應不同場合；
褻裘長，短右袂：居家的皮襖，衣襬要長一點，但右手袖子應短一些。衣襬長些，是為了取暖，右手袖子短些是為了便於做事。但也有人認為，沒有右手袖子比左手袖子短的道理，當另作解釋；
必有寢衣，長一身有半：一定要有寢衣，寢衣長度是身體的一倍半。寢衣指什麼，有不同理解，有人認為是小薄被子，有人認為是睡衣。
不管是小薄被子還是睡衣，比身體長一半的目的，都是為了睡覺時保暖，很實用；
狐貉之厚以居：冬季寒冷，以較厚的狐貉皮毛做坐墊；這是為了防凍保暖；
去喪，無所不佩：出了喪期，各種佩飾都不能省去。所謂佩飾，當指玉飾，這是為了符合禮制要求；
非帷裳，必殺之：除了朝祭衣服正幅如帷，不必裁去一些布，其他衣服都必須裁去一些布。這大概是為了節省布料吧；
羔裘玄冠不以吊：穿戴著羊羔裘皮衣裳和玄色冠冕，不能去參加喪禮。因為，那是覲見國君時所穿的禮服。吉凶不同場所，必須更換衣服；
吉月，必朝服而朝：月初，必須穿著朝服上朝。這是遵循禮制。
穿衣講究，堪稱繁瑣至極。從情理上推斷，很有可能，這是孔子學說中君子穿衣規範的完整表述，而不是他本人完全做到了的行為記錄。至少，周遊列國十餘年，孔子有不少時間是在路途上顛沛流離的，一定有做不到的時候。
但是，可以想象，假如春秋時期有個「衣著傑出人士」競賽活動，孔子一定是優勝者，榜上有名。
古人服裝按顏色分等級。如何區分的？
12樓：懶懶懶懶懶得起
中國古代把顏色分為正色和間色兩種，正色和間色成為明貴賤、辨等級的工具，絲毫不得混用。
正色是指青、赤、黃、白、黑5種純正的顏色，間色是指紺（紅青色）、紅（淺紅色）、縹（淡青色）、紫、流黃（褐黃色）5種正色混合而成的顏色。孔子曾說「紅紫不以為褻服」，不能用紅色或者紫色的布做家居時的便服。
夏朝尚黑、商朝尚白、周朝尚赤、秦朝尚黑、漢朝尚赤，唐服色黃，旗幟用赤色，到了明代，定以赤色為宜。但從唐代以後，黃色曾長期被視為尊貴的顏色，往往天子權貴才能穿用。
擴充套件資料
作為間色的紫色本來是卑賤之色，但是，春秋第一霸主齊桓公偏偏喜歡紫色。正所謂上有所好，下必甚焉，以至於當時5匹生絹也買不到一匹紫色布。齊桓公看到這種現象十分擔心，於是管仲勸他不要再穿紫衣。
然而齊桓公始創的這個傳統卻流傳了下來，南北朝時期創立了五等官服制度：朱、紫、緋（深紅色）、綠、青。以唐代為例，三品以上穿紫色官服，四品著深緋色，五品著淺緋色，六品著深綠色，七品著淺綠色，八品著深青色，九品著淺青色。
武則天當政時期，有一個叫傅遊藝的**擅長拍馬屁，一年時間裡服飾自青而綠而朱而紫，時人號為「四時仕宦」。而白居易的著名詩句「江州司馬青衫溼」，被貶官後的詩人只有穿「青衫」的資格。
「朱」是正色，「紅」是間色，但隨著時間的推移，人們用「紅」取代了「朱」，由「大紅」而「大紫」，比喻官位升遷，「紅得發紫」也是同樣意思。
13樓：匿名使用者
1、服裝按品級分色早出現於北周， 但其使用範圍小，也並未形成一種制度。當時的公卿**衣著朱紫，彰顯榮耀 ；工、商、皁吏、屠沽、販夫身穿白衣，寒酸卑賤，無異於囚徒穿上囚衣 。
2、從隋朝開始，不同品級的**之間，服色被嚴格區別開，規定五品以上的**可 以穿紫袍 ，六 品以下 的**分別用紅 、綠兩色，小吏用青色 ，平 民用白色 ，而屠夫與商人
只許用黑色 ，士兵穿黃色衣袍 ，任何等級都不得使用其他等 級的服裝顏色。
3、到唐朝武德年間，服飾禮儀沿襲隋制 ，但有 所創新 ，規定親王及三品以上「色用紫」，四品 、五品「色用 朱」，六品、七品「服用綠」，八品、九品「服用青」，流外官、 庶人 、部曲、奴婢「色用黃、白」。(《新唐書 ·車服志》)上元 元年 ，高宗又「敕文武官三品以上服紫 ，金玉帶 ；四品深緋，五品淺緋 ，並金帶 ；六品深綠 ，七 品淺綠，並銀帶 ；八品深 青 ，九品淺青 ，石帶 ；庶人服黃 ，銅鐵帶 」。(《舊唐書 ·高宗 紀》)這一規定極其詳細 ，使九品之官服色各異 ，所有社會成 員的等級身份 、大小**的品秩序列都顯示得清清楚楚 ，從此正式形成由黃 、紫、朱 、綠 、青 、黑、白七色構成 的顏色
序列 ，成為封建社會結構的等級標誌。
3、宋時期 ，** 的品色服 因襲唐制 。宋初規定三 品以上 的**服紫，三品至五品的**服朱，六品至七品的**服綠 。八品至九品的**服青。(《宋史 ·輿服制》)宋神宗元
豐年後 ，更改為四品以上的服紫，六品以上服紅，七品至九品服綠。儘管服色有所調整 ，但品色服制度仍被嚴格遵行。到了南宋，服色的等級界限被沖垮，百官公服盡著紫窄衫 ， 且無品秩之限。
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